العهد القديم

سِفْرُ نَحَمْيا 12

الكتاب المقدّس · العربية
كل الفصول

اقرأ شروح الفصل ↗

القراءة بلغتين
النص

افتح الشرح تحت الآيات التي يتوفر لها شرح. تبقى ملاحظاتك وآياتك المظللة على هذا الجهاز.

1

وهٰؤلاءِ الكَهَنَةُ واللَّاوِيُّونَ الَّذينَ صَعِدوا مع زَرُبَّابَلَ بنِ شأَلْتيئيل ويَشوع: سَرايا وإِرمِيا وعَزْرا

الشرحشرح
الشرح

الكهنة. ولكن ليس كل شيء، كما يتم حذف البعض. انظر الآيات ٧، ٢٢، يوسو، او يسوع، رئيس الكهنة. اسدراس، الكاتب الشهير، الذي من المفترض انه عاد الى بابل، وكان يعيش تحت حكم نحميا، الذي جاء الى اورشليم بعد 81 سنة من زروبابل. إذا ، لذلك ، كان esdras فقط 20 سنة في الفترة السابقة ، وقال انه يجب ان يكون قد عاش فوق 100 سنة ، (ج) وهو أمر غير وارد. (ليران) عاد مرة أخرى مع العديد من مواطنيه ، بإجازة الملك. وورثينغتون.

اقرأ شروح الفصل
2

وأَمَرْيا ومَلُّوكُ وحَطُّوشُ

3

وشَكَنْيا ورَحومُ ومَريموتُ

4

وَعِدُّو وَجِنْتُويُ وَأَبِيَّا،

5

وَمِيَّامِينُ وَمَعَدْيَا وَبَلْجَةُ،

6

وَشَمَعْيَا وَيُويَارِيبُ وَيَدَعْيَا،

7

وسَلُّو وعاموقُ وحِلقِيَّا ويَدَعْيا. هٰؤُلاءِ رُؤَساءُ الكَهَنَةِ وإِخوَتُهم في أَيَّامِ يَشوع

الشرحشرح
الشرح

أيها الرئيس رؤساء العائلات الأربع والعشرين العظيمة. 1 الأخبار 24: 18.

اقرأ شروح الفصل
8

واللَّاوِيُّون: يَشوعُ وبِنُّوِي وقَدْميئيلُ وشَرَبْيا ويَهوذا ومَتَّنْيا الَّذي كانَ على التَّسْبيح، هو وإِخوَتُه

الشرحشرح
الشرح

تنانير لرئاسة الفرق الموسيقية. كالميه. 11:17. كالميه.

اقرأ شروح الفصل
9

وبَقْبُقْيا وعُنِّي، مع أَنَّهما أَخَواهم، كانا تَحتَ تَصَرُّفِهم لِلحِراسة

الشرحشرح
الشرح

المكتب. (هيب) في كل يوم من أيامه، قال تعالى: وَالْفَجْرِ [الحجر: 7]. مينوشيوس.

اقرأ شروح الفصل
10

وَيَشُوعُ وَلَدَ يُويَاقِيمَ، وَيُويَاقِيمُ وَلَدَ أَلِيَاشِيبَ، وَأَلِيَاشِيبُ وَلَدَ يُويَادَاعَ،

الشرحشرح
الشرح

(جواكيم) هذه هي بعض من خلفاء josue ، (م) من كبار الكهنة حتى وقت jeddoa ، او jaddus. وورثينغتون.

