العهد القديم

سِفْرُ المكَّابيّين الثّاني 11

الكتاب المقدّس · العربية
كل الفصول

اقرأ شروح الفصل ↗

القراءة بلغتين
النص

افتح الشرح تحت الآيات التي يتوفر لها شرح. تبقى ملاحظاتك وآياتك المظللة على هذا الجهاز.

1

وبَعدَ ذٰلك بِزَمانٍ قَليلٍ جِدًّا، إِذ كانَتِ الأَحْداثُ قد شَقَّت كَثيرًا على لَيسِيَّاس، وَصِيِّ المَلِكِ وذي قَرابَتِه والمُقَلَّدِ تَدبيرَ الأُمور

الشرحشرح
الشرح

ابن عم. وكان من الدم الملكي والحاكم ، (الآية 22 و 1 بريستو. 11:18) بعد أن حلت محل فيليب. س.- لقد تم القضاء على ليسياس بالفعل. 1 ب 4: 28. وورثينغتون. كالميه.

اقرأ شروح الفصل
2

جَمَعَ نَحوَ ثَمانينَ أَلفَ رَجُلٍ وفُرْسانَه كُلَّهم، وزَحَفَ على اليَهود، وفي نِيَّتِه أَن يَجعَلَ المَدينَةَ مَسكِنًا لِليونانِيِّين

3

ويُخضِعَ الهَيكَلَ لِلضَّريبَةِ كسائِرِ مَعابِدِ الأُمَم، ويَعرِضَ الكَهَنوتَ الأَعظَمَ لِلبَيعِ سَنَةً فسَنَةً

الشرحشرح
الشرح

الهيكل، كما في المزرعة، من خلال بيع المكاتب وطلب المال من أولئك الذين عرضوا الضحايا. 1 ب 10:42. كالميه.

اقرأ شروح الفصل
4

غَيرَ حاسِبٍ حِسابًا لِقُدرَةِ الله، بل مُنتَشِيًا مِن رِبْواتِ مُشاتِه وأُلوفِ فُرْسانِه وأَفْيالِه الثَّمانين

5

فدَخَلَ اليَهودِيَّةَ وبَلَغَ إِلى بَيتَ صور، وهي مَكانٌ مُحَصَّنٌ على نَحوِ خَمْسِ غَلَواتٍ مِن أُورَشَليم، وضَيَّقَ علَيها الخِناق

الشرحشرح
الشرح

ضيق. اليونانية "آمنة". بروت. "مدينة قوية" - فورلنجز اليونانية "sch nus" (ح) 625 خطوات. أوسابيوس و القديس يقول جيروم أنه كان على بعد عشرين ميلاً، نحو الخليل، (يش 15: 58) والذي يبدو أكثر دقة. ج: قد يكون بعض الأرقام قد تغيرت بسهولة. هايدوك.

اقرأ شروح الفصل
6

فلَمَّا عَلِمَ أَصْحابُ المَكَّابِيِّ أَنَّ ليسِيَّاسَ يُحاصِرُ الحُصون، اِبتَهَلوا إِلى الرَّبِّ مع الجُموعِ بِالنَّحيبِ والدُّموعِ أَن يُرسِلَ مَلاكًا صالِحًا لِيُخَلِّصَ إِسْرائيل

الشرحشرح
الشرح

(أنجل) مع العلم أن البطاركة وموسى قد تلقت في كثير من الأحيان مثل هذه المساعدات ، machabees صلوا ان قضيتهم جيدة قد يكون يعتنقها الملائكة ؛ وكان طلبهم ، على الرغم من أنها اضطرت إلى التعاون. أحياناً الله يعطي النصر بدون تدخل من الرجال. 14 و 4 ك. 19. وورثينغتون.

