Tout arrive également à tous: même sort pour le juste et pour le méchant, pour celui qui est bon et pur, et pour celui qui est impur, pour celui qui sacrifie et pour celui qui ne sacrifie pas. Comme il arrive à l'homme bon, il arrive au pécheur; il en est de celui qui jure comme de celui qui craint de jurer.
ExplicationCommentaire
Mais. Il n’y a pas de différence entre eux et ce qui précède : « Tout ce qui est devant eux. Toutes choses se ressemblent à tous, il y a un événement à faire. » protestants Les païens distinguaient les biens et les maux réels de ceux qui n'étaient qu'apparentes, comme la prospérité et l'adversité, qui ne sont déterminés que par le bon ou le mauvais usage. Saint Ainsi la religion regarde la vertu et le vice dans la première lumière, et la richesse, la pauvreté, et ainsi de suite dans la seconde. Il peut être difficile de décider si, dans l’adversité, les justes se sont mieux soutenus par la vertu ou les méchants par la vanité. Allah révèlera la vérité. Calmet. ⁇ Parjure. hébreu et Septante « Celui qui jure, celui qui jure. » Haydock.