بل رأَوا أَنَّه عُهِدَ إِلَيَّ في تَبْشيرِ القُلْفِ كما عُهِدَ إِلى بُطرُسَ في تَبْشيرِ المَختونين
الشرحشرح
أما بطرس فكان ختاناً. كالفين يدعي لإثبات من خلال هذا، أن القديس بطرس وخلفاؤه ليسوا رؤساء الكنيسة كلها، لأن القديس كان بطرس رسول اليهود فقط. لكن القديس بولس لا يتحدث هنا من السلطة والسلطة القضائية ، ولكن من الطريقة التي القديس بيتر وكان من المقرر أن تستخدم. وقد حكم على ذلك بأنه من المناسب القديس يجب أن يعظ بطرس بشكل رئيسي لليهود ، الذين كانوا شعب الله المختار ، وأن القديس ينبغي أن يرسل بولس إلى الوثنيون، ولكن كلاهما يبشران لليهود والأمم. القديس بيتر ، من خلال تلقي كورنيليوس ، وفتح باب الخلاص لأول مرة الى الوثنيون ، كما يقول عن نفسه ، (أعمال 15:7) ان الله اختار له ، ان الوثنيون من فمه يجب أن يسمع الانجيل ، ونعتقد. هذا القديس كان بطرس رئيس الكنيسة، انظر الملاحظات على متى ١٦. ويوحنا ٢١. ويثام.