الَّذي جادَ بِنَفْسِه فِدًى لِجَميعِ النَّاس. تِلكَ شَهادةٌ أُدِّيَت في الأَوقاتِ المُحَدَّدَةِ لَها
الشرحشرح
وسيط واحد من الله والناس ، والرجل يسوع المسيح : الذي قدم نفسه الفداء للجميع. خذ كل هذه الكلمات معا ، ونحن قد نفهم بسهولة في أي معنى الرسول يدعو المسيح مخلصنا ، واحد أو الوسيط الوحيد ؛ وهذا هو ، وهو الوسيط الوحيد ، الذي هو في الوقت نفسه المخلص لدينا ؛ الوسيط الوحيد الذي يمكن أن يتوسط الله ، والشخص الذي أساءت إليه الخطيئة ، والرجال الجناة ؛ الوسيط الوحيد الذي تصالح مع الله للبشرية من خلال تجسده وموته ، من خلال الثمن اللانهائي لدمه ، من قبل أي مزايا أخرى بشكل مستقل. يسمح جميع الكاثوليك بأن كرامة وسيطنا بهذا المعنى لا ينتمي إلا إلى مخلصنا يسوع المسيح ابن الله الذي جعل الإنسان ليخلصنا. معنى هذا المكان هو أنه كما يوجد إله واحد فقط ، الذي خلق الجميع ، لذلك لا يوجد سوى وسيط واحد ، الذي افتدى الجميع. ولكن اسم الوسيط ليس مخصصاً للمسيح ، بل يمكن أن يسمى الملائكة والقديسين في السماء ، وحتى الرجال على الأرض ، الذين يصلون إلى الله من أجل خلاص الآخرين ، وسطاء أو شفعاء أو دعاة ؛ وقد نطبق أنفسنا عليهم للصلاة والتوسط والتوسط لنا ، دون أي ضرر للمسيح ، لأننا نعترف بأن كل شفاعتهم ووساطةهم هي دائمًا أساسًا. نفس الكلمة للوسيط، في اليونانية وكذلك في اللاتينية، تعطى لموسى، خادم الله. غال. 3: 19. انظر أيضاً التثنية 5: 5. كلمات مخلصنا نفسه ، (متى 23) التي اتخذت وفقا للرسالة ، تحتوي على حظر صريح من أن يسمى سادة ، أو الآباء ، وهذا السبب هو نظرا ، لأن جميع الرجال لديهم أب واحد في السماء ، ولأن المسيحيين لديهم سيد واحد ، المسيح. ومع ذلك لا يمكن لأحد أن يدعي بعدل من هناك ، أنه بمعنى مختلف ، لا يجوز للرجل أن يسمى الأب أو السيد ، دون أي ضرر لله ، أو للمسيح. المسيح هو الوسيط الوحيد والوحيد للفداء؛ الذي أعطى نفسه، كما يكتب الرسول، فداءً للجميع. وهو أيضا الوسيط الوحيد الذي لا يحتاج إلى أي وسيط آخر ليوصي الآب بالتماساته. ولكن هذا ليس ضد طلبنا للصلاة والشفاعة، وكذلك للمؤمنين على الأرض، كما للقديسين والملائكة في السماء، للحصول على الرحمة والنعمة والخلاص، من خلال يسوع المسيح. As القديس وكثيراً ما أراد بولس نفسه مساعدة صلوات المؤمنين، دون أي ضرر على وساطة يسوع المسيح. إذا كان هناك وسطاء آخرون بين الملائكة والقديسين ، فهي فقط حتى في التبعية لأول ، الذين هم في حد ذاتها ليس لديهم الحق في الوساطة أو الحسنات ، والذين لا يستطيعون المطالبة بها ولكن من خلال مزايا الذي هو وسيطنا الأساسي الوحيد. (ايستيوس) ، (مينوك) إستشارة الحكم. 3: 9. 2 إسد. 9: 17. اعمال ٧: ٣٥. - خلاص للجميع. ليس فقط للمضطهدين ، وليس فقط للعادل ، وليس فقط للمؤمنين ، ولكن لجميع الوثنيين والكفار : وبالتالي يقول مرة أخرى ، (ج 4:10) أن المسيح هو مخلص جميع الرجال ، وخاصة من المؤمنين. انظر القديس [1] في الأصل. القديس كريسوستوم. [2] واي.