Ouvrez une explication sous les versets qui en proposent une. Vos notes et surlignages restent sur cet appareil.
Je me suis tourné et j'ai vu toutes les oppressions qui se commettent sous le soleil: et voici que les opprimés sont dans les larmes, et personne ne les console! Ils sont en butte à la violence de leurs oppresseurs, et personne ne les console!
N'importe quoi. Dieu permet que les innocents soient opprimés pour un temps, afin qu'ils méritent une plus grande récompense. Psaumes 72.
Et j'ai proclamé les morts qui sont déjà morts plus heureux que les vivants qui sont encore vivants,
et plus heureux que les uns et les autres celui qui n'est pas encore arrivé à l'existence, qui n'a pas vu les mauvaises actions qui se commettent sous le soleil.
Né. Il vaut mieux n’avoir aucune existence que d’être dans la misère éternelle. Matthieu 26:24. Mais l'affliction des justes leur procure la gloire. Worthington. ⁇ Les sages païens ont observé qu’il était « préférable pour les mortels de ne pas naître; et s’ils devaient le faire, de mourir très bientôt. » Chalcid et Théognis. ⁇ Mais ils ne considéraient que les inconvénients temporels. La religion a en vue le danger du péché et le désir du bonheur éternel. Romains 7:24.
J'ai vu que tout travail et que toute habileté dans un ouvrage n'est que jalousie contre un homme de la part de son prochain: cela encore est vanité et poursuite du vent.
Les industries, ou hébreu Si quelqu'un est pauvre, il est dans la détresse; si quelqu'un est riche, il est exposé à l'envie; de sorte que tout est vanité. Calmet.
L'insensé se croise les mains, et mange sa propre chair.
La chair, qu'il ne travaillera pas à soutenir; (Haydock) ou il se repines à son propre passé inconduite, et à l'abondance des autres.
Mieux vaut une main pleine de repos, que les deux pleines de labeur et de poursuite du vent.
- Oui. Ce sont les paroles du paresseux, ou de la vérité. Haydock. Proverbes 17:1. ⁇ L’indolent ne fera pas preuve de modération dans l’application de cette phrase. Menochius.
Je me suis tourné et j'ai vu une autre vanité sous le soleil.
Tel homme est seul et n'a pas de second, il n'a ni fils ni frère, et pourtant il n'y a pas de fin à tout son travail, et ses yeux ne sont jamais rassasiés de richesses: " Pour qui donc est-ce que je travaille, et que je prive mon âme de jouissance? " Cela encore est vanité, et mauvaise occupation.
Des choses ? Il agit comme s'il devait vivre pour toujours, ou craindre d'être affamé.
Mieux vaut vivre à deux que solitaire; il y a pour les deux un bon salaire dans leur travail;
Il n'est pas dans l'hébreu. et ainsi de suite Les plus avares feraient mieux d'avoir une certaine société. Il est avantageux, bien que de s'abstenir de ses conforts, par piété, n'est pas blâmé. Le solitaire doit être « un ange ou un diable ». Calmet. ⁇ Société. Outre les avantages de l’amitié, cela implique qu’une personne doit avoir Jésus-Christ avec lui, afin qu’il puisse ressusciter du péché et de la mort par son aide. Saint Jérôme Worthington.
car s'ils tombent, l'un peut relever son compagnon. Mais malheur à celui qui est seul, et qui tombe sans avoir un second pour le relever!
Tomber dans la maladie, la pauvreté ou le péché. Les saints ont retiré les gens des dangers du monde dans des monastères, où ils peuvent lutter ensemble contre le diable.
De même, si deux couchent ensemble, ils se réchauffent; mais un homme seul, comment aurait-il chaud!
Et si quelqu'un maîtrise celui qui est seul, les deux pourront lui résister, et le fil triplé ne rompt pas facilement.
Corde. La vraie charité augmente en force comme elle le fait en nombre (Saint Jérôme Worthington.) bien que l'amitié ne peut pas admettre plus de deux personnes. Haydock. ⁇ Certains expliquent ce triple cordon de la Sainte Trinité, ou des trois vœux monastiques, les vertus théologales, ou les parties de pénitence, et ainsi de suite
Mieux vaut un jeune homme pauvre et sage qu'un roi vieux et insensé qui ne sait plus écouter les avis;
Imbécile. Il faut une grande sagesse et une grande prudence aux rois qui, comme les autres, sont exposés à de nombreuses vicissitudes.
car il sort de prison pour régner, quoiqu'il soit né pauvre dans son royaume.
Prison. L’exaltation de Joseph, Mardochée et Daniel était remarquable. Calmet. ⁇ Si fortuna volet, fies de Rhetore Consul. Juv. Sat. vii.
J'ai vu tous les vivants qui marchent sous le soleil près du jeune homme qui s'élevait à la place du vieux roi.
Deuxième héritier. Menochius. ⁇ « Ils adorent le lever (Papinius) plus que le soleil couchant; (Plut. Pomp.) et une personne n'est pas plus tôt sur le trône que son successeur commence à être courtisé: (verset 16) tant inconstants sont mortels! Calmet.
Il n'y avait pas de fin à toute cette foule, à tous ceux à la tête desquels il était. Et cependant les descendants ne se réjouiront pas à son sujet. Cela encore est vanité et poursuite du vent.
En lui. Beaucoup ignorent parfaitement le roi, qui trouve tant d'admirateurs de sa personne, et même la plus grande partie de ceux-ci commencent à être dégoûtés et souhaitent un autre changement.
Prends garde à ton pied quand tu vas à la maison de Dieu; s'approcher pour écouter vaut mieux que d'offrir des victimes à la manière des insensés; car leur ignorance les conduit à faire mal.
Garde. Ici, beaucoup commencent le cinquième chapitre. comme Salomon modifie son style, et donne de nombreuses instructions importantes. Calmet. ⁇ Pour. hébreu “Plutôt que d’offrir des sacrifices aux insensés, puisqu’ils ne savent pas qu’ils font le mal.” Mont. ⁇ N’imitez pas les hypocrites (Haydock), qui ont l’apparence de la sainteté, alors qu’ils méprisent les ordres de Dieu. Jér. 7:2. Calmet.