Zacharie 11

Gates. Josèphe (Bel. vii. 12.) rapporte que les lourdes portes orientales s'ouvrirent à minuit; et les prêtres qui officiaient à la Pentecôte entendirent une multitude crier : « Allons-y. » Voir Tacite. Hist. v. Johanan a alors déclaré: «O temple, je sais que vous serez ainsi détruit», comme Zac. prédit, ouvert, et ainsi de suite Kimchi, Lyr. et ainsi de suite Calmet. ⁇ Libanus. Ainsi Jérusalem, et plus particulièrement le temple, est appelé par les prophètes, de sa hauteur, et de son être construit des cèdres du Liban. Challoner. Isaïe 10:34. Ezéch. 17. Saint La destruction des deux par Titus est prédite. Worthington. ⁇ Cédars, vos princes et chefs. Challoner. Worthington.

Le sapin et le chêne peuvent signifier les villes et les villages des Juifs. ⁇ Clôturé. Septante « bien planté » (Calmet) ou « forêt, plantée tout d’un coup ». ⁇ « Le temple était comme une forteresse. »

Orgueil, ou plus loin rives, couvertes d'arbustes, parmi lesquels habitaient des lions. Jér. 50:44. Calmet.

Nourris, Zacharie, ou le prophète annonce ce que Dieu fera. ⁇ Tuez, qu’Hérode et ses successeurs, les Zélotes, Éléazar, Simon et Jean, opprimaient si cruellement et détruisaient. Calmet.

Main. Cela fait allusion au dernier siège de Jérusalem, dans lequel les différentes factions des Juifs se détruisirent mutuellement, et ceux qui restaient tombèrent entre les mains de leur roi (c'est-à-dire de l'empereur romain) dont ils avaient dit: (Josué 14:15) Nous n'avons pas d'autre roi que César. Les assiégés se tuaient tous les jours, de sorte que Vespasien ne se hâtait pas. Jos. Bel. verset 2. et vi. 1.

Pour ça. Christ est venu pour nourrir son troupeau. Mais les Juifs ne voulaient pas le recevoir. Haydock. ⁇ Septante lire (Calmet) locnani, comme verset 11, « de l’abattage en Chanaan, et moi », et ainsi de suite Haydock. ⁇ Deux barres, ou bâtons de berger, c’est-à-dire les différentes manières dont Dieu traite son peuple; l’une par des moyens doux, appelée la barre de la Beauté, l’autre par des liens et des punitions, appelée la Corde. Et là où ces deux bâtons sont faits sans utilité ni effet par l'obstination des pécheurs, les bâtons sont brisés, et ces pécheurs sont livrés à un sens réprouvé, comme les Juifs l'étaient. Le premier désigne la providence générale de Dieu, car il est très-approprié que tous soient sous sa domination; le second signifie qu’il prend particulièrement soin des Juifs. Worthington. ⁇ Dieu utilise à la fois le malfaiteur et le fouet, employant à la fois la sévérité et la tendresse. Tout se passe en vain.

Mois. C'est-à-dire, dans un temps très court. Par ces trois bergers, on entendra probablement les derniers princes et grands prêtres des Juifs, dont le règne fut court. Ismaël, Joseph et Ananus, tous ont obtenu la dignité en une année; et comme eux et leurs prédécesseurs étaient mus par l'avarice, ils ne pouvaient manquer d'être déplaisants à Dieu. Galba, Othon et Vitellius furent également retranchés en un peu plus d'un an, lorsque Vespasien réussit et que son fils prit Jérusalem. Calmet. ⁇ Les Juifs prétendent que Moïse, Aaron et Marie sont ici destinés. Saint Mais quelle référence le prophète peut-il avoir à leur égard ?

Pas de nourriture. C'est la dernière phrase. Dieu leur a permis de se repentir pendant trente-sept ans, après la mort de Christ.

Tous les gens. Tous s'enflèrent alors contre les Juifs.

Pauvre converti à Christ, (Calmet) qui se retira à Pella, (Eus. Hist. iv. 5.) comme ils avaient été avertis de la tempête imminente. Matthieu 24:1. Luc 21:20.

Des morceaux. Les sicles sont généralement compris. Environ cinquante et un livres. Les Juifs ont acheté la vie de Christ pour cette somme; (Calmet) trente morceaux. Worthington.

La statuaire. Le mot hébreu signifie aussi un potier, (ch.) et cela semble être le vrai sens. Matthieu 27:3. Le prophète est ordonné d'apporter, ainsi pour indiquer ce qui devrait être fait par le traître. Calmet. ⁇ Septante « Jette-les dans le creuset pour voir si c’est bon, comme ils m’ont essayé. » Haydock.

Israël. Ce dernier resta obstiné, (Calmet) tandis que Juda, le véritable « confesseur » (Haydock) embrassa l’évangile. Après la destruction du temple, les cérémonies juives n'étaient plus observées ou tolérées dans l'Église, comme elles l'avaient été, afin que la synagogue puisse être enterrée avec honneur. Saint Août Haydock. ⁇ Les Juifs sont rejetés. Worthington.

Un berger stupide. C’était pour représenter les insensés, c’est-à-dire les princes et les prêtres méchants qui devaient gouverner le peuple avant sa destruction totale. Caligula, Claudius ou Néron, monstres de stupidité, peuvent aussi être entendus. Les Juifs préférèrent se soumettre à eux, mais ils découvrirent bientôt leur erreur, quand il fut trop tard. Caligula et Néron seraient adorés dans le temple !

Des sabots, avec des déplacements excessifs. Calmet. ⁇ Ils ne montrent aucune pitié, mais sont tout à fait intéressés à leurs propres plaisirs. Haydock.

Shepherd. Septante « Vous qui nourrissez les choses insensées, abandonnez » et ainsi de suite Haydock. ⁇ hébreu « Berger de rien » (sombre). Caligula fut tué, et n’eut pas le sentiment de savoir ce qui était dans cet intérêt réel. Sa femme et sa fille unique ont été assassinées. Voir Jos. Ant. xix. 1. Suet. ⁇ Sa maxime était : « Qu’ils haïssent, pourvu qu’ils aient peur; » et il voulait que les Romains aient « tout sauf un cou », afin de pouvoir le couper. Calmet. ⁇ L’antichrist, le destructeur, périra. Worthington.