Habacuc 3

Pour les ignorances. C’est-à-dire pour les péchés de son peuple. En hébreu, c'est shignoth, que certains prennent pour signifier un instrument de musique, ou un accord, avec lequel cette prière et ce cantique sublimes devaient être chantés. Le terme est omis dans plusieurs MSS latins. L’importance exacte ne peut être déterminée; mais elle semble impliquer un chant de réconfort. Calmet. ⁇ Septante « Avec un cantique. » Jerom suit Aq. Symmaque et le 5. edit. Théodote a, pour les transgressions « volontaires ». Calmet. ⁇ Tous les péchés procèdent en quelque sorte de l’ignorance, et sont tous les effets du libre arbitre. Le prophète prie pour être libéré du péché, et prédit le cornage de Christ, et ainsi de suite Les Pères appliquent ce cantique à Lui, comme l’Église elle-même le fait dans son office. Nous ne pouvons pas nous égarer en suivant de tels guides. Pourtant, certains pensent qu’une allusion est faite au retour de la captivité et de l’Égypte, qui étaient de nobles figures de la rédemption du monde. Le prophète conclut en adorant les voies de Dieu, qu’il n’avait d’abord pas comprises. Il est étonné de la miséricorde de Dieu, en s’incarnant pour l’homme. Worthington.

votre audition, et ainsi de suite Voilà, tes oracles, les choses grandes et merveilleuses que tu m'as révélées; et j'ai été frappé d'une crainte respectueuse et de crainte. J'ai vu que les injustes n'échapperaient pas. Calmet. ⁇ Travail. La grande œuvre de la rédemption de l'homme, que vous allez faire revivre et briller au milieu des années, lorsque nos calamités et nos misères seront à leur comble. Les années, à l'époque nommée. Worthington. ⁇ Septante lire, « Seigneur, j’ai considéré vos œuvres, et a été étonné; au milieu de deux êtres vivants, ou vies, vous serez connus », (Haydock) ou trouvé, entre un bœuf et un âne, comme l’Église l’a. Nat. et Circumc. Worthington. ⁇ Le Christ est apparu au moment où le monde était le plus dissolue. Menochius. ⁇ La tradition de deux animaux près de la crèche où il est né n’est pas plus ancienne que vers le Ve siècle. Certains expliquent cela du Père entre le Fils et le Saint-Esprit; d'autres du Christ entre les voleurs, ou les deux testaments, ou la collecte de son Église des Juifs et des Gentils, et ainsi de suite Sanct. Calmet. ⁇ Les modernes sont d’accord avec Saint Version de Jérôme Le prophète supplie que Dieu accomplisse ses anciens miracles en son temps, (Calmet) en soulageant les captifs, comme il avait précédemment délivré leurs ancêtres. Haydock. ⁇ Make. hébreu et Septante « Quand les années approcheront, tu seras connu; quand le temps viendra, tu seras manifesté; quand mon âme sera troublée, dans la colère, tu seras » (verset 3). Dieu ne ferme jamais la porte de la miséricorde au pénitent. Nahum 1:3. Calmet.

Sud. Dieu lui-même viendra nous donner sa loi, et nous conduire dans la vraie terre de la promesse: comme auparavant il est venu du sud, (dans l'Hébreux. Téman) et du mont Pharan, pour donner sa loi à son peuple dans le désert. Voir Deutéronome 33:2. Septante rendre, « la monture louche et épaisse, Diapsalma. » Saint Jerom, Pharaan semper. hébreu Sela. Psaumes 9. Worthington. ⁇ Le terme semble indiquer une pause. Il pourrait y en avoir beaucoup dans le même cantique, (Calmet) que nous trouvons trois ici, (verset 9.13) et beaucoup placés à des distances irrégulières dans les Psaumes. Les Hébreux avaient séjourné longtemps dans l'Arabie pierreuse, sous la direction du Seigneur. Nous devrions rendre dans le passé à verset 16. Calmet. ⁇ Christ est né (Haydock) à Bethléem, au sud de Jérusalem (Worthington) et avait donné la loi, comme un Juif interprétait ce passage à Saint Jérôme Il était probablement un converti. Haydock.