اقرأ شروح الفصل
11

ويوياداعُ وَلَدَ يوناتان، ويوناتانُ وَلَدَ يَدُّوع

الشرحشرح
الشرح

جوناثان، ودعا يوهانان القديس جيروم، (في دان.) جوزيفوس، Jeddoa. Jaddus ، من ذهب الى لقاء الكسندر ، في ثوبه البابوي ، وكان استقبالا كريما من قبله ؛ كما تبجيل الملك في شخصه إله العبرانيين ، الذي كان قد ظهر له سابقا بهذه الطريقة ، لتشجيعه على القيام الفتوحات من آسيا. ١١. يعتقد البعض ان اسماء يوناثان وجدوا، و و و ، قد تم ادخالها منذ زمن نحميا؛ اذ لا بد انه عاش ١٤ سنة، ليرى فتوحات الاسكندر. تيرينوس. (بيتو) N. (أليكس) 7 - لم يكن في أقل من 20، عند عودته في 3550. التقى Jaddus الكسندر في 3672 ، وبالتالي ، في ذلك الوقت ، كان Nehemias 142 سنة. ولكن إذا مات في بداية عهد داريوس كودومانوس 3668، فإنه سيظل 138. كالميه. ومع ذلك هذا طول العمر هو بأي حال من الأحوال لا يصدق، الخامس. كالميه. 13:28. هايدوك - Usher (هايدوك. 3602) يؤكد ان يوهانان كان الحبر تحت Memnon.

اقرأ شروح الفصل
12

وفي أَيَّامِ يوياقيم، كانَ الكَهَنَةُ رُؤَساءُ الآباءِ لِسرايا: مَرايا، ولإِرمِيا: حَنَنْيا

الشرحشرح
الشرح

سارايا قد أعطى اسمه إلى واحدة من العائلات الرئيسية ، وعلى رأسها مارايا ، في هذا الوقت. اللاتينية MSS. و"الشام" و"النصر" على "النصر"

اقرأ شروح الفصل
13

ولِعَزْرا: مَشُلَّام، ولِأَمَرْيا: يوحانان

14

ولِمَليكو: يوناتان، ولِشَبَنْيا: يوسُف

15

ولِحاريم: عَدْنا، ولِمَرايوت: حَلْقاي

16

ولِعِدُّو: زَكَرِيَّا، ولِجِنَّتون: مَشُلَّام

17

ولِأَبِيَّا: زِكْري، ولِمِنْيامين… ولِموعَدْيا: فِلْطاي

الشرحشرح
الشرح

فيلتي كان رئيس عائلتين ، (س) أو ربما اسم رئيس Miamian (ح) هو المفقود. -مُستحيل. -و، ليس في (هيب ). "من مينيامين ، من Moadiah ، Pittai" ، بروت. هايدوك.

اقرأ شروح الفصل
18

ولِبِلْجَة: شَمُّوع، ولِشَمَعْيا: يوناتان

19

وَلِيُويَارِيبَ مَتْنَايُ، وَلِيَدَعْيَا عُزِّي،

الشرحشرح
الشرح

جوديا نفس الاسم مكتوب ايدايا ، الآية 6 ، 21.

اقرأ شروح الفصل
20

وَلِسَلاَّيَ قَلاَّيُ، وَلِعَامُوقَ عَابِرُ،

21

ولِحِلِقِيَّا: حَشَبْيا، ولِيَدَعْيا: نَتَنائيل

22

وكانَ اللَّاوِيُّونَ، في أَيَّامِ أَلْياشيبَ ويوياداعَ ويوحانانَ ويَدّوع، مُسَجَّلينَ رُؤَساءَ آباءَ، وكذٰلك الكَهَنَةُ في عَهدِ دارِيوسَ الفارِسِيّ

الشرحشرح
الشرح

الفارسي. اسمه المستعار Codomannus ، (ح) Condomanus ، (غروت. كالميه.) أو ناتوس ، الذي ولد Jaddus ، على الرغم من انه كان الحبر تحت السابق. (آشر)، (أ.

اقرأ شروح الفصل
23

وأَمَّا بَنو لاوي، رُؤَساءُ الآباء، فكانوا مُسَجَّلينَ في سِفرِ أَخْبارِ الأَيَّامِ إِلى أَيَّامِ يوحانانَ بنِ أَلْياشيب

الشرحشرح
الشرح

سجلات. ليس الذين هم الآن موجودون بل بعض السجلات التي تنظر الى عوائل الكهنة. انظر ١ اسط ٢: ٦١. ابن اليزاب او حفيده. ويشير صاحب البلاغ إلى سجلات أخرى، ضد 26. كالميه.