اقرأ شروح الفصل
7

ثُمَّ أَخَذَ المَكَّابِيُّ سِلاحَه أَوَّلًا وحَرَّضَ الآخَرينَ على المُخاطَرَةِ معه لِنَجدَةِ إِخوَتِهم. فٱندَفَعوا كُلُّهم مَعًا مُتَحَمِّسين

8

وكانوا لا يَزالونَ عِندَ أُورَشَليم، إِذ تراءَى فارِسٌ علَيه لِباسٌ أَبيَضُ يَتَقَدَّمُهم، وهو يُلَوِّحُ بِسِلاحٍ مِن ذَهَب

الشرحشرح
الشرح

الفارس، في المظهر، ولكن حقا (ه) ملاك، كما جاء خمسة من قبل. كالميه. 10:29.

اقرأ شروح الفصل
9

فجَعَلوا بِأَجمَعِهم يُبارِكونَ اللهَ الرَّحيم وتَشَجَّعوا في قُلوبِهم، حتَّى كانوا مُستَعِدِّينَ لِأَن يَطعَنوا، لا النَّاسَ فقط، بل أَضْرى الوُحوشِ أَيضًا، ويَختَرِقوا أَسْوارَ الحَديد

10

وأَخَذوا يَتَقَدَّمونَ مُصطَفِّينَ لِلقِتال، وقد أَتاهم حَليفٌ مِنَ السَّماءِ بِرَحمةِ الرَّبّ

11

وحَمَلوا على الأَعْداءِ حَملَةَ الأُسود وصَرَعوا مِنهم أَحَدَ عَشَرَ أَلفًا ومِنَ الفُرْسانِ أَلفًا وسِتَّ مِئَة، وأَلْجَأوا سائِرَهم إِلى الفِرار

12

وكانَ أَكثَرُ الَّذينَ نَجَوا بِأَنفُسِهم جَرْحى وبِلا سِلاح. وليسِيَّاسُ نَفسُه نَجا بِفِرارٍ مُخجِل

13

ولم يَكُنْ ليسِيَّاسُ عَديمَ الفِطنَة، فأَخَذَ يُفَكِّرُ فيما أَصابَه مِنَ الهَزيمة، وأَدرَكَ أَنَّ العِبرانِيِّينَ قَومٌ لا يُقهَرون، لِأَنَّ اللهَ القَديرَ يُناصِرُهم، فأَوفَدَ

14

يَعرِضُ علَيهمِ المُصالَحَةَ في كُلِّ ما هو حَقّ، ويَعِدُهم بِأَن يُرغِمَ المَلِكَ على مُصادَقَتِهم

15

فرَضِيَ المَكَّابِيُّ بِكُلِّ ما ٱقتَرَحَ ليسِيَّاس، اِبتِغاءً لِلمَصلحةِ العامَّة. وكُلُّ ما أَبلَغَه المَكَّابيُّ إِلى ليسِيَّاسَ بِالكِتابَةِ في أَمرِ اليهود، أَجابَه المَلِكُ إِلَيه

16

وهٰذه فَحْوى الرِّسالَةِ الَّتي كَتَبَ بِها ليسِيَّاسُ إِلى اليَهود: «مِن ليسِيَّاس إِلى شَعبِ اليَهودِ سَلام

17

قد سَلَّمَ يوحَنَّا وأَبْشالومُ المُوفَدانِ مِن قِبَلِكمُ الوَثيقةَ المَنْسوخَةَ أَدْناه، وسَأَلانا أَن نُبرِمَ ما تَتَضَمَّنُه

الشرحشرح
الشرح

تسليم ؛ (سير) ولكن اليونانية وقد "رؤية أوراكل مشترك ، (أو تحتها) قدم التماسا بشأن الأشياء المعلنة في ذلك." هايدوك - كانت مرسوما الملوك في كثير من الأحيان على غرار مهتفو ؛ وهذا قد يحتوي على إجازة ليسياس لعلاج مع اليهود ، (غروت.) أو أمر قضائي آخر من أبيفانيس ، (كالميه. 9:19) أو قرار يهوذا. كالميه.

