Ouvrez une explication sous les versets qui en proposent une. Vos notes et surlignages restent sur cet appareil.
Pendant qu'Esdras, pleurant et prosterné devant la maison de Dieu, faisait cette prière et cette confession, il s'était réuni auprès de lui une assemblée très nombreuse d'Israélites, hommes, femmes et enfants; car le peuple versait beaucoup de larmes.
Dieu, dans la cour du peuple, devant la porte orientale.
Alors Séchénias, fils de Jéhiel, d'entre les fils d'Elam, prit la parole et dit à Esdras: " Nous avons péché contre notre Dieu en établissant chez nous des femmes étrangères, appartenant à la population du pays. Et maintenant, il reste à cet égard à Israël une espérance.
3 Esdras l'appelle « Jechoias ». Voir Calmet. 8:5. Le nom de Séchénias ne se trouve pas parmi les transgresseurs (verset 20), mais celui de Jehiel (verset 26). Il semble cependant que le premier soit revenu avec Esdras, et parle au nom du peuple, pour les encourager à confesser leur culpabilité, (Calmet) à moins que son nom ne soit omis. Menochius. ⁇ La repentance. hébreu « Il y a cependant de l’espérance, ou une assemblée d’Israël. »
Concluons maintenant une alliance avec notre Dieu, en vue de renvoyer toutes les femmes et les enfants issus d'elles, selon le conseil de mon seigneur et de ceux qui craignent devant les commandements de notre Dieu. Et qu'il soit fait selon la Loi.
Pacte. Le mariage avec des femmes étrangères semblait avoir annulé l’alliance de Dieu. Les enfants devaient suivre les mères, comme dans d’autres relations illégales. Leur être souffert pour rester derrière, aurait pu avoir des conséquences dangereuses. Calmet. ⁇ La coutume du divorce était alors en vigueur, (Tirinus) et les Juifs considéraient tous comme nuls, ce qui était fait contrairement à la loi; (Bible de Bible de Vence Bède. Estius. Calmet. Mais ici, la loi n'était qu'interdite. Cajet. Tirinus. ⁇ Comme tout était dirigé par la volonté de Dieu, les diktats de l’humanité ne seraient pas ignorés (Calmet) en cette occasion éprouvante. Haydock. ⁇ Les enfants migth soient placés dans des maisons pour l’éducation. Cajet. Tirinus.
Lève-toi, car c'est à toi de prendre en main cette affaire. Nous serons avec toi. Courage, et à l'œuvre! "
votre part. Le grand prêtre n'agissant pas, (Menochius) Esdras a été nommé chef, (Haydock) et ses capacités ont été universellement reconnues. Calmet.
Esdras se leva, et il fit jurer aux chefs des prêtres, des lévites et de tout Israël, de faire comme il venait d'être dit; et ils le jurèrent.
Puis, s'étant retiré de devant la maison de Dieu, Esdras alla dans la chambre de Johanan, fils d'Eliasib; quand il y fut entré, il ne mangea pas de pain et ne but pas d'eau, parce qu'il était dans le deuil à cause du péché des fils de la captivité.
Avant. 3 Esd. « La cour ou la salle du temple. » Haydock. ⁇ Eliasib. Son fils et successeur est appelé Jojada. 2 Esdras 12:10. La même personne avait souvent de nombreux noms, (Calmet) ou Johanan pourrait être un fils plus jeune. Menochius-Josephus (xi. 5.) dit, qu'Esdras est allé aux appartements de Jean et Eliasib. Esdras, envoyé extraordinairement par Dieu, répare le fils du prêtre, comme Saint Paul a discuté avec d’autres apôtres. Galates 2. Worthington.
On fit passer une proclamation dans Juda et à Jérusalem, pour que tous les fils de la captivité se réunissent à Jérusalem;
et, d'après l'avis des chefs et des anciens, quiconque n'y serait pas arrivé dans trois jours, aurait tous ses biens confisqués et serait lui-même exclu de l'assemblée des fils de la captivité.
Loin. hébreu et Septante « soumis à l’anathème » (Calmet) et complètement détruit (Haydock), ou, selon certaines éditions du Septante et Josèphe, « consacré au temple ». Esdras exerçait le pouvoir qui lui avait été confié. Calmet. 7:16.
Tous les hommes de Juda et de Benjamin se rassemblèrent à Jérusalem dans les trois jours; c'était le vingtième jour du neuvième mois. Tout le peuple se tenait sur la place de la maison de Dieu, tremblant à cause de la circonstance, et parce qu'il pleuvait.
Neuvième. Casleu, (Zacharie 7:1) qui correspond à nos novembre et décembre. Menochius. ⁇ Street. Le tribunal, qui n'a pas encore donné d'abri contre la pluie. Calmet. ⁇ Cela tendrait à les punir pour leur péché, et à les rendre plus sensibles à cela. Worthington.
Esdras, le prêtre, se leva et leur dit: " Vous avez péché en établissant chez vous des femmes étrangères, ajoutant ainsi à la faute d'Israël.
Et maintenant, confessez votre faute à Yahweh, le Dieu de vos pères, et faites sa volonté; séparez-vous des peuples du pays et des femmes étrangères. "
Confession. Septante « Louez-le » (ce qui se fait par la repentance et la vertu). Confessez vos fautes et soumettez-vous à la justice de Dieu. Josué 7:19. Calmet.
