سِفْرُ زكريّا
اعتمد براخياس له ، (1 عزرا 5:1) أو بالأحرى كان أدو جده.
الشروح
سِفْرُ زكريّا 1
شروح الفصل
سِفْرُ زكريّا
غاضباً، كما لو أنه عاقبهم بشدة كالميه.
سِفْرُ زكريّا
التفت. مثل هذه التعبيرات تحذرنا من إرادتنا الحرة ، وعندما نجيب ، نحولنا ، إلخ. (الصفعة 5: 11. ج) نعترف بأن نعمة الله تمنعنا. (تريد) الفصل السادس. 5. وورثينغتون - قد نقاوم الروح القدس ، (ح) ورفض نعمه. النبي يحض الشعب على وضع جانبا كل الإهمال السابق ، (ج) والمضي قدما في المعبد. ج: كان قد بدأ قبل شهرين. سن الثانية وواحد و16
سِفْرُ زكريّا
دائماً ويبدو انه تلميح ، بعد ان يتم ارسال الانبياء malachias لا أكثر حتى المسيح ينبغي ان تظهر ؛ او ، ان كلمة الله ينبغي ان تتحقق (الآية 6) كالميه.
سِفْرُ زكريّا
الآباء. شعروا بآثارها. وَالْعَدْوَةُ: الرجوع إلى الله تعالى. أوزي 4: 1 و 2 إسد 1: 6.
سِفْرُ زكريّا
(ساباث) هذه الأسماء جُلبت من الكلدانيين كان الشهر قمريًا ، ويتوافق أحيانًا مع أجزاء من ديسمبر ويناير ، وفي أوقات أخرى مع يناير ، أو مع ذلك والشهر التالي. كالميه.
سِفْرُ زكريّا
رجل. ملاك في شكل رجل. ربما كان القديس مايكل، الملاك الحارس لكنيسة الله. ج: من الواضح أنه كان ange. الآية 11. وورثينغتون - يظهر في الغموض ، لإظهار محنة الأمة. كالميه. - من بين أيلول/سبتمبر بين جبلين مظللين". هايدوك.
سِفْرُ زكريّا
هذه هي، كالميه. الملائكة الحارسة للمحافظات والأمم. كان اليهود يعتقدون أن كل أمة لديها مثل هذا الملاك، الذي كان عليه أن يعطي حسابا لأحد في السلطة العليا. الله يوفقه في كشف أفكاره
سِفْرُ زكريّا
استرح تمتعت جميع البلاد تحت رعاية مايكل السلام ، (ج) في السنة الثانية من داريوس. الحصان الأحمر يعني الذبح. (أبوك) 6: 4 لقد تم قمعها الآن. (تورنيمين)
سِفْرُ زكريّا
السنة السبعين ، أي من بداية الحصار على القدس ، في السنة التاسعة للملك Sedecias ، إلى السنة الثانية من الملك داريوس. هذه السنوات السبعين من الخراب القدس ومدن يهوذا ، تختلف عن سبعين عاما من الاسر تنبأ بها jeremias ؛ التي بدأت في السنة الرابعة من joakim ، وانتهت في السنة الاولى من الملك سايروس. دانيال (9) يتحدث. كما تم تدمير المعبد الآن سبعين عاما ، (W) ويصلي الملاك ، (H) في حين أن النبي يتوسل أن الناس قد تكون مستوحاة لإعادة بنائه. مايكل يأخذ مناسبة من تقرير الملائكة ، ليتوسل الرب لإكمال ما كان قد بدأ بشكل جيد. لم يتحدث صراحة عن المعبد، حيث كان أغيوس قد ساد على الشعب لبدء هذا الصرح. لقد اعتذروا لأنفسهم بأن الوقت لم يأتِ ، لأنهم ربما يرجع تاريخهم إلى حرق المعبد ؛ على الرغم من أن خرابها بدأ مع الحصار ، قبل ثلاثين شهرًا. انظر جيري. 25:11 و 29:10. كالميه.
سِفْرُ زكريّا
تم الرد لدينا هنا دليل على شفاعة الملاك ، وآثاره الجيدة. - في الحديث: (إن شاء الله) القديس جيروم - ومع ذلك يبدو أن القديس (مايكل) كالميه. iv. 1. (شال) (ثيود) كالميه.
سِفْرُ زكريّا
زيل سأعاملها مرة أخرى كزوجة لي. هايدوك.
سِفْرُ زكريّا
الأمم ، ممثلة في أربعة قرون ، ضد 18 ، 19. -- الشر ، من خلال الخبث ، وبالتالي يستحقون أن يعاقبوا. أوزي 1: 4.
سِفْرُ زكريّا
الخط. بعد فترة وجيزة جاء Nehemias لإعادة بناء المدينة. كالميه.
سِفْرُ زكريّا
أربعة قرون، أربعة حدّاد تمثل القرون الأربعة الإمبراطوريات أو الممالك التي تضطهد شعب الله وتضطهده: يمثل الحدادون الأربعة أو النجارون (لأن فابر قد يعني أيًا منهما) أولئك الذين يصنعهم الله بأدواته في جلب قوة المضطهدين إلى لا شيء. على الشرق ، والفلسطينيين في الغرب ، والايديون والمصريون في الجنوب ، والآشوريين والكلدانيين في الشمال ، قد تحرش كثيرا شعب الله ، وبالتالي كانوا يعاقبون. وورثينغتون. أمراء آشور وبابل ، ملوك فارس ومصر ، قد تعاملت جميع لهم سوء ؛ وهذه الإمبراطوريات الأربع أو سيتم تدميرها من قبل أربع مركبات ، (كالميه. 6:1). دان. 7: 1. كالميه. القديس يروم ، وكثير من الذين عادة ما يتبعه ، وفهم الامبراطوريات من الكلدان والفرس واليونانيين والرومان ، ليتم تعيينها من قبل القرون ، كما يعني العمال الملائكة الذين عوقبوا تلك الدول.
سِفْرُ زكريّا
كل واحد (هيب) "في المتعة؛ لا أحد يرفع"، كالميه. هذه الممالك لن تثبت بعد الآن أنها هائلة. كالميه. . . "لشحذ لهم في أيديهم. "القرون هي الأمم" ، كالميه. هايدوك.