Cornes, et ainsi de suite C'est-à-dire la force et la puissance, qui par une phrase hébraïque sont appelées cornes, ou faisceaux de lumière, qui sortent de ses mains; ou bien cela peut faire allusion à la croix, dans les cornes desquelles les mains du Christ étaient attachées, où sa force était cachée, par laquelle il a vaincu le monde, et chassé la mort et le diable. Challoner. ⁇ Les cornes peuvent aussi désigner les clous, dont les estampes sont restées dans les mains de notre Sauveur après sa résurrection glorieuse. Haydock. ⁇ Dieu apparut en lançant ses foudres (verset 11). Psaumes 17:16. Calmet.) avec une loi ardente dans sa main droite, tout brillant de gloire. Exode 19:18 et 34:29. Deutéronome 5:22. Haydock. ⁇ Sinai semblait tout en feu. Rien ne résiste à la foudre. Calmet. ⁇ Fulmine terres. ⁇ n. i. ⁇ Hid, sept. « Et il a placé le fort amour de sa puissance » (Haydock) Jésus-Christ, qui a donné sa vie pour nous. Calmet.

Mort, et ainsi de suite La mort et le diable seront les bourreaux de sa justice contre ses ennemis, comme ils l'étaient jusqu'à présent contre les Égyptiens et les Chananéens. Daber, (Haydock) selon la prononciation différente, est rendu «le mot» par le Septante et Théo; «la peste», par Aquila, et ainsi de suite Après que Christ fut baptisé, le diable vint pour le tenter. Saint Jérôme ⁇ Devil. hébreu resheph, (Haydock) ou «oiseau», (Symmaque et ainsi de suite) signifie «coulant sur le ventre», comme l'expliquent les Juifs du diable, qui ont tenté nos premiers parents. Saint Les modernes (Haydock) suivent le Challoner et comprennent le carbuncle. Calmet. ⁇ protestants « charbons ardents » : marg. « maladies » (Haydock) ressemblant à la peste. Dieu a détruit ses ennemis et les Hébreux qui murmuraient. Calmet. ⁇ Septante « Et il [la parole] sortira dans les champs derrière ses pieds. » La volonté de Dieu sera publiée dans le champ du monde, (Haydock) quand l’évangile sera prêché aux Gentils.

Mesurée. Septante « La terre était troublée », Calmet. ou secoué. Haydock. ⁇ Il a vu. Un seul regard de son œil suffit pour fondre toutes les nations et les réduire à néant. Car tout le ciel et toute la terre disparaissent quand ils viennent devant sa lumière. Apocalypse 20:11. Les Cananéens furent consternés à l’approche du peuple de Dieu. Il mit en déroute les nations, et détermina la part qu'il avait choisie pour Israël. Josué 2:9. Calmet. ⁇ Montagnes. Par les montagnes et les collines sont signifiés les grands du monde, qui persécutent l'Église, dont la puissance a été rapidement écrasée par le Tout-Puissant. Les routes les plus rudes du désert étaient lisses. Dieu est décrit poétiquement à la tête de son peuple. Deutéronome 8:4 et 33:15. Psaumes 75:5. Calmet.

L'Ethiopie, la terre des Noirs et des Madians, sont ici prises pour les ennemis de Dieu et de son peuple, qui périront à cause de leur iniquité. Challoner. ⁇ Chus peuplait cette partie de l’Arabie. Haydock. ⁇ Héb. a Chusan, peut-être pour rimer avec Madian; bien que certains pensent que Chusan (vaincu par Othoniel) et Madian (sur lequel Gédéon a remporté une victoire complète) sont désignés, Juges 2 et 6. Quand les Hébreux eurent traversé la mer Rouge, les Arabes et les Madianites enlevèrent leurs tentes dans une grande appréhension. Ces nations habitaient principalement sous des tentes ou des peaux qui seraient enlevées en temps de guerre. Worthington.