اقرأ شروح الفصل
24

وكانَ رُؤَساءُ اللَّاوِيِّين: حَشَبْيا وشَرَبْيا ويَشوعُ بنُ قَدْميئيل وإِخوَتُهمُ الَّذينَ بإِزائهم لِلحَمدِ والتَّسْبيح، وَفقًا لِأَمرِ داوُد، رَجُلِ الله، فِرقَةً قُبالَةَ فِرقَة

الشرحشرح
الشرح

النظام. (هيب) "ضد أكثر من جناح". حافظت إحدى السرايا على الحراسة بينما تقاعدت أخرى. مينوشيوس.

اقرأ شروح الفصل
25

وكانَ مَتَّنْيا وبَقْبُقْيا وعوبَدْيا ومَشُلَّامُ وطَلْمونُ وعَقُّوبُ بَوَّابينَ يَتَوَلَّونَ حِراسَةَ الخَزائِنِ عِندَ الأَبْواب

الشرحشرح
الشرح

مداخل. ولم يتم ذكر هذه الأمور بوضوح من قبل. انظر 1 الفقرة 26-15. إيزيك 40: 8 ج ـ له فقط، بعد الأمر، أو له، ص25. "عندما جمعت البوابين (آية 26) في أيام يوخيم". هايدوك.

اقرأ شروح الفصل
26

هٰؤُلاءِ كانوا في أَيَّامِ يوياقيمَ بنِ يَشوعَ بنِ يوصاداقَ وأَيَّامِ نَحَمْيا الوالي وعَزْرا الكاهِنِ الكاتِب

الشرحشرح
الشرح

إكتب هل يمكن أن يكون لهذه السجلات أي سلطة أكبر من نيهمياس نفسه؟ ويبدو بالتالي أن هذا قد أضيف من قبل يد في وقت لاحق ، الذي شهادة أصيلة تماما وملهمة. كالميه. نيهيميا قد تشير أيضا إلى بعض السجلات التي كان ، أو بعض الدول الأخرى ، وضعت. هايدوك.

اقرأ شروح الفصل
27

فلَمَّا دُشِّنَ سورُ أُورَشَليم، طُلِبَ اللَّاوِيُّونَ مِن جَميعِ أَماكِنِهم أُن يَحضُروا إِلى أُورَشَليم، لِيُدَشِّنوا بِالفَرَحِ والحَمدِ والغِناءِ بِالصُّنوجِ والعيدانِ والكِنَّارات

الشرحشرح
الشرح

الجدار. قبل ذلك بقليل (Usher. ج) أو الآن، عندما تم الانتهاء من المنازل. نسخة فانْس. (بيدي) تيرينوس - الأماكن ، لمزيد من الجدية. يصف او يد الطقوس الخرافية التي وضع بها الرومان اسس مدنهم في يوم من الحظ. Fossa fit ad solidum, jaciuntur فوسة صالح في im , وما إلى ذلك بسرعة. الرابع.

اقرأ شروح الفصل
28

فٱجتَمَعَ بَنو المُغَنِّينَ مِن المِنطَقَةِ المُحيطَةِ بِأُورَشَليمَ ومِن قُرى النَّطوفِيِّين

29

وبَيتِ الجِلْجالِ وحُقولِ جَبْعَ وعَزْموت، لِأَنَّ المُغَنِّينَ كانوا قد بَنَوا لِأَنفُسِهم قُرًى حَولَ أُورَشَليم

30

وَتَطَهَّرَ الْكَهَنَةُ وَاللاَّوِيُّونَ، وَطَهَّرُوا الشَّعْبَ وَالأَبْوَابَ وَالسُّورَ.

