EXPLICATIONS

Zacharie 1

Explications du chapitre

Zacharie

Barachias l’adopta (1 Esdras 5:1), ou plutôt Addo était son grand-père.

Zacharie

Furieux, comme il les a sévèrement châtiés. Calmet.

Zacharie

Tourne-toi. De telles expressions nous exhortent à notre libre arbitre, et quand nous répondons, convertissez-nous, et ainsi de suite (Lamentations 5:11. C) nous confessons que la grâce de Dieu nous empêche. Trid. Sess. vi. 5. Worthington. ⁇ Nous pouvons résister au Saint-Esprit (Haydock) et rejeter ses grâces. Le prophète exhorte le peuple à mettre de côté toute négligence antérieure, (Calmet) et procéder avec le temple. Haydock. ⁇ Elle avait commencé environ deux mois auparavant. Aggée 2:1 16.

Zacharie

Toujours. Il semble suggérer que, après Malachie prophètes ne seraient plus envoyés jusqu'à ce que le Christ devrait apparaître, ou, que la parole de Dieu devrait être accomplie (verset 6) bien que les prophètes étaient morts. Calmet.

Zacharie

Les pères. Ils ont ressenti leurs effets. Haydock. ⁇ Il est revenu, converti par la vue des jugements de Dieu. Osée 4:1 et 2 Esdras 1:6.

Zacharie

Sabath. Ces noms sont venus de Chaldée. Le mois était lunaire, et correspondait quelquefois à des parties de notre décembre et de janvier, à d'autres moments à janvier, ou à cela et au mois suivant. Calmet.

Zacharie

Un homme. Un ange en forme d'homme. C'était probablement Saint Michel, l’ange gardien de l’Église de Dieu. Challoner. ⁇ Il est clair qu’il était un ange. verset 11. Il apparaît dans l'obscurité pour montrer la détresse de la nation. Calmet - Parmi. Septante « Entre deux montagnes ombragées » Haydock.

Zacharie

Ce sont eux, et ainsi de suite Les anges gardiens des provinces et des nations. Les Juifs croyaient que chaque nation avait un tel ange, qui devait rendre compte à quelqu'un d'autorité supérieure. Dieu proportionne sa révélation à leurs idées.

Zacharie

Repos. Tout le pays sous les soins de Michel jouissait de la paix, (Calmet) dans la deuxième année de Darius. Le cheval rouge implique l'abattage. Apocalypse 6:4. Il était maintenant réprimé. Tournemine.

Zacharie

La soixante-dixième année, depuis le commencement du siège de Jérusalem, la neuvième année du roi Sédécias, jusqu'à la seconde année du roi Darius. Ces soixante-dix ans de désolation de Jérusalem et des villes de Juda sont différents des soixante-dix années de captivité prédites par Jérémie, qui commencèrent la quatrième année de Joakim et se terminèrent la première année du roi Cyrus. De ces Daniel (9) parle. Le temple avait également été détruit depuis soixante-dix ans (Worthington) et l’ange prie (Haydock) tandis que le prophète supplie que le peuple soit inspiré pour le reconstruire. Worthington. ⁇ Michael se sert du rapport des anges pour prier le Seigneur de parfaire ce qui avait été si bien commencé. Il ne parle pas expressément du temple, car Aggée avait prévalu sur le peuple pour commencer cet édifice. Ils s’étaient excusés que le temps n’était pas venu, comme ils dataient probablement de l’incendie du temple, bien que sa désolation ait commencé avec le siège, trente mois auparavant. Voir Jér. 25:11 et 29:10. Calmet.

Zacharie

Répondu. Nous avons ici une preuve de l'intercession de l'ange, et de ses bons effets. En moi, la révélation de la volonté de Dieu. Saint Jérôme ⁇ Pourtant, il semble que ce soit Saint Michael. Calmet. iv. 1. Challoner Théod. Calmet.

Zacharie

Zeal. Je la traiterai de nouveau comme ma femme. Haydock.

Zacharie

Les nations, représentées par quatre cornes, verset 18, 19. ⁇ Mal, par malice, et ainsi méritaient d’être punies. Osée 1:4.

Zacharie

Ligne. Peu après Néhémie est venu reconstruire la ville. Calmet.

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Quatre cornes,... quatre forgerons. Les quatre cornes représentent les empires ou royaumes qui persécutent et oppriment le peuple de Dieu; les quatre forgerons ou charpentiers (car faber peut signifier non plus) représentent ceux que Dieu fait ses instruments en mettant à néant le pouvoir des persécuteurs. Challoner. ⁇ Les Ammonites, et ainsi de suite à l’est, les Philistins à l’ouest, les Iduméens et les Égyptiens au sud, les Assyriens et les Chaldéens au nord, avaient beaucoup molesté le peuple de Dieu et étaient donc punis. Worthington. ⁇ Les princes d’Assyrie et de Babylone, les rois de Perse et d’Égypte, les avaient tous maltraités; et ces quatre empires ont été ou seront détruits par quatre chars (Calmet. 6:1, Nabopolassar, Cyrus, Alexandre et Antiochus). Daniel 7:1 et ainsi de suite Saint Jerom, et beaucoup de ceux qui le suivent habituellement, comprennent que les empires des Chaldéens, des Perses, des Grecs et des Romains sont désignés par les cornes, car les ouvriers désignent les anges qui ont châtié ces nations.

Zacharie

Tous. hébreu « Au plaisir; personne ne soulèvera » et ainsi de suite Ces royaumes ne seront plus formidables. Calmet. ⁇ Fray, or “ terrify ”. Septante pour les aiguiser dans leurs mains. Les cornes sont des nations » et ainsi de suite Haydock.

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