NOUVEAU TESTAMENT

Épître aux Galates 3:1–6

La Sainte Bible · Français
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1

O Galates insensés! qui vous a fascinés, vous aux yeux de qui a été tracée l'image de Jésus-Christ crucifié.

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Jésus-Christ... crucifié parmi vous. [1] L’exposition commune est que Saint Paul avait auparavant décrit et mis devant eux Christ crucifié. D’autres, qu’il avait été clairement prédit par les prophètes que Christ a été crucifié pour eux. Witham.

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2

Voici seulement ce que je voudrais savoir de vous: Est-ce par les œuvres de la Loi que vous avez reçu l'Esprit, ou par la soumission de la foi?

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Avez-vous reçu l’Esprit par les œuvres de la loi ? Comme s'il disait : vous estimez que c'est une grande faveur d'avoir reçu ces dons spirituels de faire des miracles, et ainsi de suite Quand vous avez été faits chrétiens, avez-vous eu ces faveurs par les œuvres de la loi, ou n'est-ce pas par l'audition de la foi et par la foi du Christ, que vous avez eu des grâces si extraordinaires? et quand vous avez commencé ainsi heureusement par l'esprit du Christ et ses dons spirituels, êtes-vous pour terminer et penser à vous rendre plus parfaits par les œuvres extérieures de la loi, la circoncision de la chair, et des cérémoniess semblables? Witham.

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3

Avez-vous si peu de sens, qu'après avoir commencé par l'esprit, vous finissiez par la chair?

4

Avez-vous fait une telle expérience en vain? si toutefois c'est en vain.

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Si c'est encore en vain : c’est-à-dire J'ai encore bon espoir que ce que vous avez déjà souffert des persécutions et des renoncements depuis votre conversion ne sera pas vain, comme ils le seraient si vous cherchiez à être justifiés par les œuvres et les cérémonies de la loi de Moïse, et non par la foi et la loi du Christ, par lesquelles vous seul pouvez être vraiment sanctifié. Witham—Saint Jerom, Saint Augustin et d'autres, supposent que le pouvoir de faire des miracles est resté dans les Galates, malgré ce qui était passé; mais Saint Chrysostome et plusieurs autres l’expliquent par un pouvoir qu’ils avaient autrefois. Calmet

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5

Celui qui vous confère l'Esprit et qui opère parmi vous des miracles, le fait-il donc par les œuvres de la Loi, ou par la soumission de la foi?

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Si c'est encore en vain : c’est-à-dire J'ai encore bon espoir que ce que vous avez déjà souffert des persécutions et des renoncements depuis votre conversion ne sera pas vain, comme ils le seraient si vous cherchiez à être justifiés par les œuvres et les cérémonies de la loi de Moïse, et non par la foi et la loi du Christ, par lesquelles vous seul pouvez être vraiment sanctifié. Witham—Saint Jerom, Saint Augustin et d'autres, supposent que le pouvoir de faire des miracles est resté dans les Galates, malgré ce qui était passé; mais Saint Chrysostome et plusieurs autres l’expliquent par un pouvoir qu’ils avaient autrefois. Calmet

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6

comme il est écrit: " Abraham crut à Dieu, et cela lui fut imputé à justice. "

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Abraham crut en Dieu, et cela lui fut imputé à justice. Voir Romains 4:3. Ceux qui imitent la foi d'Abraham seront bénis avec lui, et sont ses enfants spirituels, soit Juifs, soit Gentils, que Dieu a promis de bénir par la postérité d'Abraham, c'est-à-dire par Christ, qui est descendu d'Abraham. L'apôtre discute ainsi avec les Galates; Abraham, qui n'a jamais été sous la loi, a encore reçu la grâce de la justification en récompense de sa foi, avant même qu'il ait reçu la circoncision. Or, si une personne peut être justifiée sans la loi, la loi ne peut être aucune voie nécessaire au salut. Calmet

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