Ouvrez une explication sous les versets qui en proposent une. Vos notes et surlignages restent sur cet appareil.
Comment l'or s'est-il terni, l’or pur s'est-il altéré, les pierres sacrées ont-elles été dispersées au coin de toutes les rues? BETH.
Couleur. hébreu « Gold. » Septante « argent » (Haydock) désignant les patriarches, les chefs (Théode), (Vatab.) ou les ornements du temple. Calmet. ⁇ Elle avait autrefois scintillé d’or; maintenant il n’y avait plus que fumée et ruines. Worthington.
Les plus nobles fils de Sion, estimés au poids de l'or fin, comment ont-ils été comptés pour des vases de terre, ouvrage des mains d'un potier? GHIMEL.
Mieux. hébreu « L’or de Phaz », dans Colchide. Genèse 2:11. Sous le règne de Salomon, ils se poivraient les cheveux avec de la poussière d’or. Jos. Ant. viii. 7. ⁇ Vessels. Isaïe 30:14.
Même les chacals présentent les mamelles, et allaitent leurs petits; la fille de mon peuple est devenue cruelle, comme les autruches dans le désert. DALETH.
Des monstres marins. littéralement Lamia. hébreu Tannim. Haydock. ⁇ La lamie a un visage de femme, et un corps de bête; elle est cruelle, mais elle nourrit ses petits. Worthington. ⁇ La fabuleuse lamie est censée détruire tous les enfants (Diod. Sic. xx. Ovide. (Bible de Vence.I.) et ne peut être signifié. Mais le chien de mer, bien que le plus cruel ne négligera pas ses jeunes. Calmet. ⁇ Ostrich. hébreu henim, (Haydock) “ cygnes ”. Isaïe 13:21. Job 29:14. L'autruche est dit de casser certains de ses œufs. Les cygnes font la même chose, et dévorent leurs petits; c’est pourquoi ils sont haïs par les Indiens. Elian xiv. 3. ⁇ sept. « Leurs jeunes [drajohs] ont allaité les filles de mon peuple, afin qu’elles ne trouvent aucun remède semblable », et ainsi de suite Haydock. ⁇ Bien que l’autruche ait des ailes, elle ne vole jamais, mais habite dans des endroits désertiques. Telle est la condition des Israélites. Théodoret. ⁇ L’autruche abandonne ses œufs. Worthington. ⁇ Tous sont soucieux d’eux-mêmes.
La langue du nourrisson s'attache à son palais, à cause de la soif; les petits enfants demandent du pain, et personne ne leur en donne. HÉ.
Ceux qui se nourrissaient de mets délicats tombent d'inanition dans les rues; ceux qu'on portait sur la pourpre embrassent le fumier. VAV.
Scarlet. littéralement « jaune »; croceis. Haydock. ⁇ hébreu signifie violet. Ceux qui ont été éduqués de la manière la plus délicate sont forcés de se nourrir des choses les plus dégoûtantes. 4 Rois 6:25 et 18:27. Deutéronome 28:54.
Et l'iniquité de la fille de mon peuple a été plus grande que le péché de Sodome, qui fut renversée en un instant, sans que des mains se levassent contre elle. ZAÏN.
En elle. Sodome a été détruite par Dieu. Sa misère temporelle était courte. Jérusalem fut exposée à de plus grandes afflictions (Calmet), et son ingratitude et ses abominations furent plus grandes. Ezéch. 16:46.
Ses princes surpassaient la neige en éclat, le lait en blancheur; leur corps était plus vermeil que le corail, leur figure était un saphir. HETH.
Vieux ivoire. La blancheur montre son âge. Pline III. ⁇ Quand il vieillit, il jaunit et perd une grande partie de sa valeur. Mais les anciens avaient l'art de le teindre en écarlate. ⁇ neid xii. Iliade iv. Ovide II. Am. v. Calmet. ⁇ Héb. poninim peut signifier (Haydock) « perles », dont les coquilles sont tachées d’un rouge délicat; bien que l’épithète rubis puisse signifier « brillant », dans ce sens purpureus est utilisé. Hor. iv. Od. 1.- Le teint des Nazaréens était beau, avec un mélange de rouge. Song of Songs 5:10. Ils étaient probablement vêtus de blanc et très respectés. I Maccabées 2:49. Amos 2:11. Numéro 6:18. Calmet.
Leur aspect est plus sombre que le noir même; on ne les reconnaît plus dans les rues; leur peau est collée à leurs os, elle est sèche comme du bois. TETH.
Charbon. hébreu « noirceur » sept. « De la suie. » Haydock. ⁇ Les gens étaient naturellement bruns. Le jeûne et la détresse les font devenir noirs. Calmet. 5:10. Joël 2:6. Calmet. ⁇ Ils étaient si changés que les vieilles connaissances ne se connaissaient pas. Worthington.
Plus heureuses sont les victimes de l'épée que les victimes de la faim, qui s'épuisent lentement, blessées, faute des produits des champs! JOD.
Pour. littéralement « Par la stérilité de la terre. » Haydock. ⁇ Une telle mort était sans doute plus douloureuse que de périr rapidement par l’épée. Calmet.
Des femmes compatissantes ont de leurs mains fait cuire leurs enfants; ils leur ont servi de nourriture, dans le désastre de la fille de mon peuple. CAPH.
