رسالة القدّيس بُولُس إلى أهل فيلبّي 4:8–14

أما بالنسبة للباقي، أيها الإخوة، فإن كل شيء صحيح. هنا يعدد الرسول المبادئ العامة للأخلاق ، والتي يجب أن تمارس. في الكلمات، في الوعود، في اليمين القانونية، و كالميه. انه يأمر الاستقامة من العقل وصدق القلب. بهذه الكلمات يصف الجاذبية في الأخلاق، والتواضع في اللباس، واللياقة في المحادثة. أي في التعامل مع الآخرين، في الشراء أو البيع، في التجارة أو الأعمال التجارية، أن نكون منصفين وصادقين. من هذه الكلمات يمكن أن يفهم ، ان أولئك الذين هم في الدولة الدينية المعلن ، أو في الأوامر المقدسة ، يجب أن يعيشوا حياة من قدسية والعفة ، وفقا لنذور أنها تجعل ، ولكن هذه الكلمات التي يجري تطبيقها أيضا على تلك الموجودة في العالم ، تشير إلى الحياة الفاضلة التي ملزمة الوصايا الإلهية لمتابعة. وهذا هو ممارسة تلك المساعي الحميدة في المجتمع التي تجلب لنا احترام وحسن نية جيراننا. أي أنه بسلوكنا وسلوكنا يجب أن نبني جيراننا ، ونعطيهم مثالاً جيدًا من خلال أعمالنا. - إذا كان هناك أي فضيلة ، إذا كان هناك أي مدح للتأديب: أنه يمكن تحويل أولئك الذين في الخطأ ، من خلال رؤية الأخلاق والانضباط الجيد للدين الحقيقي. وأخيراً، لا يأمر الرسول أهل فيلبي فقط، بل جميع المسيحيين، بالتفكير في هذه الأمور: أي أن يجعلوا من دراستهم واهتمامهم أن سلام الله قد يكون معهم. شالونر.

لقد ازدهرت مرة أخرى. أنك قد ازدهرت مرة أخرى، للتفكير أو الرعاية بالنسبة لي، والذي يظهر من خلال إرسالك لي إمدادات من المال. من هنا يبدو أن أهل فيلبي كانوا في بعض النواحي يريدون الاهتمام بهذا الرسول: أن ليبراليتهم السابقة ، التي كانت لفترة من الوقت قد عادت إلى الحياة.

تعلمت أن أكون راضياً عن ذلك. أن تكون كافية. أعرف كيف أكون في حالة سيئة ويثام.

[3] في الأصل: «أَنَّهُ أَحْسَنُ». ويثام.