وفي أَمرِ قُرْبانِ الحَطَب، في الأَوقاتِ المُسَمَّاةِ والبَواكير، فٱذكُرْني أَللَّهُمَّ بِالخَير
الشرحشرح
خشب. وفقا للوائح المذكورة ، كالميه. 10:34. كالميه. -جيد الرجل العادل قد يتوسل بثقة للحصول على مكافأة. وورثينغتون. آمين ، لا يوجد في العبرية وما إلى ذلك الروح القدس يسجل مديح Nehemias. (إيكلي) 49: 15 يجب أن تمنحه فضائله السياسية والأخلاقية مرتبة عالية بين الإسرائيليين الحقيقيين. مثل يسوع المسيح، أعاد بناء أورشليم، وأصلح الأمة، وكان وسيط العهد الجديد، ودافع عن حقوق الكهنوت وجميع الشعب. كالميه. APOCRYPHA تم العثور على الكتب الثالثة والرابعة من Esdras ، وصلاة Manasses ، (W) في العديد من الاناجيل اللاتينية ، (H) وترجمت في ذلك من Douay ، (W) كما يعمل من سلطة مشكوك فيها. كما أدرج كالميت الكتابين الثالث والرابع من Machabees. هايدوك - البروتستانت الطبقة تحت نفس الرأس كتب توبياس ، جوديث ، والحكمة ، ecclesiasticus ، وmachabees ، (و) مع باروخ ، وأجزاء من استير ودانيال ، وc. هايدوك. يعترفون بأنهم "مقدسون وجديرون بالقراءة في الكنيسة ، لكنهم غير كافيين لإثبات نقاط الإيمان". الحقيقة هي أنهم يجدونها متعارضة للغاية مع عقيدتهم ؛ كما القديس أوغسطين (pr dest. القديسون كالميه. الرابع عشر) ويلاحظ كان الحال مع بعض الزنادقه ، من رفض كتاب الحكمة. وورثينغتون - التظاهر بأن هذه الكتب لم يتم قبولها من قبل العديد من الآباء القدماء ، ستضرب على قدم المساواة من رسالة بولس الرسول الى العبرانيين ، تلك التي من القديس جيمس و القديس يهوذا، الثاني والثالث من القديس بيتر، أو القديس جون ، ونهاية العالم ، وسلطة كل ما كان سابقا بحرارة converted ، (ح) واعترف فقط من قبل درجات : (دبليو) paulatim tempore procedente meruit auctoritatem. القديس جيروم ، في جاكوبو. -- هذا الطبيب المقدسة شك (Predeaux) ما إذا كان كتاب جوديث الكنسي ، حتى وجد قرار مجلس نيس. إعلان الكنيسة هو القاعدة الوحيدة المؤكدة التي يمكن من خلالها البت في مسائل من هذا النوع. هـ - "لن أصدق الإنجيل، إلا إذا كنت متأثراً بفعل ذلك من قبل سلطة الكنيسة الكاثوليكية". القديس أوغسطينوس كالميه. ب. كالميه. 5. وقد تحدثت هذه الكنيسة لصالح الكتب المتنازع عليها من العهد القديم، بقدر ما لتلك الجديدة؛ بحيث التناقض من البروتستانت لا يمكن أن تمر دون أن يلاحظها أحد. لو كانوا قد أكدوا أنهم ناشدوا الروح الخاصة فقط، لكانوا مقبولين على الأقل للمتعصبين؛ لكنهم الآن يحاولون اتباع الحكم الكاثوليكي، ومع ذلك يرفضونه في اللحظة التالية! فإذا كان الكتاب كله منسوخاً بالقرآن، فكيف يكون الكتاب منسوخاً بالقرآن؟! وقد تم بالفعل بعض أكثر قبولا عالميا ، وبالتالي قد يكون على غرار protocanonical ، في حين تم الاعتراف الكتب deuterocanonical في وقت لاحق بدلا من ذلك ، وبعد كل الصعوبات قد نوقشت بشكل ناضج ، كما كان الحال مع مواد أخرى من الايمان. لكن الإعلان الذي سيصدر عاجلاً أم آجلاً لا يغير الحقيقة. إرادة الله ، أبلغت لنا من قبل كنيسته ، هو دليلنا معصوم. هذا هو الشريعة ، أو "القاعدة" ، (هايدوك) لتنظيم معرفتنا غير الكاملة. القديس أوغسطينوس فاوست. الحادي عشر. 5 و كالميه. Crescon. ثانيا. 32. - في هذا المعنى مجلس قرطاج ، (A 419) الأساليب هذه الكتب المتنازع عليها ، "المشرّع والإلهي": والباباوات القديمة ، الأبرياء الأول وGelasius ، وكذلك القديس أوغسطينوس (العقيدة 2: 8). القديس Isidore ، (Etym. 1) وغيرها ، ووضعها على مستوى مع أجزاء أخرى من الكتاب المقدس ، كما تم القيام به من قبل المجالس العامة لفلورنسا وترينت. إذا لم اليهود لا يعترف لهم في الشريعة الخاصة بهم ، وذلك لأنهم لم تكن موجودة في اللغة العبرية ، (ح) أو المعروفة عندما تم إغلاق الشريعة من قبل esdras ، (Huet. (د) أو بعد ذلك. هـ- من لا يرى أن قانون الكنيسة أفضل من قانون المجمع؟ وإلا كيف سنحصل على العهد الجديد. هايدوك. العديد من الآباء المشار إليها فقط إلى الشريعة اليهودية، عندما قدموا كتالوجات من الكتب المقدسة. كالميه. سوف نجد أنهم اعترفوا عموما سلطة ما البروتستانت نمط ابوكريفا ، وأنهم كانوا بعيدا عن النظر فيها (ح) كما "رومانسية" ، (فاجيوس) أو الإغراءات "لنائب والممارسات الخرافية ، تحت مظهر من الفضيلة ،" (زر) كما البعض لديهم الآن الجرأة لتأكيد. قد تظهر الكثير من الاحترام لحكم غالبية المسيحيين ، كما الامتناع عن مثل هذه اللوم. هايدوك. توبياس كتاب توبياس