اقرأ شروح الفصل
18

فشَرَحتُ لِلمَلِكِ ما يَنبَغي أَن يُرفَعَ إِلَيه، ووافَقتُ على ما هو في إِمْكاني

19

وإِن بَقيتُم على وَلائِكم لِلدَّولَة، فإِنِّي أَبذُلُ جَهْدي فيما بَعدُ لِأَن أَتَوَخَّى ما فيه خَيرُكم

20

وأَمَّا تَفْصيلُ الأُمور، فقد أَوصَينا الموفَدَينِ ومَن أَرسَلْنا مِن قِبَلِنا بِأَن يُفاوِضوكم فيه

21

والسَّلام. في السَّنَةِ المِئَةِ والثَّامِنَةِ والأَربَعين، في الرَّابِعِ مِن شَهرِ دِيوسقورس»

الشرحشرح
الشرح

في السنة مائة وثمانية وأربعين ؛ اي وفقا لحساب من اليونانيين ، والتي كانت مختلفة عن تلك التي من العبرانيين ، تليها الكاتب من الكتاب الأول من machabees. ولكن بحلول هذا التاريخ، وكذلك من قبل ظروف أخرى، يبدو أن بعثة ليسياس، المذكورة في هذا الفصل، يختلف عن تلك المسجلة 1 ماك. ديوسكورس. (سير) "آخر من Tisri." اليونانية "مشتري كورنثوس" ، وهو أكثر غير مفهومة. لم يكن هناك شهر يسمى ديوسكوروس بين اليونانيين. كالميه. يمكن وضعه لDius ، (غروت.) أو Distrus ، (serar. تيرينوس.) أو كان شهر intercalary ، بين مارس وأبريل ، (سالين) أو المقدونيين كان اسمين لبضعة أشهر. هايدوك.

اقرأ شروح الفصل
22

وهٰذه صورَةُ رِسالَةِ المَلِك: «مِنَ المَلِكِ أَنْطِيوخُس إِلى أَخيه ليسِيَّاس سَلام

الشرحشرح
الشرح

أخي. لذلك هو على غرار الشرف. الآية 35. مينوشيوس.

اقرأ شروح الفصل
23

مُنذُ أَنِ ٱنتَقَلَ والِدُنا إِلى الآلِهَة، لم يَزَلْ هَمُّنا أَن يَكونَ أَهلُ مَملَكَتِنا في مَأمَنٍ مِنَ الِٱضطِراب ومُنصَرِفين إِلى شُؤُونِهم

الشرحشرح
الشرح

يا إلهي بدأ هذا العرف اثيم في الشرق ، وألغيت من قبل المسيحية. كان إيبيفانيس قد أثر على كونه إلهًا ، لكنه رأى أخيرًا حماقته. كالميه. 9. هايدوك.

اقرأ شروح الفصل
24

وبَلَغَنا أَيضًا أَنَّ اليَهودَ غَيرُ راضينَ بِما أَمَرَهم والِدُنا مِنَ التَّحَوُّلِ إِلى سُنَنِ اليونانِيِّين، بل إِنَّهم يُفَضِّلونَ مَذهَبَهمُ الخاصّ ويَسأَلونَ أَن يُباحَ لَهمُ العَمَلُ بِسُنَنِهم

25

ونَحنُ نُريدُ لِهٰذا الشَّعبِ أَن يَكونَ كغَيرِه خالِيًا مِنَ الِٱضطِراب. فإِنَّنا نَحكُمُ بِأَن يُرَدَّ لَهمُ الهَيكَل وأَن يَعيشوا بِحَسَبِ عاداتِ آبائِهم

الشرحشرح
الشرح

إستعادت كان اليهود يحتلونها بالفعل، لكنهم كانوا منزعجين للغاية من الحامية. والآن يتم الاعتراف بحقوقهم.

