شروح الفصل
تكلم. فلما أراد يربعام أن يقيم العجول الذهبية، استولى الناس على الرعب، ومع ذلك وافقوا، وبعد فترة وجيزة كان يعبد البعل والأصنام الأخرى. كانت أفرايم واحدة من أعظم القبائل، وبمثالها تم جذب الباقين إلى عبادة الأصنام. قدم أخآب أساسا عبادة البعل ، والتي تسببت في الله ليأمر البؤس لشعبه. 3 كينيكوت. 16:31.
العجول. ! عار قطع أولئك الذين يمكن أن ينحدر إلى عبادة العجل، قد يكون أعمى جدا للتضحية الرجال! (هيب) "التضحية، يا رجال الذين"، كالميه. يربعام يصدر هذا المرسوم. كالميه. - سبتمبر. "الرجال المحرومون ؛ العجول يريدون". هايدوك.
بعيداً ج 6:4. - تشيمني ، أو حفرة ، في جانب أو أعلى الغرفة. كالميه. عب. arubba ، (ح) يعني ايضا "الجراد" ، كما ايلول / سبتمبر تجعل منه ، على الرغم من هنا انها لا تقدم اي معنى.
قال تعالى: (فإما أن تُحسنوا وإما أن تُحسنوا). كالميه.
قال تعالى: (وأكثروا من ذلك) هايدوك. تث 32: 15
(ليونيس) أيلول/سبتمبر "النمر". سألاحقهم حتى في أسرهم.
٢ ك ١٧: ٨. الداخلية. (هيب) "ما يحيط القلب" ، أو ، سأكسر قلوبهم القاسية. كالميه.
خاصتي إن الإنسان ليخطئ، والله لا يخطئ. -سيبت) ) "الذي سوف يساعد على منع هلاكك يا إسرائيل". هايدوك - الله وحده هو مؤلف الخلاص. كما أنه يعاقب (عاموس 3: 6) ولكن من أجل تعديل الإنسان في الحياة. وورثينغتون.
الأمراء. وكان على هذه الذريعة أن الملك كان مطلوبا. 1 كينيكوت. 8:20. هل سينقذك أحد الآن؟ مينوشيوس.
الملك؛ شاول، يربعام، أو الآشوري. "يا بني إسرائيل لا تضلوا". هايدوك. الترجمة السبعينية have, “I took (كالميه) or has him in,” وما إلى ذلك القديس جيروم
مخفية إنه يفكر في الهرب. و لكنى احتفظ بها كقطعة من الفضة مربوطة بخزينتى القديس جيروم كالميه.
هو. يجب أن يؤخذ عندما لا يتوقع ذلك. ثمرها سوف يخرج 4: 31. - أطفال. ولا يقسم ماله، ولا يهرب منه إذا أتى به أبوه إلى حساب. وC. وما إلى ذلك يلمح, أن الطفل لا يسمح بأي مساعدة للخروج, كما لو كان له معنى. كالميه.
الموت. يجب أن يفهم هذا من البؤس الأبدي ، والتي يتم الحفاظ على عادل. يجب أن يموت الجميع، وعانى الكثيرون من الموت العنيف من الآشوريين. بعد التنديد بأشد الأحكام ، يعد النبي بالإنصاف ونوع من القيامة ، التي كانت شخصية من المعاناة الحقيقية وقيامة يسوع المسيح. الرسول ينطبق هذا النص له ، ولكن لا يتبع عب. أو 1 سبتمبر 15:55. ج: الموت يبتلع في النصر. يا موت أين نصرك؟ يا موت أين لدغتك؟ اقرأ يا قبر (مارج) بدلا من الموت الأخير. لقد تم وضع (إب إيهي) مرتين من أجل (آي)، سأكون بدلاً من أين؟ (ب) كـ (كالميه. العربية. والسير. الإصدارات, كما wll كما السياق, افينس. كل النسخ تثبت نفس الفساد ليكون. كينيكوت، أكويلا، و 5. تحرير. قراءة أين؟ (سيم) سأكون: (س. Jer.) بحيث التغيير ربما وقعت بين 130 و 200. أيلول/سبتمبر أين هو سببك المكتسب (في دعوى قضائية ، أو عدلك). هـ) يا موت؟ " & كالميه. لا أجد أي عزاء، (س. لأن الناس يسببون الشقاق بمثابرتهم في الشر. العبرية أيضا ، "التوبة" ، كالميه. سوف أدمر إفرايم تمامًا ؛ أو بالأحرى ، "الانتقام... إذا تاب أفرايم، فلا ينبغي أن يحدث هذا؛ ولكن الآن، سيجلب الرب سلماناسار، الريح الحارقة. كالميه.
أو الخطايا التي المسيح، المولود من عذراء، يجب تدمير، وتحرير السفن من الانتخابات من الجحيم. القديس جيروم هايدوك.