Le huitième mois, en la deuxième année de Darius, la parole de Yahweh fut adressée à Zacharie, fils de Barachie, petit-fils d'Addo, le prophète, en ces termes:
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Barachias l’adopta (1 Esdras 5:1), ou plutôt Addo était son grand-père.
Et tu leur diras: Ainsi parle Yahweh des armées: Revenez à moi, — oracle de Yahweh des armées, et je reviendrai à vous, — dit Yahweh des armées.
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Tourne-toi. De telles expressions nous exhortent à notre libre arbitre, et quand nous répondons, convertissez-nous, et ainsi de suite (Lamentations 5:11. C) nous confessons que la grâce de Dieu nous empêche. Trid. Sess. vi. 5. Worthington. ⁇ Nous pouvons résister au Saint-Esprit (Haydock) et rejeter ses grâces. Le prophète exhorte le peuple à mettre de côté toute négligence antérieure, (Calmet) et procéder avec le temple. Haydock. ⁇ Elle avait commencé environ deux mois auparavant. Aggée 2:1 16.
Ne soyez pas comme vos pères, auxquels ont prêché les premiers prophètes en disant: " Ainsi parle Yahweh des armées: Revenez donc de vos mauvaises voies, et de vos mauvaises actions! " et qui n'ont pas écouté et ne m'ont pas prêté attention, — oracle de Yahweh.
Vos pères, où sont-ils? Et les prophètes, pouvaient-ils vivre éternellement?
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Toujours. Il semble suggérer que, après Malachie prophètes ne seraient plus envoyés jusqu'à ce que le Christ devrait apparaître, ou, que la parole de Dieu devrait être accomplie (verset 6) bien que les prophètes étaient morts. Calmet.
Mais mes paroles et mes décrets, dont j'avais chargé mes serviteurs les prophètes, n'ont-ils pas atteint vos pères, si bien qu'ils se sont convertis et ont dit: " Comme Yahweh des armées avait résolu d'agir à notre égard, selon nos voies et selon nos actions, ainsi il a agi envers nous. "
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Les pères. Ils ont ressenti leurs effets. Haydock. ⁇ Il est revenu, converti par la vue des jugements de Dieu. Osée 4:1 et 2 Esdras 1:6.
Le vingt-quatrième jour du onzième mois, qui est le mois de Sabath, en la deuxième année de Darius, la parole de Dieu fut adressée à Zacharie, fils de Barachie, petit-fils d'Addo, le prophète, en ces termes:
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Sabath. Ces noms sont venus de Chaldée. Le mois était lunaire, et correspondait quelquefois à des parties de notre décembre et de janvier, à d'autres moments à janvier, ou à cela et au mois suivant. Calmet.
J'ai eu une vision pendant la nuit: Voici qu'un homme était monté sur un cheval roux, et il se tenait entre des myrtes dans un lieu ombragé, et il y avait derrière lui des chevaux roux, alezans et blancs.
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Un homme. Un ange en forme d'homme. C'était probablement Saint Michel, l’ange gardien de l’Église de Dieu. Challoner. ⁇ Il est clair qu’il était un ange. verset 11. Il apparaît dans l'obscurité pour montrer la détresse de la nation. Calmet - Parmi. Septante « Entre deux montagnes ombragées » Haydock.
Et l'homme qui se tenait entre les myrtes prit la parole et dit: " Ce sont ceux que Yahweh a envoyés pour parcourir la terre. "
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Ce sont eux, et ainsi de suite Les anges gardiens des provinces et des nations. Les Juifs croyaient que chaque nation avait un tel ange, qui devait rendre compte à quelqu'un d'autorité supérieure. Dieu proportionne sa révélation à leurs idées.
Et ils répondirent à l'ange de Yahweh qui se tenait entre les myrtes, et ils dirent: " Nous avons parcouru la terre, et voici que toute la terre est habitée et tranquille. "
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Repos. Tout le pays sous les soins de Michel jouissait de la paix, (Calmet) dans la deuxième année de Darius. Le cheval rouge implique l'abattage. Apocalypse 6:4. Il était maintenant réprimé. Tournemine.
L'ange de Yahweh prit la parole et dit: " Yahweh des armées, jusques à quand n'auras-tu pas pitié de Jérusalem et des villes de Juda contre lesquelles tu es irrité voilà soixante-dix ans? "
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La soixante-dixième année, depuis le commencement du siège de Jérusalem, la neuvième année du roi Sédécias, jusqu'à la seconde année du roi Darius. Ces soixante-dix ans de désolation de Jérusalem et des villes de Juda sont différents des soixante-dix années de captivité prédites par Jérémie, qui commencèrent la quatrième année de Joakim et se terminèrent la première année du roi Cyrus. De ces Daniel (9) parle. Le temple avait également été détruit depuis soixante-dix ans (Worthington) et l’ange prie (Haydock) tandis que le prophète supplie que le peuple soit inspiré pour le reconstruire. Worthington. ⁇ Michael se sert du rapport des anges pour prier le Seigneur de parfaire ce qui avait été si bien commencé. Il ne parle pas expressément du temple, car Aggée avait prévalu sur le peuple pour commencer cet édifice. Ils s’étaient excusés que le temps n’était pas venu, comme ils dataient probablement de l’incendie du temple, bien que sa désolation ait commencé avec le siège, trente mois auparavant. Voir Jér. 25:11 et 29:10. Calmet.
Et Yahweh adressa à l'ange qui parlait avec moi de bonnes paroles, des paroles de consolation.
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Répondu. Nous avons ici une preuve de l'intercession de l'ange, et de ses bons effets. En moi, la révélation de la volonté de Dieu. Saint Jérôme ⁇ Pourtant, il semble que ce soit Saint Michael. Calmet. iv. 1. Challoner Théod. Calmet.
Et l'ange qui parlait avec moi me dit: " Proclame ceci: Ainsi parle Yahweh des armées: J'ai été animé d'une grande jalousie pour Jérusalem et pour Sion;
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Zeal. Je la traiterai de nouveau comme ma femme. Haydock.
et je suis animé d'un grand courroux contre les nations qui vivent dans l'opulence! Car moi, j'étais un peu irrité; et elles ont, elles, travaillé à la ruine.
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Les nations, représentées par quatre cornes, verset 18, 19. ⁇ Mal, par malice, et ainsi méritaient d’être punies. Osée 1:4.
C'est pourquoi ainsi parle Yahweh: Je reviens à Jérusalem avec compassion; ma maison y sera rebâtie, — oracle de Yahweh des armées, et le cordeau sera étendu sur Jérusalem.
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Ligne. Peu après Néhémie est venu reconstruire la ville. Calmet.
Proclame encore ceci: Ainsi parle Yahweh des armées: Mes villes regorgeront encore de biens, et Yahweh consolera encore Sion, et choisira encore Jérusalem. "