و اخذ جرجياس خمسة الاف راجل والف فارس منتخبين وسار الجيش ليلا
سِفْرُ المكَّابيّين الأوّل 4
الكتاب المقدّس · العربيةافتح الشرح تحت الآيات التي يتوفر لها شرح. تبقى ملاحظاتك وآياتك المظللة على هذا الجهاز.
لِيَهجُموا على مُعَسكَرِ اليَهودِ ويَضرِبوهم بَغتَةً، وكانَ أَهلُ القَلعَةِ أَدِلَّاءَ لَهم
الشرحشرح
المرشدين كان العديد من المرتدين يهوذا في أو بالقرب من Maspha. كالميه.
فسمع يهوذا فسار هو ورجال الباس ليضرب جيش الملك الذي في عماوس
الشرحشرح
انهض إن يقظة الحكام والرعاة تحفظ من حيل الشيطان. وورثينغتون.
وكانَ لا يَزالُ مُتَفَرِّقًا في خارِجِ المُعَسكَر
الشرحشرح
مخيم ، والبحث عن الطعام ، كما يحتقر قوات يهوذا ، ويفترض انه كان في المخيم ، أو تشارك مع Gorgias.
وٱنتَهى جُرجِيَّاسُ إِلى مُعَسكَرِ يَهوذا لَيلًا فلَم يَجِدْ أَحَدًا، فبَحَثَ عَنهم في الجِبال، لِأَنَّه قالَ: «إِنَّهم لَهارِبونَ مِنَّا»
فلَمَّا كانَ النَّهار، ظَهَرَ يَهوذا في السَّهْلِ ومعَه ثَلاثَةُ آلافِ رَجُل، إِلَّا أَنَّهم لم يَكُنْ مَعَهم مِنَ الدُّروعِ والخُوَذِ والسُّيوفِ ما يُوافِقُ مُرادَهم
الشرحشرح
ثلاثة. نجد سبعة آلاف في مكان آخر. وكان على رأس ثلاثة آلاف، وجعل إخوته الثلاثة أكثر من خمسمائة لكل واحد. «لا تُعَدّ هذه الكلمات مُتَعَبِّرة». سيوف. وهذا ما أضيف في اليونانية وبعض النسخ اللاتينية. بعد أن حققوا بالفعل انتصارين ، يجب أن يكون لديهم بعض السيوف ، والتي ذبحوا بها الهاربين. كالميه. كانوا مسلحين سوء ، من خلال الفقر (يشوع) زاك. 9: 15. ج- الثقة في الله تقتني مساعدته، آية ٨. وورثينغتون.
ورَأَوا أَنَّ مُعَسكَرَ الوَثَنِيِّينَ قَوِيٌّ مُحَصَّن وأَنَّ الخَيَّالَةَ مِن حَولِه وهم مُدَرَّبونَ على الحَرْب
فقال يهوذا لمن معه من الرجال لا تخافوا كثرتهم ولا تخشوا بطشهم
أُذكُروا كَيفَ نَجا آباؤنا في البَحرِ الأَحمَر، حينَ تَتَبَّعَهم فِرعَونُ بِجَيشه
فالآن لِنَصرُخَنَّ إِلى السَّماء، لعَلَّه يَرْضى عَنَّا ويَتَذَكَّرُ عَهدَ آبائِنا ويَكسِرُ الجَيشَ أَمامَنا في هٰذا اليَوم
فتَعلَمَ جَميعُ الأُمَمِ أَنَّ هُناكَ مَن يَفْدي ويُخَلِّصُ إِسْرائيل»
ورَفَعَ الغُرَباءُ أَبْصارَهم فرأَوا اليَهودَ مُقبِلينَ علَيهم
فخَرَجوا مِنَ المُعَسكَرِ لِلقِتال، ونَفَخَ أَصْحابُ يَهوذا في البوق
الشرحشرح
البوق كان هناك العديد من الكهنة في الجيش.
