فٱعلَمْ وٱفهَمْ. إِنَّه مِن صُدورِ الأَمرِ بإِعادَةِ بِناءِ أُورَشَليمَ إِلى رَئيسٍ مَسيحٍ سَبعَةُ أَسابيعَ، ثُمَّ في ٱثنَينِ وسِتِّينَ أُسْبوعًا تَعودُ وتُبْنى السُّوقُ والسُّور، ولٰكِن في ضيقِ الأَوقات
الشرحشرح
كلمة، كالميه. وهذا هو ، من السنة العشرين للملك artaxerxes ، عندما ، من قبل وصيته ، Nehemias اعادة بناء أسوار القدس ، 2 Esd. من ذلك الوقت ، وفقا لأفضل التسلسل الزمني ، كان هناك فقط تسعة وستين أسبوعا من السنوات ، هو 483 عاما ، إلى معمودية المسيح ، عندما بدأ لأول مرة في الوعظ وتنفيذ مكتب Messias. تنقسم النبوءة إلى ثلاث فترات: الأولى من تسع وأربعين سنة، تم خلالها الانتهاء من الجدران؛ (وقد أثيرت في اثنين وخمسين يوما، (2 إسد 6:15) ولكن العديد من التحصينات الأخرى لا تزال مطلوبة) الثانية من أربعمائة وأربعة وثلاثين عاما، في نهاية الذي عمد المسيح، في الخامس عشر من تيبيريوس، والثالث من ثلاث سنوات ونصف، وخلالها المسيح بشر. في منتصف هذا الأسبوع الماضي ، أصبحت التضحيات القديمة عديمة الفائدة ، (ج) كما تم التضحية حمل الله الحقيقي. ثيودوريت أسبوع من السنوات يدل على سبع سنوات ، كما ليف 25 وهكذا سبعين من هذه الأسابيع من شأنه أن يجعل أربعمائة وتسعين عاما. نسخة فانْس. (بيدي) الجرذ. درجة الحرارة. 6 & كالميه. كان أوريجينوس يفهم 4900 سنة، ويعود تاريخها إلى سقوط آدم إلى خراب المعبد. يبدأ مارشم بعد 21 عاما من بدء الأسر، عندما أخذ داريوس سوسة، وينتهي في الثاني من يهوذا، عندما تم تنقيته المعبد. هذا النظام من شأنه أن يدمر التنبؤ بمجيء المسيح، وهو غير مؤكد. Hardouin يعدل ذلك ، ويعترف بأن المسيح كان نهاية النبوءة ، على الرغم من أنه قد تم الوفاء بها في الشكل من قبل وفاة أونياس الثالث. انظر 1 ماك. 1:19. (سينس) مريلة. الثامن. ح 12. واستيوس. من كالميه. 7 إلى 12 التغييرات في الشرق ، حتى وقت Epiphanes ، وصفت بشكل مختلف. بعد أن الملاك قد خاطب هنا دانيال ، وكان هذا الأخير لا يزال في حيرة ؛ (كالميه. 10:1) وبغية إزالة شكوكه ، والملاك يبلغه من الاضطهاد من Epiphanes ، كما لو كان يتحدث عن نفس الحدث. ولذلك ، قد نحسب تسعة وأربعين عاما من اتخاذ القدس (عندما تحدث jeremias ، كالميه. 6:19) الى سايروس ، الممسوح ، (اشعياء 45:1) الذي عين لتحرير شعب الله. كانوا لا يزالون تحت الفرس ، و c. لمدة أربعمائة وأربعة وثلاثين عاما أخرى ، ومن ثم يجب قتل أونياس. كثيرون سينضمون إلى المكابيين؛ يجب أن تتوقف التضحيات في منتصف الأسبوع السبعين، ويستمر الخراب حتى نهايته. ومع ذلك ، على الرغم من أن هذا النظام قد يبدو معقولا ، فمن الأفضل التمسك واحد مشترك ، والذي يقودنا بطبيعة الحال إلى وفاة المسيح ، والتي يرجع تاريخها إلى السنة العاشرة من أرتحشستا. س: كان قد حكم عشر سنوات مع أبيه. كان كل الشرق مقتنعا بأن الملك العظيم يجب أن تنشأ في ذلك الوقت ، عندما ظهر منقذنا فعلا ، والوفاء بكل ما قيل من Messias. كالميه. ٦، ١٣ ( أ) لماذا ينبغي ان نُظهِر ان يهوه هو الذي اظهر لنا هذه النبوءة القديمة؟ ( ب) كيف يمكن ان نُظهِر ان يهوه هو الذي تنبأ بها؟ مرات، كالميه. (angustia temporum) التي قد تلمح إلى كل من الصعوبات والمعارضة التي واجهوها في البناء ، وإلى قصر الوقت الذي أنهوا فيه الجدار ، أي اثنين وخمسين يوما. شالونر.