اقرأ شروح الفصل
26

فإِنَّكَ تُحسِنُ عَمَلًا إِن أَرسَلتَ إِلَيهم ومَدَدْتَ يُمناكَ إِلَيهم، حتَّى إِذا عَلِموا بِما عَزَمنا علَيه ٱطمَأَنُّوا وٱنصَرَفوا بِسُرورٍ إِلى شُؤُونِهم»

27

وهٰذه رسالَةُ المَلِكِ إِلى الأُمَّة: «مِنَ المَلِكِ أَنْطِيوخُسَ إِلى مَشيَخَةِ اليَهودِ وسائِرِ اليَهودِ سَلام

الشرحشرح
الشرح

مجلس الشيوخ الدستور كان أرستقراطياً.

اقرأ شروح الفصل
28

إِن كُنتُم في خيرٍ فهٰذا ما نُحِبّ، ونَحنُ أَيضًا في العافِيَة

29

قد أَطلَعَنا مَنَلاوُسُ على رَغبَتِكم في العَودَةِ إِلى مَنازِلِكم

الشرحشرح
الشرح

(مينلاوس) كان في أنطاكية، وكان مشهوراً بكاهنه الأعلى، الذي أنشأه الملك. ولكن اليهود لم يقبلوه، بعد أن اختار يهوذا. كالميه.

اقرأ شروح الفصل
30

فالَّذينَ يَعودونَ إِلى اليَومِ الثَّلاثينَ مِن شَهرِ كَسَنتِكُس يَكونونَ في أَمان

الشرحشرح
الشرح

يوم، أو لمدة خمسة عشر يوما. مينوشيوس.

اقرأ شروح الفصل
31

وقد أَبَحْنا لِليَهودِ أَطعِمَتَهم وشَرائِعَهم، كَما كانوا علَيه مِن قَبلُ. وكُلُّ مَن هَفا مِنهم فيما سَلَف فلا يُضايَقْ

الشرحشرح
الشرح

الجهل. يعذرهم ويمنحهم عفواً. ١ ب ١٣: ٣٩. كالميه.

اقرأ شروح الفصل
32

وأَنا مُرسِلٌ إِلَيكم مَنَلاوُسَ لِيُطَمئِنَكم

33

و السلام في السنة المئة والثامنة والاربعين في الخامس عشر من شهر كسنتكس

34

وأَرسَلَ الرُّومانِيُّونَ إِلى اليَهودِ رِسالةً هٰذه صورَتُها: «مِن قُوِنتُسَ مَمِّيوس وطيطُس مَنْلِيوس، رَسولَيِ الرُّومانِيِّين، إِلى شَعبِ اليَهودِ سَلام

الشرحشرح
الشرح

الرومان. تم إرسال آخرين بعد فترة وجيزة لحرق السفن وتشويه الفيلة ، والتي كان Eupator أكثر مما تم الاتفاق عليه. آشر، هايدوك. 3841. - يتعهدون بتعزيز رفاهية حلفائهم. ومع ذلك، كان السلام قصير الأمد، وربما لم يتم التصديق عليه أبداً.

اقرأ شروح الفصل
35

ما رَخَّص لَكم فيه ليسِيَّاس، نَسيبُ المَلِك، فَمَنحكُم إِيَّاه أَيضًا

36

وما ٱستَحسَنَ أَن يُرفَعَ إِلى المَلِك، أُنظُروا فيه وبادِروا إِلى إِرْسالِ واحِدٍ لِنَعرِضَه على المَلِكِ بِما يُوافِقُكم، لِأَنَّنا ذاهِبونَ إِلى أَنْطاكِيَة

37

فعَجِّلوا في إِرسالِ مَن تُرسِلون، لِنَكونَ على عِلمٍ بِما تَبتَغون

38

و السلام في السنة المئة والثامنة والاربعين في الخامس عشر من شهر كسنتكس