وشَنَّوا القِتال. فٱنكَسَرتِ الأُمَمُ وٱنهَزَمَت إِلى السَّهْل
وسَقَطَ بِالسَّيفِ جَميعُ الَّذينَ في المُؤَخَّرة، فتَعَقَّبوهم إِلى جازَرَ وسُهولِ أَدومَ وأَشْدودَ ويَمْنِيَّا، وكانَ السَّاقِطونَ مِنهم نحوَ ثَلاثَةِ آلافِ رَجُل
الشرحشرح
(جيزرون) أو (جازيرا) بالقرب من (عمواس) (أليكس) يقرأ MS "Judea" ، والذي يبدو أكثر احتمالا. هرب العدو من جميع الجهات ، وبعض بين الفلسطينيين ؛ (ج) وغيرها إلى الأجزاء الجنوبية من يهوذا ، التي تحتلها أدوم. هايدوك.
ثم رجع يهوذا وجيشه عن تعقبهم
و قال للشعب لا تطمعوا في الغنائم لان الحرب لا تزال قائمة علينا
فان جرجياس وجيشه بالقرب منا في الجبل فاثبتوا الان امام اعدائنا وقاتلوهم وبعد ذلك تاخذون الغنائم بامان
ولم يَنتَهِ يَهوذا مِن هٰذا الكَلامِ حتَّى ظَهَرَت فِرقَةٌ تَتَشَوَّفُ مِنَ الجَبَل
فرَأَت أَنَّ رِجالَهم قدِ ٱنهَزَموا وأَنَّ المُعَسكَر قد أُحرِقَ، كما دَلَّهم على ذٰلك الدُّخانُ المُتَصاعِد
فلَمَّا عايَنوا ذٰلك خافوا خَوفًا شَديدًا. وعِندَ رُؤيَتِهم جَيشَ يَهوذا في السَّهْلِ مُستَعِدًّا لِلقِتال
فَرُّوا جَميعًا إِلى أَرضِ الفَلِسطينِيِّين
فرَجَعَ يَهوذا إِلى غَنائِمِ المُعَسكَر، فأَخَذوا ذَهَبًا كَثيرًا وفِضَّةً وأُرجُوانًا بَنَفسَجِيًّا وأُرْجُوانًا بَحرِيًّا وأَمْوالًا جَزيلة
الشرحشرح
البحر. هذا النوع من الأرجواني كان الأكثر احتراما. فن الموت قد ضاع الآن. فسقطت بضائع التجار في أيدي اليهود. وقد تم قطع المطاردة من قبل السبت. في أوقات مختلفة خسر Bachides وتيموثي أكثر من 20،000 ؛ phylarchus وcallisthenese هلك ، وNicanor انقذ نفسه عن طريق الطيران. وضع الغنائم في أماكن أمنية. 2 ب 8: 25. 30.
وعادَ اليَهودُ، وهُم يُسَبِّحونَ السَّماءَ ويُبارِكونَها قائِلين: «إِنَّه صالِحٌ وإِنَّ لِلأَبَدِ رَحمَتَه»
الشرحشرح
إلى الأبد وكان هذا جوقة من مز 135 الذي كان سونغ ؛ (ج) أو 117 يمكن استخدامها في هذه المناسبة. هايدوك.
و كان في ذلك اليوم خلاص عظيم في اسرائيل
ووَفَدَ كُلُّ مَن نَجا مِنَ الغُرَباءِ على ليسِيَّاسَ وأَخبَروه بِكُلِّ ما حَدَث
فلَمَّا سَمِعَ ذٰلك بُهِتَ وٱنكَسَرَ عَزمُه، لِأَنَّ الأُمورَ لم تَجرِ لإِسْرائيلَ كما كانَ يريدُه ولم تُؤَدِّ إِلى النَّتيجةِ الَّتي أَوصى بِها المَلِك
الشرحشرح
آمر انظر ماذا بعد، 2 ماك. 8: 8 حتى النهاية. وورثينغتون.
