افتح الشرح تحت الآيات التي يتوفر لها شرح. تبقى ملاحظاتك وآياتك المظللة على هذا الجهاز.
حينَ تَكَلَّمَ أَفْرائيمُ أَلْقى الرُّعْب كانَ رَفيعَ الشَّأنِ في إِسْرائيل فأَثِمَ بِالبَعلِ ومات
تكلم. فلما أراد يربعام أن يقيم العجول الذهبية، استولى الناس على الرعب، ومع ذلك وافقوا، وبعد فترة وجيزة كان يعبد البعل والأصنام الأخرى. كانت أفرايم واحدة من أعظم القبائل، وبمثالها تم جذب الباقين إلى عبادة الأصنام. قدم أخآب أساسا عبادة البعل ، والتي تسببت في الله ليأمر البؤس لشعبه. 3 كينيكوت. 16:31.
والآنَ لا يَزالونَ يَخطَأُون ويَصنَعونَ لَهم صُوَرًا مَسْبوكة وبفِضَّتِهم على قَدْرِ حِذقِهم يَصنَعونَ أَصْنامًا كُلُّها أَعمالُ صُنَّاع وفي شأنِهم يُقال: رِجالٌ ذابِحونَ يُقَبِّلونَ عُجولًا
العجول. ! عار قطع أولئك الذين يمكن أن ينحدر إلى عبادة العجل، قد يكون أعمى جدا للتضحية الرجال! (هيب) "التضحية، يا رجال الذين"، كالميه. يربعام يصدر هذا المرسوم. كالميه. - سبتمبر. "الرجال المحرومون ؛ العجول يريدون". هايدوك.
لِذٰلِك يَكونونَ كغَمامِ الصَّباح وكالنَّدى الَّذي يَزولُ باكِرًا وكالعُصافَةِ المَخْطوفَةِ مِنَ البَيدر وكالدُّخانِ مِنَ النَّافِذَة
بعيداً ج 6:4. - تشيمني ، أو حفرة ، في جانب أو أعلى الغرفة. كالميه. عب. arubba ، (ح) يعني ايضا "الجراد" ، كما ايلول / سبتمبر تجعل منه ، على الرغم من هنا انها لا تقدم اي معنى.
لٰكِنِّي أَنا الرَّبُّ إِلٰهُكَ مِن أَرضِ مِصْر فلَستَ تَعرِفُ إِلٰهًا غَيري وما مِن مُخَلِّصٍ سِوايَ
إِنِّي عَرَفتُكَ في البَرِّيَّةِ في أَرضِ الظَّماء
قال تعالى: (فإما أن تُحسنوا وإما أن تُحسنوا). كالميه.
عِندَ مَرْعاهم شَبِعوا وشَبِعوا فطَمَحَت قُلوبُهم ولِذٰلك نَسوني
قال تعالى: (وأكثروا من ذلك) هايدوك. تث 32: 15
فكُنتُ لَهم كالأَسَد وكالنَّمِرِ أَتَرَصَّدُهم على الطَّريق
(ليونيس) أيلول/سبتمبر "النمر". سألاحقهم حتى في أسرهم.
هَجَمتُ علَيهم كالدُّبَّةِ الثَّاكِل ومَزَّقتُ حُجُبَ قُلوبِهم وٱلتَهَمتُهم هُناكَ كاللَّبُؤَة فمَزَّقَهم وَحشُ البَرِّيَّة
٢ ك ١٧: ٨. الداخلية. (هيب) "ما يحيط القلب" ، أو ، سأكسر قلوبهم القاسية. كالميه.
هَلَكتَ يا إِسْرائيل ولا عَونَ لَكَ إِلَّا فِيَّ
خاصتي إن الإنسان ليخطئ، والله لا يخطئ. -سيبت) ) "الذي سوف يساعد على منع هلاكك يا إسرائيل". هايدوك - الله وحده هو مؤلف الخلاص. كما أنه يعاقب (عاموس 3: 6) ولكن من أجل تعديل الإنسان في الحياة. وورثينغتون.