الشرحشرح
الشرح

تم تطهيرها أولا، أنها قد تنقية بقية. أ ـ كان على الكهنة أن يمتنعوا عن الخمر وعن زوجاتهم أثناء قيامهم بواجبهم. انظر 2 الفقرة 29:34، و 35:2، و c. كان على اللاويين أن يغسلوا ثيابهم. (ليف) 8: 21 جميع مرضى الجذام ، وc. المطلوبة تنقية معينة ، ib. الآية 2. 6 وNum. 19:16. وحرصت على عدم العثور على جثة على الجدران. ربما كانت هذه رشها بالماء ، & كالميه. مثل المعبد. (ليف) 8: 11

اقرأ شروح الفصل
31

فأَصعَدتُ رُؤَساءَ يَهوذا على السُّور، وعَيَّنتُ جَوقَتَينِ عظيمَتَين. فسارَتِ الجَوقَةُ الأُولى جِهَةَ اليَمينِ على السُّورِ نَحوَ بابِ الزِّبْل

الشرحشرح
الشرح

الجوقات. وهذا لا يعبر عنه في عب. وسبتمبر. ولكن يجب أن يكون مفهوما. بروت "شركات كبيرة منهم قدمت الشكر. «فأرشدهم الرؤساء الى الطريق فدق الكهنة الابواق» ( عدد 10: 8 ) وغنى اللاويون وتبعهم الشعب. تم تقسيم جميع إلى قسمين متساويين ، وذهبت حول نصف المدينة. كالميه - انطلقوا من بوابة الروث ، في الغرب ، وشرعوا في بوابة المراقبة ، في الشرق ، V 38. مينوشيوس.

اقرأ شروح الفصل
32

وبَعدَها سارَ هوشَعْيا ونِصْفُ رُؤَساءِ يَهوذا

33

وَعَزَرْيَا وَعَزْرَا وَمَشُلاَّمُ،

34

ويَهوذا وبَنْيامينُ وَشَمَعْيا وإِرمِيا

35

ومِن بَني الكَهَنَةِ بِالأَبْواق: زَكَرِيَّا بنُ يوناتانَ بنِ شَمَعْيا بنِ مَتَّنْيا بنِ ميخا بنِ زَكُّورِ بنِ آساف

الشرحشرح
الشرح

Esdras ، المذكورة ضد 33 ، وكان رئيس شخصية ، على رأس هذه الشركة. هايدوك.

اقرأ شروح الفصل
36

وإِخوَتُه: شَمَعْيا وعَزَرْئيلُ ومَلَلايُ وجِلَلايُ ومَعايُ ونَتَنائيلُ ويَهوذا وحَناني بِآلاتِ طَرَبِ داوُد، رَجُلِ الله، وعَزْرا الكاتِبُ قُدَّامَهم

37

فصَعِدوا عِندَ بابِ العَينِ الَّذي مُقابِلَهم على دَرَجِ مَدينَةِ داوُدُ، عِندَ مَطلَعِ السُّور، فَوقَ بَيتِ داوُد، إِلى بابِ المِياه، جِهَةَ المَشرِق

الشرحشرح
الشرح

و، كالميه. بروت وشكر الله تعالى لهم على نعمه الكثيرة التي أنعم بها عليهم. (هيب) "ما وراء". هذه الشركة (ح) سارت شمالا. كالميه.

اقرأ شروح الفصل
38

وسارَتِ الجَوقَةُ الأُخْرى قُبالَتَهم، وأَنا وَراءَها ونِصفُ الشَّعبِ على السُّور، مِن فَوقِ بُرجِ التَّنانير، إِلى السُّورِ العَريض

الشرحشرح
الشرح

راقب البوابة سير وعرب "باب عظيم" ، من خلاله نزلوا.