وفي السَّنَةِ التَّالِيَة، جَمَعَ ليسِيَّاسُ سِتِّينَ أَلفَ راجِلٍ مُنتَخَبين وخَمسَةَ آلافِ فارِسٍ لِمُحارَبَةِ اليَهود
فأَتَوا إِلى أَدوم، ثُمَّ عسكروا بِبَيتَ صور، فلاقاهُم يَهوذا في عَشرَةِ آلافِ رَجُل
ولَمَّا رأَى ذٰلك الجَيشَ القَوِيَّ، صَلَّى فقال: «مُبارَكٌ أَنتَ يا مُخَلِّصَ إِسْرائيلَ الَّذي حَطَّمَ بِطْشَ الجَبَّارِ عن يَدِ عَبدِه داود، وأَسلَمَ مُعَسكَرَ الفَلِسطينِيِّينَ إِلى يَدِ يوناتانَ بنِ شاوُلَ وحامِلِ سِلاحِه
فأَقفِلْ كذٰلك على هٰذا الجَيشِ في أَيدي شَعبِكَ إِسْرائيل، ولْيَخزَوا مع جُنودِهم وفُرْسانِهم
أَحِلَّ علَيهمِ الرِّعدَة، وأَذِبْ ثِقَتَهم بِقُوَّتِهم، ولْيَتَزَعزَعوا بِٱنسِحاقِهم
الشرحشرح
الدمار. إما أن يهلكوا أو يسقطوا على بعضهم البعض.
اسقطهم بسيف محبيك وليسبحك بالاناشيد جميع الذين يعرفون اسمك
ثُمَّ ٱلتَحَمَ القِتال، فسَقَطَ مِن جَيشِ ليسِيَّاسَ خَمسَةُ آلافِ رَجُلٍ، سَقَطوا أَمامَ اليَهود
فلَمَّا رأَى ليسِيَّاسُ ٱنكِسارَ جَيشِه وبَسالَةَ جَيشِ يَهوذا وأَنَّهم مُستَعِدُّونَ بِشَجاعَتِهم إِمَّا لِلحَياةِ وإِمَّا لِلمَوت، ذَهَبَ إِلى أَنْطاكِيَة وجَمَعَ جَيشًا مِنَ الغُرَباء لِيَعودَ بِجَيشٍ أَكثَرَ إِلى اليَهودِيَّة
فقالَ يَهوذا وإِخوَتُه: «ها إِنَّ أَعْداءَنا قدِ ٱنسَحَقوا، فلْنَصعَدِ الآنَ لِتَطْهيرِ الأَقْداسِ وتَدْشينِها»
فاجتمع كل الجيش وصعدوا الى جبل صهيون
فرَأَوا المَقدِسَ مُقفِرًا والمَذبَحَ مُنَجَّسًا والأَبْوابَ مُحرَقَة، وقد طَلَعَ النَّباتُ في الأَفنِيَةِ كما يَطلَعُ في غابَةٍ أَو جَبَلٍ مِنَ الجِبال، والغُرَفَ مَهْدومة
الشرحشرح
أحرقها كاليستينس، الذي أحرقه اليهود في بيت. كالميه. غرف; (pastophoria. (بالإنجليزية: Specials for feders, wapers, وما إلى ذلك) هايدوك—القديس يفضل جيروم عادة "الخزانة" ، مع Aquila ، أو "السرير" ، كما يترجم سيمّاكوس كانت غرف ضباط المعبد شائعة بين الوثنيين والمسيحيين. روفين، هاست. الثاني. 23. كوم. النقطة الثانية 57. Clem. p d. iii. 2. كليم. كما كان التصميم الرئيسي ليهوذا للدفاع عن الدين، لذلك يقوم حاليا بتنقية المعبد. وورثينغتون.
