Dans la promesse qu'il fit à Abraham, Dieu ne pouvant jurer par un plus grand que lui, il jura par lui-même,
ExplicationCommentaire
13, et ainsi de suite Car Dieu promet à Abraham de bénir toutes les nations dans sa postérité, c'est-à-dire par la venue du Christ, juré par lui-même, n'ayant pas plus grand pour jurer, et ainsi de suite Il leur montre combien ils peuvent être sûrs d'être heureux éternellement, à moins qu'ils ne soient paresseux. C’est Dieu lui-même qui a promis de les rendre heureux. Deuxièmement, il l’a promis avec un serment; et ce sont deux choses immuables en Dieu, qui ne peuvent mentir. Et le serment était : à moins de bénir, je vous bénirai, et ainsi de suite Le sens est que, si je ne vous donne pas de grandes bénédictions, ne me laissez pas être estimé le vrai Dieu. C’est par là que Dieu nous a donné la plus grande consolation, à nous qui avons fui les œuvres imparfaites de l’ancienne loi de Moïse, en croyant et en espérant en Christ. Cette espérance est comme une ancre sûre et ferme de nos âmes, au milieu de toutes les persécutions et de tous les dangers, qui nous fera entrer, même dans le voile, comme dans cette partie du temple appelée le saint des saints, qui était une figure du ciel, dans laquelle Jésus-Christ lui-même est entré le premier, par son ascension glorieuse après ses souffrances. Il est entré comme notre grand prêtre, et pour nous y préparer une place. Witham.