Ecclésiaste
N'importe quoi. Dieu permet que les innocents soient opprimés pour un temps, afin qu'ils méritent une plus grande récompense. Psaumes 72.
EXPLICATIONS
Ecclésiaste 4
Explications du chapitre
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Né. Il vaut mieux n’avoir aucune existence que d’être dans la misère éternelle. Matthieu 26:24. Mais l'affliction des justes leur procure la gloire. Worthington. ⁇ Les sages païens ont observé qu’il était « préférable pour les mortels de ne pas naître; et s’ils devaient le faire, de mourir très bientôt. » Chalcid et Théognis. ⁇ Mais ils ne considéraient que les inconvénients temporels. La religion a en vue le danger du péché et le désir du bonheur éternel. Romains 7:24.
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Les industries, ou hébreu Si quelqu'un est pauvre, il est dans la détresse; si quelqu'un est riche, il est exposé à l'envie; de sorte que tout est vanité. Calmet.
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La chair, qu'il ne travaillera pas à soutenir; (Haydock) ou il se repines à son propre passé inconduite, et à l'abondance des autres.
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- Oui. Ce sont les paroles du paresseux, ou de la vérité. Haydock. Proverbes 17:1. ⁇ L’indolent ne fera pas preuve de modération dans l’application de cette phrase. Menochius.
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Des choses ? Il agit comme s'il devait vivre pour toujours, ou craindre d'être affamé.
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Il n'est pas dans l'hébreu. et ainsi de suite Les plus avares feraient mieux d'avoir une certaine société. Il est avantageux, bien que de s'abstenir de ses conforts, par piété, n'est pas blâmé. Le solitaire doit être « un ange ou un diable ». Calmet. ⁇ Société. Outre les avantages de l’amitié, cela implique qu’une personne doit avoir Jésus-Christ avec lui, afin qu’il puisse ressusciter du péché et de la mort par son aide. Saint Jérôme Worthington.
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Tomber dans la maladie, la pauvreté ou le péché. Les saints ont retiré les gens des dangers du monde dans des monastères, où ils peuvent lutter ensemble contre le diable.
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Corde. La vraie charité augmente en force comme elle le fait en nombre (Saint Jérôme Worthington.) bien que l'amitié ne peut pas admettre plus de deux personnes. Haydock. ⁇ Certains expliquent ce triple cordon de la Sainte Trinité, ou des trois vœux monastiques, les vertus théologales, ou les parties de pénitence, et ainsi de suite
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Imbécile. Il faut une grande sagesse et une grande prudence aux rois qui, comme les autres, sont exposés à de nombreuses vicissitudes.
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Prison. L’exaltation de Joseph, Mardochée et Daniel était remarquable. Calmet. ⁇ Si fortuna volet, fies de Rhetore Consul. Juv. Sat. vii.
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Deuxième héritier. Menochius. ⁇ « Ils adorent le lever (Papinius) plus que le soleil couchant; (Plut. Pomp.) et une personne n'est pas plus tôt sur le trône que son successeur commence à être courtisé: (verset 16) tant inconstants sont mortels! Calmet.
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En lui. Beaucoup ignorent parfaitement le roi, qui trouve tant d'admirateurs de sa personne, et même la plus grande partie de ceux-ci commencent à être dégoûtés et souhaitent un autre changement.
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Garde. Ici, beaucoup commencent le cinquième chapitre. comme Salomon modifie son style, et donne de nombreuses instructions importantes. Calmet. ⁇ Pour. hébreu “Plutôt que d’offrir des sacrifices aux insensés, puisqu’ils ne savent pas qu’ils font le mal.” Mont. ⁇ N’imitez pas les hypocrites (Haydock), qui ont l’apparence de la sainteté, alors qu’ils méprisent les ordres de Dieu. Jér. 7:2. Calmet.