فمزقوا ثيابهم وناحوا نوحا عظيما وحثوا على رؤوسهم رمادا
وسَقَطوا بِوُجوهِهم على الأَرضِ ونَفَخوا في أَبواقِ الهُتافِ فصَرَخوا إِلى السَّماء
حينئذٍ أَوصى يَهوذا بَعضَ الرِّجالِ بِمُحارَبَةِ الَّذينَ في القَلعَة، رَيثَما يُطَهِّرُ الأَقْداس
الشرحشرح
قاتلوا، أو كونوا مستعدين، إذا عرضت الحامية التحرش بهم (كالميه) من الجزء الأعلى من سيون، بينما كانوا يؤدون ما يتطلبه الدين منهم. هايدوك.
وٱخْتارَ كَهَنَةً لا عَيبَ فيهم مِن ذَوي الغَيرَةِ على الشَّريعة
الشرحشرح
-مُزعج. عدم النجاسة القانونية أو الفجور. كالميه.
فطَهَّروا الأَقْداسَ وذَهَبوا بِالحِجارَةِ المُدَنَّسَةِ إِلى مَكانٍ غَيرِ طاهِر
الشرحشرح
دنس. المذبح والمعابد والتماثيل من الآلهة كاذبة مصنوعة من الحجر ، واقامة في المعبد ، (كالميه. 1:50. وورثينغتون.) وقبل المنازل ، (2 بريستو. 10:1) الآن هدمت ورميت في وادي Cedron. 2 الفقرة 29:16.
ثُمَّ تَشاوَروا في أَمرِ مَذبَحِ المُحرَقاتِ المُدَنَّس، وتَساءَلوا ماذا يَصنَعونَ بِه
الشرحشرح
نحتت مع ضحايا نجس، ومع مذبح المشتري نصبت فوقه. كالميه. 1:23.
فخَطَرَت لَهم فِكرَةٌ صالِحَةٌ أَن يَهدِموه، لِئَلَّا يَكونَ لَهم عارًا، وقد دَنَّسَته الأُمَم فهَدَموه
ووَضَعوا حِجارَتَه في جَبَلِ البَيتِ في مَكانٍ لائِق، إِلى أَن يَأتِيَ نَبِيٌّ يُجيبُ عن أَمرِها
الشرحشرح
الحجارة ؛ الخام ، ومغطاة بالنحاس : (مثلا : 20:25) على الرغم من هذه الظروف الأخيرة ليست مؤكدة فيما يتعلق المذبح الذي بناه الأسرى. لم يتم التعرف على أي بعد Malachias ، كما أعد الله شعبه لدفع المزيد من الاهتمام إلى Messias.
ثُمَّ أَخَذوا حِجارةً غَيرَ مَنْحوتَةٍ، وَفقًا لِلشَّريعة، وبَنَوا المَذبَحَ الجَديدَ على رَسْمِ الأَوَّل
الشرحشرح
القانون. لم يتم تحديد شيء. كان المذبح في الصحراء من الخشب. في سيناء وهيبال، تم استخدام العشب أو الحجارة الخام؛ حيث تم الحكم على الحجارة غير المكشوفة بشكل صحيح.
وأَعادوا بِناءَ الأَقْداسِ وداخِلَ البَيت وقَدَّسوا الأَفنِيَة
الشرحشرح
أو إصلاح غرف المعبد، كالميه.
وصَنَعوا آنِيَةً مُقَدَّسَةً جَديدة وأَدخَلوا المَنارَةَ ومَذبَحَ البَخورِ والمائِدَةَ إِلى الهَيكَل
و بخروا على المذبح واوقدوا السرج التي على المنارة فكانت تضيء في الهيكل
وجَعَلوا الخُبزَ على المائِدَة ونَشَروا السَّتائِرَ وأَتَمُّوا جَميعَ الأَعمالِ الَّتي عَمِلوها
الشرحشرح
الحجاب، عند مدخل قداسة الأقداس كالميه.