Avec les rivières, et ainsi de suite Il fait allusion aux merveilles que le Seigneur avait faites jusqu ⁇ à présent en faveur de son peuple d ⁇ Israël, lorsque les eaux des fleuves, à savoir l ⁇ Arnon, le Jourdain et la mer Rouge, se retirèrent devant eux; lorsqu ⁇ il vint avec ses chevaux et ses chars pour les sauver, lorsqu ⁇ il se prosterna pour leur défense, il fit jurer ses tribus, et quand les montagnes tremblaient, la colère s ⁇ élevait contre lui. Combien plus fera-t-il en faveur de son Fils et contre les ennemis de son Église ! Challoner. ⁇ Chevaux : l’arche de l’alliance. Calmet.

Prends. Septante pliez votre arc sur les sceptres, dit le Seigneur, Dinpsalma. » Sela est négligé par le Vulgate ou (Haydock) Saint Jérôme, comme n'ayant aucun sens. Calmet. ⁇ Pourtant, nous trouvons dans l’édition de ses œuvres qu’il la rend pour toujours; et ici il observe que le Seigneur « demeure toujours avec ses saints », et attaque les vices par leur bouche. ⁇ Rivières. Septante Haydock. ⁇ Les historiens grecs mentionnent plusieurs fleuves qui sont apparus ou ont cessé de couler à la suite de tremblements de terre. Les apôtres, poussés par le Christ, abreuvent le monde et forment l’Église. Saint Jérôme

Grie. Ils semblaient pleins de surprise, comme dans le travail, (Héb.) et l'abîme parlait à sa manière, (Calmet) obéissant à votre voix, et laissant passer les Israélites. Haydock. Psaumes 73:15 et 113:3. Numéro 21:13. Calmet. ⁇ « La terre, la mer et les rochers tremblent à la vue de Dieu. » ⁇ schyl. Haydock. ⁇ Septante sont obscurs, (Calmet) « Les gens vous verront, et seront affligés, (ou être dans le travail: ⁇ a les deux significations. Saint Jer.) en divisant les eaux du passage, l'abîme, et ainsi de suite D’autres policiers lisent, « Toi, Seigneur, tu vas te diviser », ce qui Saint Jérôme explique les hérésies, qui disparaissent bientôt. Haydock.

Go. Les cinq rois s'enfuiront à la descente de Bétoron, ou le corps céleste se mettra en marche sur votre ordre, au signal du tonnerre. Josué 10:11.

Bon sang. Cela peut très bien être expliqué de l'incarnation. Allah a été touché par les malheurs de son peuple et les a sauvés par Moïse. Calmet. ⁇ Théodotion et Symmaque, « Ebionite, demi-chrétiens », donnent une interprétation juive, « pour sauver ton Christ ». Aquila, bien que juif, et le 5e edit. sont d’accord avec nous; mais le 6e edit. explique le mieux le mystère, « par Jésus, ton Christ ». Saint Jérôme ⁇ Tête, et ainsi de suite Tel était Pharaon jusqu'à présent; tel sera l'antichrist dans l'avenir. On peut aussi comprendre le Nabuchodonosor et tous les persécuteurs. Haydock. ⁇ Cyrus a coupé Baltassar; Christ détruira l’antichrist, (2 Thessaloniciens 2. Menochius.) le chef de la congrégation méchante. Isaïe 11:4. Worthington. ⁇ Neck, ou racine. Le fils aîné de Pharaon périt. Exode 14:17. Calmet.

Sceptres. Les nobles se noyèrent avec leur roi, quand ils s'attendaient à une proie facile. Exode 13:9. Haydock. ⁇ hébreu « Tu as percé les chefs de leurs troupes au milieu des tribus », ou des bâtons, comme les Égyptiens se sont peut-être entretués. Calmet.

