NOUVEAU TESTAMENT

Épître aux Philippiens 4:8–14

La Sainte Bible · Français
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8

Au reste, frères, que tout ce qui est vrai, tout ce qui est honorable, tout ce qui est juste, tout ce qui est pur, tout ce qui est aimable, tout ce qui est de bonne renommée, s'il est quelque vertu et s'il est quelque louange, que ce soit là l'objet de vos pensées;

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Pour le reste, frères, toutes les choses sont vraies, et ainsi de suite Ici, l’apôtre énumère les préceptes généraux de la morale qu’ils doivent pratiquer. ⁇ Tout ce qui est vrai. En paroles, en promesses, en serments licites, et ainsi de suite, il commande la rectitude d’esprit et la sincérité de cœur. ⁇ Tout ce qui est modeste. Par ces mots, il prescrit la gravité dans les manières, la modestie dans les vêtements et la décence dans la conversation. C’est-à-dire, dans le commerce ou les affaires, dans l’achat ou la vente, être juste et honnête. ⁇ Tout ce qui est saint. Par ces mots, on peut comprendre que ceux qui sont dans un état religieux professé, ou dans les ordres sacrés, devraient mener une vie de sainteté et de chasteté, selon les vœux qu'ils font; mais ces mots étant également appliqués à ceux du monde, indiquent la vie vertueuse qu'ils sont tenus de suivre par les commandements divins. C’est exercer ces bons offices dans la société qui nous procurent l’estime et la bonne volonté de nos voisins. C'est-à-dire que par notre conduite et notre comportement nous devons édifier nos voisins et leur donner le bon exemple par nos actions. - S'il y a une vertu, s'il y a une louange de la discipline, que ceux qui sont dans l'erreur, en voyant la morale et la bonne discipline de la vraie religion, peuvent être convertis. Et finalement, l’apôtre commande non seulement aux Philippiens, mais à tous les chrétiens, de penser à ces choses, c’est-à-dire d’en faire leur étude et leur préoccupation, afin que la paix de Dieu soit avec eux. Challoner.

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9

ce que vous avez appris et reçu, ce que vous m'avez entendu dire et vu faire à moi-même, pratiquez-le, et le Dieu de paix sera avec vous.

10

Je me suis vivement réjoui dans le Seigneur, de ce que j'ai vu refleurir enfin vos sentiments d'autrefois à mon égard; vous les aviez bien, mais l'occasion vous avait manqué.

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a fleuri à nouveau. Littéralement, que vous avez fleuri à nouveau, de penser ou de prendre soin de moi, ce qui apparaît par votre envoi d'une réserve d'argent. D'où il semblerait que les Philippiens avaient manqué d'attention à cet apôtre: que leur libéralité précédente, qui pendant un certain temps avait été mou et mort, avait de nouveau relancé.

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11

Ce n'est pas à cause de mes besoins que je parle ainsi, car j'ai appris à me suffire avec ce que j'ai.

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J'ai appris à m'en contenter. littéralement pour être suffisant. Je sais comment être dans un état bas. Witham.

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12

Je sais vivre dans le dénûment, et je sais vivre dans l'abondance. En tout et par tout j'ai appris à être rassasié et à avoir faim, à être dans l'abondance et à être dans la détresse.

13

Je puis tout en celui qui me fortifie.

14

Cependant vous avez bien fait de prendre part à ma détresse.

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En communiquant; c’est-à-dire en contribuant à soulager mes désirs. Witham.

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