أَينَ مَلِكُكَ لِيُخَلِّصَكَ في جَميعِ مُدُنِكَ؟ أَينَ قُضاتُكَ الَّذينَ قُلتَ فيهم: «أَعطِني مَلِكًا ورُؤَساءَ؟»
الأمراء. وكان على هذه الذريعة أن الملك كان مطلوبا. 1 كينيكوت. 8:20. هل سينقذك أحد الآن؟ مينوشيوس.
أَعطَيتُكَ مَلِكًا في غَضَبي وأَستَرِدُّه في حَنَقي
الملك؛ شاول، يربعام، أو الآشوري. "يا بني إسرائيل لا تضلوا". هايدوك. الترجمة السبعينية have, “I took (كالميه) or has him in,” وما إلى ذلك القديس جيروم
ذَنْبُ أَفْرائيمَ مَصْرورٌ وخَطيئَتُه مُدَّخَرة
مخفية إنه يفكر في الهرب. و لكنى احتفظ بها كقطعة من الفضة مربوطة بخزينتى القديس جيروم كالميه.
مَخاضُ الَّتي تَلِدُ يَحِلُّ بِه لٰكِنَّه ٱبنٌ غَيرُ حَكيم حانَ وَقتُه فلا يَخرُجُ مِن فُتحَةِ الرَّحِم
هو. يجب أن يؤخذ عندما لا يتوقع ذلك. ثمرها سوف يخرج 4: 31. - أطفال. ولا يقسم ماله، ولا يهرب منه إذا أتى به أبوه إلى حساب. وC. وما إلى ذلك يلمح, أن الطفل لا يسمح بأي مساعدة للخروج, كما لو كان له معنى. كالميه.
أَفأَفتَديهم مِن يَدِ مَثْوى الأَموات وأَفُكُّهم مِنَ المَوت؟ أَينَ أَوبِئَتُكَ أَيُّها المَوت وأَينَ آفَتُكَ يا مَثْوى الأَموات؟ إِنَّ الشَّفَقَةَ تَتَوارى عن عَينَيَّ
الموت. يجب أن يفهم هذا من البؤس الأبدي ، والتي يتم الحفاظ على عادل. يجب أن يموت الجميع، وعانى الكثيرون من الموت العنيف من الآشوريين. بعد التنديد بأشد الأحكام ، يعد النبي بالإنصاف ونوع من القيامة ، التي كانت شخصية من المعاناة الحقيقية وقيامة يسوع المسيح. الرسول ينطبق هذا النص له ، ولكن لا يتبع عب. أو 1 سبتمبر 15:55. ج: الموت يبتلع في النصر. يا موت أين نصرك؟ يا موت أين لدغتك؟ اقرأ يا قبر (مارج) بدلا من الموت الأخير. لقد تم وضع (إب إيهي) مرتين من أجل (آي)، سأكون بدلاً من أين؟ (ب) كـ (كالميه. العربية. والسير. الإصدارات, كما wll كما السياق, افينس. كل النسخ تثبت نفس الفساد ليكون. كينيكوت، أكويلا، و 5. تحرير. قراءة أين؟ (سيم) سأكون: (س. Jer.) بحيث التغيير ربما وقعت بين 130 و 200. أيلول/سبتمبر أين هو سببك المكتسب (في دعوى قضائية ، أو عدلك). هـ) يا موت؟ " & كالميه. لا أجد أي عزاء، (س. لأن الناس يسببون الشقاق بمثابرتهم في الشر. العبرية أيضا ، "التوبة" ، كالميه. سوف أدمر إفرايم تمامًا ؛ أو بالأحرى ، "الانتقام... إذا تاب أفرايم، فلا ينبغي أن يحدث هذا؛ ولكن الآن، سيجلب الرب سلماناسار، الريح الحارقة. كالميه.
وإِن أَثمَرَ أَفْرائيمُ بَينَ إِخوَتِه تَأتي ريحُ الشَّرق تَطلَعُ ريحُ الرَّبِّ مِنَ البَرِّيَّة فيَجِفُّ يَنْبوعُه ويَنضُبُ مَعينُه وتَنهَبُ الرِّيحُ كَنزَ كُلِّ شَيءٍ ثَمين
أو الخطايا التي المسيح، المولود من عذراء، يجب تدمير، وتحرير السفن من الانتخابات من الجحيم. القديس جيروم هايدوك.