اقرأ شروح الفصل
39

ومِن فَوقِ بابِ أَفْرائيمَ والبابِ العَتيقِ وبابِ السَّمَكِ وبُرجِ حَنَنْئيلُ وبُرجِ المِئَةِ إِلى بابِ الغَنَم، ووَقَفوا في بابِ الحَرَس

40

ووَقَفَتِ الجَوقَتانِ في بَيتِ الله، وأَنا ونِصفُ الرُّؤَساءِ معي

41

والكَهَنَةُ أَلْياقيمُ ومَعَسْيا ومِنْيامينُ وميخا وأَلْيوعاني وزَكَرِيَّا وحَنَنْيا بِالأَبْواق

42

ومَعَسْيا وشَمَعْيا وأَلِعازارُ وعُزِّي ويوحانانُ ومَلِكيَّا وعَيْلامُ وعازَرُ، وأَشادَ المُغَنُّونَ بِأَصْواتِهم بِتَوجيهِ يِزْرَحْيا

الشرحشرح
الشرح

عظيم. العديد من، أو ضحايا من حجم كبير، الثيران، كالميه.

اقرأ شروح الفصل
43

وفي ذٰلك اليَوم، ذَبَحوا ذَبائِحَ عَظيمة، وفرحوا، لِأَنَّ اللهَ فَرَّحَهم فَرَحًا عَظيمًا، وفَرِحَتِ النِّساءُ والأَولاد، وسُمِعَ فَرَحُ أُورَشَليمَ مِن بَعيد

الشرحشرح
الشرح

عيد الشكر القديس وقد قرأ Jerom ، سبتمبر وسير بطريقة مختلفة عن عب الحالي. ج) الذي لديه ، "للعشور لجمع لهم من حقول المدن ، وأجزاء من (أو) من القانون المخصصة للكهنة ، و كالميه. " تورا " " " " " " " " " " " " " " " " " " القديس . السرياني يعترف بالقراءة الثانية. ج: حذف الأول تماما. "لأن العشور، والمجموعات فيها، جلبت إلى أمراء المدن، ويجري أجزاء للكهنة" & كالميه. هايدوك.

اقرأ شروح الفصل
44

وأُقيمَ في ذٰلك اليَومِ رِجالٌ على غُرَفِ الخَزينَةِ وعلى التَّقادِمِ والبَواكيرِ والعُشور، لِيَجمَعوا مِن حُقولِ المُدُنِ حِصَصَ الشَّريعَةِ للكَهَنَةِ واللَّاوِيِّين، لِأَنَّ بَني يَهوذا فَرِحوا بِالكَهَنَةِ واللَّاوِيِّينَ القائمينَ بِخِدمَتِهم

الشرحشرح
الشرح

الإستنزاف أو التنقيات القانونية، (م) عند الضرورة. هايدوك.

اقرأ شروح الفصل
45

وقامَ المُغَنُّونَ والبَوَّابونَ بِخِدمَةِ إِلٰهِهم وخِدمَةِ التَّطْهير، على حَسَبِ أَمرِ داوُدَ وسُلَيْمانَ ٱبنِه

الشرحشرح
الشرح

كان آساف سيد الموسيقى في عهد داود. مينوشيوس.

اقرأ شروح الفصل
46

لِأَنَّه مِن أَيَّامِ داوُدَ وآساف، مِن القِدَم، كانَ رَئيسُ مُغَنِّينَ وأَغانِيُّ تَسْبيحٍ وحَمدٍ لله

الشرحشرح
الشرح

مقدسة. أي أنهم أعطوهم ما وضعوه جانباً بموجب القانون، وتقدسوا لاستخدامهم. دفع اللاويون عشورًا للكهنة (كالميه. 10: 38 و العدد 18: 26. (ج) كما فعل الناس بهم. وورثينغتون.

اقرأ شروح الفصل
47

وكانَ كُلُّ إِسْرائيلَ، في أَيَّامِ زَرُبَّابَلَ ونَحَمْيا، يُؤَدِّي حِصَصَ المُغَنِّينَ والبَوَّابين، أَمرَ كُلِّ يَومٍ في يَومِه. وكانوا يُعْطونَ التَّقادِمَ المُقَدَّسَةَ لِلَّاوِيِّين، وكانَ اللَّاوِيُّونَ يُعْطونَها لِبَني هارون