Épître aux Hébreux 12:14–17

C'est pourquoi, levez les mains, et ainsi de suite Soyez fervents dans la piété, marchez fermement dans le chemin de la vertu, faites des pas droits [5], sans vous écarter d’un côté ou de l’autre, sans vous arrêter ni vous égarer, et efforcez-vous d’être guéris de vos péchés par sa grâce. – Suivez et recherchez la paix, autant que vous gît, avec tous les hommes, et la pureté de la vie, sans laquelle aucun homme ne verra et ne jouira de Dieu. Witham.

Être manquant à la grâce de Dieu, en résistant et abusant de ses faveurs, ou en tombant de la grâce de Dieu reçu. Il veut dire les méchants scandaleux, par qui d'autres sont infectés, souillés et corrompus. Witham.

Ou profane, comme Ésa ⁇, qui avait si peu d'égard pour la bénédiction et l'héritage de son père, qu'il vendit son droit d'engendrement premier pour un seul bouillon, et ne trouva plus ensuite de place pour le repentir, bien qu'avec des larmes il l'eût cherché; c'est-à-dire qu'il ne pouvait pas faire que son père se repente ou change ce qu'il avait fait une fois, bien qu'il s'il s'efforçait avec ses larmes et ses lament lament lament. Ou si quelqu'un se repentit d'Esa ⁇ lui-même, les hérétiques novéens ne peuvent avoir aucun avantage en faveur de leur erreur, quand ils nient que les pécheurs peuvent se repentir, parce que les larmes d'Esa ⁇ pourraient être seulement pour une perte temporelle, pas pour l'amour de Dieu, ni pour la culpabilité de ses péchés, de sorte qu'il voulait les dispositions d'un vrai pénitent et d'un cœur contrit. Witham. ⁇, profane, comme Esa ⁇, qui, pour un repas insignifiant, pouvait perdre son droit de primogéniture et l'honneur de la prêtrise qui y était attaché. Oh ! combien abandonnent tout droit à un héritage céleste et éternel, même pour une considération insignifiante ! Et comment regretteront-ils un jour, avec Ésa ⁇, la même inflexibilité de la part de Dieu, leur Père !

Il a trouvé, et ainsi de suite C’est-à-dire qu’il ne trouva aucun moyen d’amener son père à se repentir ou à changer d’avis, en raison de la bénédiction qu’il avait donnée à son frère cadet, Jacob. Challoner.