وبَكَّروا في اليَومِ الخامِسِ والعِشْرينَ مِنَ الشَّهرِ التَّاسع، وهو كِسْلو، في السَّنَةِ المِئَةِ والثَّامِنَةِ والأَربَعين
الشرحشرح
السنة. تم تنقيته المعبد أكثر من عامين بعد أن تم تدنيسه. هايدوك. 145. ج: لقد توقفت التضحيات ثلاث سنوات فقط. الكتاب الثاني (10:3) يحدد سنتين ؛ من حيث بعض يستنتج ، ان المعبد كان مرتين مخصصه. ولكن هذه السنتين على الارجح تشير الى ادارة يهوذا. القديس أو أيّة شركة أخرى. آشر، هايدوك. 3840. تيرينوس. كالميه. (سالين) مينوشيوس.
وقَدَّموا ذَبيحةً بِحَسَبِ الشَّريعةِ على مَذبَحِ المُحرَقاتِ الجَديدِ الَّذي صَنَعوه
و في مثل الوقت واليوم الذي فيه دنسته الامم في ذلك اليوم دشن بالاناشيد والعيدان والكنارات والصنوج
فجَثا كُلُّ الشَّعبِ وسَجَدَ وبارَك السَّماءَ الَّتي وَفَّقَته
و اتموا تدشين المذبح في ثمانية ايام وقدموا المحرقات بفرح وذبحوا ذبيحة السلامة والحمد
وزَيَّنوا واجِهَةَ الهَيكَلِ بِأَكاليلَ مِنَ الذَّهَبِ وبِشارات، وجَدَّدوا المَداخِلَ والغُرَفَ وجَعَلوا لَها أَبْوابًا
الشرحشرح
Excutchons ، أو أبازيم من الذهب ، مأخوذة من جنود أنطيوخس. كالميه. 6:39. وَقَدْ وُضِعَتْ هذه الزخارف في المعابد، لتشهد على امتنان الناس. كانوا يرغبون في استعادة أكبر قدر ممكن عندما تم أخذ بعيدا. كالميه. 1:23. في هذه المناسبة كان اليهود يحملون فروعاً في ذكرى ما عانوا منه في الأماكن الصحراوية لمدة ثلاث سنوات. ومن ثم أنها نمط انها وليمة من المظال من Casleu. 2 بريستو. 1:9 و 10:6. كالميه.
فكان عند الشعب سرور عظيم جدا وازيل تعيير الامم
و رسم يهوذا واخوته وجماعة اسرائيل كلها ان يعيد لتدشين المذبح في وقته سنة فسنة مدة ثمانية ايام من اليوم الخامس والعشرين من شهر كسلو بسرور وابتهاج
الشرحشرح
مرسوم. وقد واظب منقذنا على هذا العيد الذي تم تعيينه بعد موسى بفترة طويلة. يوحنا 10: 22. وورثينغتون - كان على غرار Enc nia ، واحتفظ بها في فصل الشتاء بينما كان معبد سليمان مخصصًا في Tisri ، و Zorobabel في Adar. اليهود مصابيح الضوء ، (ج) ليشهدوا فرحهم. (جوس) ١١. يضيف الحاخاميون ان رئيس الكهنة قد احتفظ بزجاجة صغيرة من الزيت، والتي تضاعفت لتزويد المصابيح خلال اوكتاف كله. لذلك لا يزال لديهم أضواء على نوافذهم في هذا المهرجان. سلد. الثالث. 13.
و في ذلك الزمان بنوا على جبل صهيون من حوله اسوارا عالية وبروجا حصينة لئلا تجيء الامم وتطاه كما فعلت من قبل
وأَقامَ يَهوذا هُناكَ جَيشًا يَحرُسُه، وحَصَّنَ بَيتَ صور، حتَّى يَكونَ لِلشَّعبِ مَعقِلٌ تِلْقاءَ أَدوم
الشرحشرح
Bethsura ، التي قد تتلقى تعزيزات من سيون ، أو بالأحرى ، (ج) اليونانية انهم "عززت Bethsura للحفاظ عليه ، (سيون) أن" وما إلى ذلك (غروت) -إدوميا) ) وقد استولى شعب ذلك البلد على مدن كثيرة من يهوذا. كالميه. اقرأ 2 بريستو. 10: 1. وورثينغتون.