NOUVEAU TESTAMENT

Première épître aux Thessaloniciens 4:1–9

La Sainte Bible · Français
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Texte

Ouvrez une explication sous les versets qui en proposent une. Vos notes et surlignages restent sur cet appareil.

1

Au reste, frères, nous vous en prions et supplions par le Seigneur Jésus; vous avez appris de nous comment il faut se conduire pour plaire à Dieu, (et ainsi vous le faites); marchez donc de progrès en progrès.

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EXPLICATION

Dans ce chapitre, l’apôtre commence à leur rappeler leur obligation de toujours s’efforcer d’accroître la vertu. Bien qu’il les loue à travers toute l’épître, il pense toujours qu’il est nécessaire de les avertir de ne pas être surpris dans l’impureté. Il répète ce qu’il leur avait enseigné auparavant : premièrement, il y a la vengeance qui attend les ouvriers du mal; et deuxièmement, que la faveur de Dieu est la récompense de ceux qui traitent avec les frères dans la simplicité, et se préservent des souillures des païens. Saint Ambrose, Commentaire.

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2

Vous connaissez en effet les préceptes que nous vous avons donnés de la part du Seigneur Jésus.

3

Car ce que Dieu veut, c'est votre sanctification: c'est que vous évitiez l'impudicité,

4

et que chacun de vous sache garder son corps dans la sainteté et l'honnêteté,

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EXPLICATION

Son vaisseau. C'est-à-dire son propre corps. Voir 1 Kennicott. 21:5. Witham.

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5

sans l'abandonner aux emportements de la passion, comme font les païens qui ne connaissent pas Dieu;

6

c'est que personne en cette matière n'use de violence ou de fraude à l'égard de son frère, parce que le Seigneur fait justice de tous ces désordres, comme nous vous l'avons déjà dit et attesté.

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EXPLICATION

Nul ne peut tromper son frère dans les affaires. [1] Le protestants et Menochius. N. même dans leurs traductions, ajouter, dans toute affaire, parce que certains l'exposent de fraudes et de contournements dans tout type d'affaires. Mais cet ajout de quelque chose devrait être omis, en voyant les meilleurs interprètes l’expliquer d’une interdiction de l’adultère, et du tort qui en résulte pour un autre, et des péchés de ce genre seulement, ce qui est confirmé par ce qui suit et ce qui précède. Voir Saint Jerom in c. iv. ad Ephes. tom. 4. p. 369. Saint Jean Chrysostome serm. 3 sur cet endroit. Ici, dit-il, il parle d'adultère, comme auparavant de fornication, et ainsi de suite Voir Théodoret, Théophylacte. Estius, Menochius, Haydock. LAPIDE, et ainsi de suite Witham.

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7

Car Dieu ne nous a pas appelés à l'impureté, mais à la sainteté.

8

Celui donc qui méprise ces préceptes, ce n'est pas un homme qu'il méprise, mais Dieu, qui a aussi donné son Esprit-Saint pour habiter en vous.

9

Pour ce qui est de la charité fraternelle, il n'est pas besoin de vous en écrire; car vous-mêmes avez appris de Dieu à vous aimer les uns les autres;

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