رسالةُ القدّيس بُولُس الأولى إلى طيموتاوس 1:4

ولا أن نعير اهتماماً للخرافات والأنساب التي لا نهاية لها، [3] أو النزاعات حول النسب من إبراهيم وداود، والتي تقدم أسئلة بدلاً من بنيان الله، أو التربية الإلهية. [4] في بعض المخطوطات اليونانية، يتم قراءة الإعفاء، أو الاقتصاد؛ وهكذا قد يكون المعنى، الذي لا يساهم في تفسير إعفاء النعمة في سر تجسد المسيح. بناء هذا والشعر السابق هو الكمال ، عندما يقال ، كما رغبت لكم ، لا شيء يجري التعبير عنها المقابلة للكلمة كما. البعض يفهمها، كما كنت أرغب من قبل، لذا الآن في هذه الرسالة أريدها منك مرة أخرى. نفس الصعوبة تحدث في اليونانية كما في النص اللاتيني. كان اليهود معتادين على الخلاف وطرح أسئلة لا نهاية لها بشأن أصلهم من إبراهيم وإسحاق والبطاركة الآخرين ، وفيما يتعلق بأسباطهم المختلفة ، التي اختلطت عليهم الأسر. ومن ثم لم يكن هناك نهاية لأسئلتهم ، كيف ومتى ولماذا؟ مما أدى إلى العديد من الخرافات ، إلى اضطراب كبير من المؤمنين. وكان عليهم أن يسلكوا أقصر طريق إلى النشأة، أي أن يحصروا أنفسهم في ما هو إيمان. القديس أمبروز