Mer, et ainsi de suite pour délivrer ton peuple de la servitude égyptienne; et tu feras les mêmes merveilles, de la manière spirituelle, pour délivrer les enfants de ton Église de leurs ennemis. Les eaux se dressaient comme des montagnes, tandis que Dieu semblait passer dans sa voiture triomphale. Calmet.

J'ai entendu, et ainsi de suite, les maux qui viennent maintenant sur les Israélites pour leurs péchés; et qui viendront plus tard sur tous les pécheurs impénitents; et la prévoyance que j'ai de ces misères me rend prêt à mourir, afin que je puisse être en repos, avant que cette tribulation générale arrive, dans laquelle toutes les bonnes choses seront retirées des méchants. Les cinq malheurs dénoncés au Calmet. 2 me font la plus profonde impression. Haydock. ⁇ Je crains de pécher. Saint Jérôme ⁇ La pensée de tant de merveilles me rend sans voix. Calmet—Me. Je me repose dans la tombe, comme Job. J'espère que Dieu me relèvera. Calmet. ⁇ hébreu « La paresse est entrée,... et j’ai tremblé en moi-même. » Septante (15) « chevaux, troublant beaucoup d'eaux: (16) Je veillais, et mon ventre était rempli de peur à la voix de la prière de mes lèvres, et tremblant entra dans mes os, et sous moi ma force (ou cadre, ⁇; certains lisent ⁇ ) a été troublé. Je me reposerai au jour de ma tribulation, pour monter vers les gens de ma paroisse » ou du voisinage. Haydock. ⁇ People, et ainsi de suite Afin que je me joigne à la joyeuse compagnie d ⁇ Abraham, ceint de ceinturons, c ⁇ est-à-dire préparés pour leur voyage, par lequel ils assisteront leur Seigneur, quand il montera au ciel. Vers quel lieu élevé et heureux, mon Jésus, c'est-à-dire mon Sauveur, le grand vainqueur de la mort et de l'enfer, me conduira un jour en me réjouissant et en chantant des psaumes de louange. Challoner. ⁇ Caché. hébreu Habacuc fut miséricordieusement autorisé par la Providence à demeurer en Juda, quand presque tous furent emmenés. Il a été transporté dans les airs pour nourrir Daniel (14:32) où il pouvait voir ses frères, comme il insinue ici, après avoir compté sur la miséricorde de Dieu. Calmet. ⁇ protestants Et quand il montera vers le peuple, il l’envahira avec ses troupes. « Coupez-les en morceaux » 17. « Bien que » et ainsi de suite Quand tout sera ravagé, j'espère encore. Haydock. ⁇ Tout doit être patiemment enduré, afin que nous puissions enfin nous reposer. Worthington.

Échec. littéralement « Mentir » (Haydock) ou faire échouer nos attentes. Calmet. ⁇ Spem mentita seges. Hor. i. ep. 7. ⁇ Fold. Septante « nourriture ».

Bon Dieu. hébreu yishi, « mon salut (Haydock) ». « Sauveur. » Challoner Jésus était le désir de toutes les nations, et il donne la vraie joie aux fidèles. Jean 8:56. Au dernier jour, des fléaux semblables à ceux de l'Egypte se produiront; mais les élus se réjouiront. Saint Jérôme

Endroits. J'échapperai à la fureur des Chaldéens, et je chanterai un cantique d'actions de grâces. Calmet. ⁇ « Le conquérant chantant des psaumes » peut être déconnecté du reste, (Haydock) et conçu pour montrer que l’hymne était destiné aux réunions religieuses. Cela peut signifier : « Au chef au-dessus des musiciennes. » Calmet. ⁇ Lamnatseach binginothai. protestants « Au chanteur en chef sur mes instruments à cordes. » Marg. « Neginoth. » Septante Il ordonnera à mes pieds la perfection. Il me fera triompher sur les hauteurs, pour gagner sa victoire dans son cantique. ” Haydock. ⁇ J’échangerai mes plaintes antérieures contre des chants de louange, et je serai couronné par Jésus. Saint Jérôme SOPHONIAS LA PROPHÉCIE DE SOPHONIAS