Toute l'assemblée répondit, en disant d'une voix haute: " A nous d'agir comme tu l'as dit!
Mais le peuple est nombreux, et c'est le temps des pluies, et il n'est pas possible de rester dehors; d'ailleurs, ce n'est pas l'affaire d'un jour ou deux, car nous avons commis un grave péché en cette matière.
Que nos chefs restent donc pour toute l'assemblée; et que tous ceux qui, dans nos villes, ont établi chez eux des femmes étrangères, viennent aux jours qui leur seront fixés, avec les anciens de chaque ville et ses juges, jusqu'à ce qu'on ait détourné de nous le feu de la colère de notre Dieu au sujet de cette affaire. "
Villes. On ne sait pas si les chefs se rendirent dans les différentes villes, ou si les principaux hommes de chacune d’elles donnèrent des renseignements, et firent comparaître les coupables devant Esdras à Jérusalem. Haydock.
Il n'y eut que Jonathan, fils d'Azahel, et Jaasias, fils de Thécuah, pour combattre cet avis; et Mosollam et Sebéthaï, le lévite, les appuyèrent.
Mais les fils de la captivité firent comme il avait été dit. Esdras, le prêtre, et des hommes, chefs de familles selon leurs maisons, tous désignés par leurs noms, se mirent à part et siégèrent le premier jour du dixième mois pour examiner l'affaire.
So. Cajetan conclut incorrectement que la sentence n'a pas été exécutée, parce que Néhémie (Calmet. 13:23) se plaint de tels mariages. Mais les coupables auraient pu reprendre leurs femmes. Haydock. ⁇ Allé. hébreu Haydock. ⁇ En faisant un petit changement, nous pouvons traduire, par 3 Esd. « Esdras séparait ou choisissait les hommes. » Josèphe semble avoir généralement suivi le grec de 3 Esd. Le Syriaque dit qu'il y avait 20 juges.
Ils en eurent fini le premier jour du premier mois avec tous les hommes qui avaient établi chez eux des femmes étrangères.
Parmi les fils des prêtres, il s'en trouva qui avaient établi chez eux des femmes étrangères, savoir: des fils de Josué, fils de Josédec, et de ses frères: Maasias, Eliézer, Jarib et Godolias;
ils donnèrent parole de renvoyer leurs femmes et, se déclarant coupables, d'offrir un bélier pour l'expiation de leur faute.
Mains. Ainsi les Perses confirmèrent leurs engagements les plus solennels. Calmet.
Des fils d'Emmer: Hanani et Zébédias.
Des fils de Harim: Maasias, Elie, Séméïas, Jéhiel et Ozias.
Des fils de Phashur: Elioénaï, Maasias, Ismaël, Nathanaël, Jozabed et Elasa.
— Parmi les lévites: Jozabed, Séméï, Célaïas, le même que Célita, Phataïas, Juda et Eliézer.
— Parmi les chantres: Eliasib. — Parmi les portiers: Selum, Télem et Uri.
Parmi ceux d'Israël: Des fils de Pharos: Réméïas, Jézias, Melchias, Miamin, Eliézer, Melchias et Banaïas;
Israël. Les Laïcs, non de la tribu de Lévi. Menochius.
des fils d'Elam: Mathanias, Zacharie, Jéhiel, Abdi, Jérimoth et Elie;
des fils de Zéthua: Elioénaï, Eliasib, Mathanias, Jérimoth, Zabad et Aziza;
des fils de Bébaï: Johanan, Ananie, Zabbaï, Athalaï;
des fils de Bani: Mosollam, Melluch, Adaïas, Jasub, Saal et Ramoth;
des fils de Phahath-Moab: Edna, Chalal, Banaïas, Maasias, Mathanias, Béséléel, Bennui et Manassé;
Moab. Les habitants de cette ville, ainsi que de Nebo, (verset 43) sont spécifiés.
des fils de Harim: Eliézer, Jesias, Melchias, Séméïas, Siméon,
Benjamin, Melluch, Samarias;
des fils de Hasom: Mathanaï, Mathatha, Zabad, Eliphélet, Jermaï, Manassé, Séméï;
des fils de Bani: Maaddi, Amram, Uel,
Banaïas, Badaïas, Chéliaü,
Vanias, Merimuth, Eliasib,
Mathanias, Mathanai, Jasi,
Bani, Bennui, Séméï,
Salmias, Nathan, Adaïas,
Mechnédébaï, Sisaï, Sarai,
Ezrel, Sélémiaü, Sémérias,
Sellum, Amarias, Joseph;
des fils de Nébo: Jéhiel, Mathathias, Zabad, Zabina, Jeddu, Joël et Banaïas.
Tous ces hommes avaient pris des femmes étrangères, et plusieurs d'entre eux en avaient eu des enfants.
Les enfants. Il se peut que « certaines de ces femmes aient exposé leurs enfants. » Mais la plupart suivent le Septante et le Vulgate 3 Esdras 9:36, « et elles les ont éjectés avec leurs enfants. » Personne n’a été épargné. Un grand inconvénient de ces connexions est que la progéniture est illégitime. Seuls 17 prêtres, 10 Lévites et 86 laïcs sont stigmatisés comme coupables de ce scandale; pourtant ceux-ci remplissent Israël de confusion, et Esdras d’une extrême affliction. Haydock. 2 ESDRAS LE LIVRE DE NEHEMIAS; communément appelé LE DEUXI ⁇ ME LIVRE DE ESDRAS