Pitful. Leur nature dicte. Mais la faim les a fait l’inverse. Certains pensent qu'ils tuent leurs enfants, pour les empêcher d'être exposés à des tourments plus cruels, comme le font les gens de Colchide. Chardin. ⁇ Sodden : bouilli ou rôti; coxerunt. verset 5. Deutéronome 28:55. Au dernier siège de Jérusalem, cette barbarie se manifesta. Calmet. Jos. Bel. vii. 8. grec 21. Voir Calmet. 2:20. ⁇ Ma fille. Les villes sont stylées. Worthington.
Yahweh a épuisé sa fureur; il a répandu l'ardeur de sa colère, et a allumé dans Sion un feu qui en a dévoré les fondements. LAMED.
Ils ne croyaient pas, les rois de la terre, ni tous les habitants du monde, que l'adversaire, l'ennemi entrerait dans les portes de Jérusalem. MEM.
Croyait. Dieu avait si souvent protégé cette ville contre Sennachérib, Holopherne, et ainsi de suite Haydock. ⁇ Elle avait aussi été fortifiée. 2 Rois 5:6. Calmet.
C'est à cause des péchés de ses prophètes, des iniquités de ses prêtres, qui répandaient dans son enceinte le sang des justes. NUN.
Prêtres. Ils ont trop généralement favorisé Haydock. les faux prophètes. Calmet. 2:26. et ainsi de suite Ils étaient juges, et condamnaient les innocents; ou bien ils exposaient les citoyens à la destruction, en ne leur recommandant pas de se repentir, et de se soumettre aux Chaldéens. Les imposteurs sont appelés prophètes, car ils ont la même apparence extérieure. Worthington.
Ils erraient comme des aveugles dans les rues, souillés de sang, de sorte qu'on ne pouvait toucher leurs vêtements. SAMECH.
Eux. Septante « Ses gardes ont chancelé » et ainsi de suite ⁇ Quand ? protestants « afin que les hommes ne touchaient pas leurs vêtements », comme ils étaient souillés. Ces hypocrites craignaient de toucher du sang, comme ils observaient les cérémonies extérieures, alors qu'ils méprisaient l'esprit de la religion.
" Ecartez-vous! Un impur! " leur criait-on. "Ecartez-vous! Ecartez-vous! Ne le touchez pas! " Ils erraient, et l'on disait parmi les nations: " Qu'ils ne séjournent point ici! " PHÉ.
Départ. Ils n’avaient pas honte de parler ainsi aux autres, ou les citoyens s’adressaient aux prêtres contaminés par le sang. Même les Chaldéens regardaient les Juifs avec horreur, comme un peuple abandonné. hébreu « Mais ils ne comprenaient pas, et erraient. Ils (les Gentils) ont dit. » Haydock.
La face irritée de Yahweh les a dispersés; il ne les regarde plus. L'ennemi n'a eu ni respect pour les prêtres, ni pitié pour les vieillards. AÏN.
Les Juifs, ou plutôt le prophète, décrivent ainsi les Chaldéens. Calmet. 5:12. Deutéronome 28:50.
Et nous, nos yeux se consumaient encore à attendre un vain secours; du haut de nos tours, nous regardions vers une nation qui ne peut sauver. TSADÉ.
Sauvez. Les Égyptiens l’ont tenté en vain. Calmet. 34:8 et 37:10.
Ils épiaient nos pas, nous empêchant de marcher dans nos places. Notre fin approche, nos jours sont accomplis; oui, notre fin est arrivée! QOPH.
Rues. Il y avait des ennemis à l'intérieur comme à l'extérieur. Calmet.
Ceux qui nous poursuivaient ont été plus légers que les aigles du ciel; ils nous ont pourchassés sur les montagnes; ils nous ont dressé des embûches dans le désert. RESCH.
Le souffle de nos narines, l'oint de Yahweh, a été pris dans leurs fosses, lui dont nous disions: " A son ombre nous vivrons parmi les nations. " SIN.
Christ, et ainsi de suite Selon la lettre, il est parlé de leur roi, qui est appelé le Christ, c'est-à-dire l'oint du Seigneur. Mais il est aussi lié au sens spirituel au Christ notre Seigneur, souffrant pour ses péchés. Challoner. Isaïe 53:5. Saint Août de Civ. Dei. xviii. 33. ⁇ Il parle littéralement de Josias, ou de Sédécias. Josias fut tué par les Égyptiens. Saint Jérôme dans Zac. xxii. ⁇ Mais Sédécias semble être principalement signifié. Le peuple était très attaché à lui, bien qu'il fût méchant; et ils s'attendaient à ce qu'il les aurait sauvés de la puissance des Chaldéens, comme sa ligue avec les nations voisines (Calmet) semblait assurer, (Haydock) s'ils avaient été fidèles. Mais tout était inutile contre le Seigneur. Haydock.
Réjouis-toi et sois dans l'allégresse, fille d'Edom, qui habite au pays de Hus! A toi aussi passera la coupe; tu t'enivreras et tu te mettras à nu. THAV.
Réjouissez-vous. Edom avait manifesté sa joie devant les malheurs de Juda. Le prophète fait allusion à cela avec une ironie tranchante. Psaumes 136:7. 11 Venez, comme à une fête. Edom a été visité cinq ans après les Juifs. Calmet. 49:7. ⁇ Nus. Septante « Et il le versera » (Haydock) ou vomira. Calmet. Grotius
Ton iniquité a pris fin, fille de Sion, il ne t'enverra plus en exil. Il visite ton iniquité, fille d'Edom; il met à découvert tes péchés.
accompli et suffisamment puni par l'exil. Calmet. 50:20. Isaïe 40:2. ⁇ Découvert. Genèse 44:16 et 3 Kennicott. 17:18. Calmet. ⁇ En vain les cacheriez-vous. Haydock.