رسالة القدّيس بُولُس إلى أهل غلاطية 4:13–20

من خلال ضعف الجسد وإغراءك في جسدي القديس يعتقد (جيروم) أن الرسول كان لديه بعض العجز الجسدي عليه القديس يوحنا الذهبي الفم يفهم الفقر ، والعوز ، والاضطهادات ، وان البعض يميلون الى contemn له وله الوعظ على هذه الحسابات. ولكن آخرين منهم لم يقدروه كثيرا. قبلوه واحترموه كملاك الله كالمسيح يسوع. كانوا يعطونه اعينهم كما يقول كل ما هو عزيز عليهم. يضعهم في الاعتبار مدى السعادة التي اعتقدوا أنهم يفكرون بها ، ويسأل لماذا تغيروا الآن كثيرًا؟ ويثام.

من خلال ضعف الجسد وإغراءك في جسدي القديس يعتقد (جيروم) أن الرسول كان لديه بعض العجز الجسدي عليه القديس يوحنا الذهبي الفم يفهم الفقر ، والعوز ، والاضطهادات ، وان البعض يميلون الى contemn له وله الوعظ على هذه الحسابات. ولكن آخرين منهم لم يقدروه كثيرا. قبلوه واحترموه كملاك الله كالمسيح يسوع. كانوا يعطونه اعينهم كما يقول كل ما هو عزيز عليهم. يضعهم في الاعتبار مدى السعادة التي اعتقدوا أنهم يفكرون بها ، ويسأل لماذا تغيروا الآن كثيرًا؟ ويثام.

من خلال ضعف الجسد وإغراءك في جسدي القديس يعتقد (جيروم) أن الرسول كان لديه بعض العجز الجسدي عليه القديس يوحنا الذهبي الفم يفهم الفقر ، والعوز ، والاضطهادات ، وان البعض يميلون الى contemn له وله الوعظ على هذه الحسابات. ولكن آخرين منهم لم يقدروه كثيرا. قبلوه واحترموه كملاك الله كالمسيح يسوع. كانوا يعطونه اعينهم كما يقول كل ما هو عزيز عليهم. يضعهم في الاعتبار مدى السعادة التي اعتقدوا أنهم يفكرون بها ، ويسأل لماذا تغيروا الآن كثيرًا؟ ويثام.

من خلال ضعف الجسد وإغراءك في جسدي القديس يعتقد (جيروم) أن الرسول كان لديه بعض العجز الجسدي عليه القديس يوحنا الذهبي الفم يفهم الفقر ، والعوز ، والاضطهادات ، وان البعض يميلون الى contemn له وله الوعظ على هذه الحسابات. ولكن آخرين منهم لم يقدروه كثيرا. قبلوه واحترموه كملاك الله كالمسيح يسوع. كانوا يعطونه اعينهم كما يقول كل ما هو عزيز عليهم. يضعهم في الاعتبار مدى السعادة التي اعتقدوا أنهم يفكرون بها ، ويسأل لماذا تغيروا الآن كثيرًا؟ ويثام.

يقول لهم هذا التغيير يأتي من المعلمين كاذبة بينهم، الذين مع حماسة كاذبة استبعادهم من الصداقة وتقديمها إلى القديس بولس ، وحرمانهم مرة أخرى من تلك الحرية المسيحية التي المسيح ، وايمان المسيح ، قد حررهم من نير الناموس الفسيفساء. على هذا يجب أن أعمل وأتعب، كما كان لإخراجك مرة ثانية. كيف لي أن أكون معكم الآن، وأن أغير صوتي، وأحثكم، وأوبخكم، وأستخدم كل الطرق والوسائل لأعيدكم إلى المسيح؟ أنا في حيرة من أمركم، وأنا في حيرة، كما يدل اليوناني، لعدم معرفة ما أقول أو أفعل. ويثام.

يقول لهم هذا التغيير يأتي من المعلمين كاذبة بينهم، الذين مع حماسة كاذبة استبعادهم من الصداقة وتقديمها إلى القديس بولس ، وحرمانهم مرة أخرى من تلك الحرية المسيحية التي المسيح ، وايمان المسيح ، قد حررهم من نير الناموس الفسيفساء. على هذا يجب أن أعمل وأتعب، كما كان لإخراجك مرة ثانية. كيف لي أن أكون معكم الآن، وأن أغير صوتي، وأحثكم، وأوبخكم، وأستخدم كل الطرق والوسائل لأعيدكم إلى المسيح؟ أنا في حيرة من أمركم، وأنا في حيرة، كما يدل اليوناني، لعدم معرفة ما أقول أو أفعل. ويثام.

يقول لهم هذا التغيير يأتي من المعلمين كاذبة بينهم، الذين مع حماسة كاذبة استبعادهم من الصداقة وتقديمها إلى القديس بولس ، وحرمانهم مرة أخرى من تلك الحرية المسيحية التي المسيح ، وايمان المسيح ، قد حررهم من نير الناموس الفسيفساء. على هذا يجب أن أعمل وأتعب، كما كان لإخراجك مرة ثانية. كيف لي أن أكون معكم الآن، وأن أغير صوتي، وأحثكم، وأوبخكم، وأستخدم كل الطرق والوسائل لأعيدكم إلى المسيح؟ أنا في حيرة من أمركم، وأنا في حيرة، كما يدل اليوناني، لعدم معرفة ما أقول أو أفعل. ويثام.

يقول لهم هذا التغيير يأتي من المعلمين كاذبة بينهم، الذين مع حماسة كاذبة استبعادهم من الصداقة وتقديمها إلى القديس بولس ، وحرمانهم مرة أخرى من تلك الحرية المسيحية التي المسيح ، وايمان المسيح ، قد حررهم من نير الناموس الفسيفساء. على هذا يجب أن أعمل وأتعب، كما كان لإخراجك مرة ثانية. كيف لي أن أكون معكم الآن، وأن أغير صوتي، وأحثكم، وأوبخكم، وأستخدم كل الطرق والوسائل لأعيدكم إلى المسيح؟ أنا في حيرة من أمركم، وأنا في حيرة، كما يدل اليوناني، لعدم معرفة ما أقول أو أفعل. ويثام.