رسالةُ القدّيس بُولُس الأولى إلى طيموتاوس 2:11

في صمت. انظر ١ كورنثوس ١٤: ٣٤. انظر القديس [ ] سورة المائدة آية ١١. ويبدو من هذا التنظيم للرسول ، وكذلك من كتابات الآباء في وقت مبكر ، أن ممارسة وإدانة المرأة تتدخل على الإطلاق في الشؤون الروحية ، وليس في الجديد. ترتليان يقول: نحن لا نسمح للمرأة أن تعلم، أو تعمد، أو أن تنتحل لنفسها أي جزء من الواجب الذي ينتمي إلى الرجل. دي فيلاند ٩- حاولت المرأة مرة ان تعلِّم، عندما اقنعت آدم ان يأكل الفاكهة المحرمة، وفشلت فشلا ذريعا. فليكن لها الآن أن تكون راضية بالبقاء في صمت ، وخضوع للرجل ؛ (s. يوحنا الذهبي الفم hic.) كما يظهر أيضا من ترتيب الخلق. انظر الفقرة 13. بدأ الإغواء مع حواء، موضوع إذلال عميق للنساء؛ لكن هذا لا ينبغي أن يحرمهن من الثقة في رحمة الله، ولا أن يأخذ منهن رجاء الخلاص. نسخة فانْس.