Épître aux Galates 4:1–7

Par l’enfant, dans ce lieu, l’apôtre comprend tout le peuple juif qui, tant qu’il était sous la loi de l’enfance, était soumis à de nombreuses restrictions, bien qu’il fût l’enfant préféré de Dieu. Mais quand vint la plénitude des temps, ils reçurent l'adoption d'enfants et furent en possession de la liberté de la loi de grâce. Ils n’étaient plus obligés d’observer les rites légaux. D’où l’apôtre veut en conclure que si les personnes autrefois soumises à la loi en étaient maintenant exemptées, combien plus seront-elles excusées de son joug, qui n’a jamais été sous son contrôle. Calmet

sous les éléments du monde. Saint Chrys comprend les cérémonies extérieures et les préceptes de la loi de Moïse, avec une allusion aux premiers éléments ou rudiments que les enfants sont enseignés. Witham.

La plénitude du temps. C’est-à-dire le temps décrété par la divine Providence. ⁇ Dieu a envoyé son Fils fait d’une femme, qui a pris un vrai corps humain de sa Vierge Mère. ⁇ Sous la loi, comme il était homme, parce qu’il lui plaisait de se faire ainsi. Witham.

Pleure, Abba. C'est-à-dire, Père; Christ nous a enseigné dans la prière à appeler Dieu notre Père, lui qui a fait de nous ses fils adoptifs par sa grâce, et héritiers du ciel. Witham.