رسالةُ القدّيس بُولُس الثانية إلى طيموتاوس 3:8

(جانس) و(مامبرز) أسماء السحرة الذين قاوموا موسى في مصر القديس وعلى الرغم من عدم ذكرها في الكتاب المقدس، إلا أن أسماءهم قد تكون معروفة بالتقاليد. وبما أن العهد القديم لم يذكر سحرة فرعون الذين عارضوا موسى، يبدو من المحتمل أن القديس بولس إما تعلم أسمائهم من قبل الوحي معين ، كما القديس يوحنا الذهبي الفم ثيوفيل وتيرينوس التفكير ، أو بعض التقاليد من اليهود ، ويتفق مع آراء ثيئودوريت ، غروتيوس ، استيوس ، كالميه. ويعتقد آخرون أنه ربما وجد أسماءهم في بعض التواريخ القديمة، التي لم تصل إلى عصرنا؛ أو ربما من كتاب أبوكريابال من جان ومامبرس، الذي ذكره أوريجانوس وأمبروسياستر. ومن المؤكد أن في القديس وقت بول أسماء هذين السحرة الشهيرة كانت معروفة جدا ، وبالتالي فإنه ليس من الضروري بأي حال من الأحوال في هذه الحالة أن يكون اللجوء إلى إلهام معين. قال أهل المشرق إن موسى كان يقاوم السحرة. ومن بين أمور أخرى ، فإنها تذكر صابوس وجادوس ، الذي جاء من ثيبياس ؛ Graath ومصطفى ، من بلد آخر. أراد موسى أن يُحاكي معجزة تحويل عصاه إلى ثعبان، برمي عكازاتهم على الأرض، وحبال مملوءة بالفضّة السريعة. بدأت هذه الحبال تتحرك قليلاً ، واحدة تلتوي مع أخرى ، بسبب حرارة الأرض التي تسخنها الشمس. فأخذ موسى عصاه فكسرها إلى أشلاء. -هؤلاء السحرة يُدعون بأسماء مختلفة اليونانيون لديهم جان وجامبر بعض الكتاب القديمة ، Jannes وMambres ؛ كما قبرصي ، Optatus ، (كالميه. اليهود يدعون ان جوان ، أو يوهانا ، الذي اسم الإغريق يانس ، والتي دعا إليها اليهود Jambres ، اسم الإغريق Mambres. كان العبرانيون يريدونهم أن يكونوا أبناء بلعام، الكاهن، وسيد موسى في علوم المصريين. (كالميت)