Épître aux Hébreux 12:18–24

Car vous n’êtes pas venus sur une montagne, [7] et ainsi de suite C'est-à-dire, à une montagne sur la terre qui peut être touchée; à savoir, au mont Sinaï, où la loi a été donnée à Moïse, où la montagne semblait tout en feu, avec un tonnerre terrible et des éclairs, des tourbillons, des ténèbres, des tempêtes, des sons de trompettes, des voix, et ainsi de suite, dont ceux qui ont entendu s'excuser, la montagne que seul Moïse, et non Dieu, pourrait leur parler, car ils ne pouvaient sans une consternation toucher. Exode 19:15. Moïse lui-même, tremblant, fut effrayé. Ce particulier n'est nulle part mentionné dans l'Écriture, mais l'apôtre pourrait le savoir par révélation, ou par une certaine tradition parmi les Juifs. Witham.

Mais vous êtes venus sur le mont Sion, où non pas une loi de crainte, comme celle de Moïse, mais une nouvelle loi d’amour et de miséricorde vous a été donnée, prêchée par notre Sauveur lui-même et par ses apôtres, témoignée par la venue du Saint-Esprit et par l’effusion de l’esprit de Dieu sur les croyants. Ici vous êtes appelés à la cité du Dieu vivant (à l’Église chrétienne sur terre) et même à la Jérusalem céleste, là pour être heureux à jamais en compagnie de plusieurs millions d’Anges; à l’Église des premiers-nés, qui sont écrits dans le ciel, (verset 23) pour être heureux avec ceux qui ont été choisis par une miséricorde spéciale de Dieu, et bénis d’un bonheur sans fin; pour être là en présence de Dieu, juge de tous les esprits parfaits. Jésus-Christ est le médiateur de ce nouveau testament, le rédempteur des hommes par sa mort sur la croix, par l’aspersion et l’effusion de son sang, qui parle mieux que celui d’Abel : le sang d’Abel criait au ciel pour la vengeance, et le sang du Christ pour la miséricorde et le pardon. Witham.