Ouvrez une explication sous les versets qui en proposent une. Vos notes et surlignages restent sur cet appareil.
Je vous écris, petits enfants, parce que vos péchés vous sont remis à cause de son nom.
Je vous écris, petits enfants, et ainsi de suite Saint Augustin et divers autres pensent que par ces différentes paroles, il ne signifie que des chrétiens plus ou moins instruits et avancés dans la connaissance et la pratique de la foi chrétienne. D’autres l’exposent en fonction de leurs âges et de leurs progrès au fil des ans. Witham.
Je vous écris, pères, parce que vous avez connu celui qui est dès le commencement. Je vous écris, jeunes gens, parce que vous avez vaincu le malin.
Je vous ai écrit, petits enfants, parce que vous avez connu le Père. Je vous ai écrit, pères, parce que vous avez connu celui qui est dès le commencement. Je vous ai écrit, jeunes gens, parce que vous êtes forts et que la parole de Dieu demeure en vous, et que vous avez vaincu le malin.
N'aimez point le monde, ni ce qui est dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du Père n'est point en lui.
Si quelqu'un aime le monde, ce monde méchant ou quelque chose qui s'y trouve, comme des plaisirs, des richesses, des honneurs, de sorte que ses affections soient plus sur eux alors sur Dieu, la charité du Père (ou de Dieu) n'est pas en lui. Witham.
Car tout ce qui est dans le monde, la concupiscence de la chair, la concupiscence des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du Père, mais du monde.
Tout ce qui est dans le monde, c'est la concupiscence de la chair, sous laquelle on comprend tout ce qui plaît aux sens, ou la concupiscence des yeux, c'est-à-dire un désir ardent de choses qui entrent par les yeux, comme des richesses en or et en argent, en habillement, dans les maisons et les palais, l'entraînement et l'équipement, et ainsi de suite Mais le monde passe, et toutes ces choses qui lui appartiennent. ⁇ Celui qui fait la volonté de Dieu demeure éternellement avec Dieu dans les cieux. Witham.
Le monde passe, et sa concupiscence aussi; mais celui qui fait la volonté de Dieu demeure éternellement.
Tout ce qui est dans le monde, c'est la concupiscence de la chair, sous laquelle on comprend tout ce qui plaît aux sens, ou la concupiscence des yeux, c'est-à-dire un désir ardent de choses qui entrent par les yeux, comme des richesses en or et en argent, en habillement, dans les maisons et les palais, l'entraînement et l'équipement, et ainsi de suite Mais le monde passe, et toutes ces choses qui lui appartiennent. ⁇ Celui qui fait la volonté de Dieu demeure éternellement avec Dieu dans les cieux. Witham.
Mes petits enfants, c'est la dernière heure. Comme vous avez appris que l'antéchrist doit venir, aussi y a-t-il maintenant plusieurs antéchrists: par là nous connaissons que c'est la dernière heure.
C'est la dernière heure. C'est, selon l'interprétation commune, le dernier âge du monde, depuis la venue de Christ jusqu'au jour du jugement, et la fin du monde, qui est le jour de la mort. Saint Paul appelle la fin et la consommation des âges. 9:26 Et comme vous avez entendu dire que l'antichrist (le grand antéchrist) vient, ou doit venir dans ce dernier âge; maintenant il y a déjà beaucoup d'antichrists, c'est-à-dire, comme le mot signifie, beaucoup d'adversaires au Christ, qui sont les précurseurs du grand et dernier antéchrist. Beaucoup d'antichrists, c'est-à-dire beaucoup d'hérétiques, ennemis du Christ et de son Église, et précurseurs du grand antichrist. Challoner—Saint Cyprien dit que tous sont appelés antéchrists qui se sont séparés de la charité et de l’unité de l’Église catholique. Ep. lxxvii. ad Magnum. ⁇ Nous savons par là que c’est la dernière heure, car il est prédit que beaucoup de faux prophètes ressusciteront dans les derniers jours. Matthieu 24:11. et ainsi de suite Witham.
Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'étaient pas des nôtres; car s'ils eussent été des nôtres, ils seraient demeurés avec nous; mais ils en sont sortis, afin qu'il soit manifeste que tous ne sont pas des nôtres.
Ils n’étaient pas des nôtres, de vrais membres; mais on peut à peine en douter, mais certains d’entre eux, au moins pendant un certain temps, croyaient vraiment; et par leur départ, Dieu se plaisait à montrer qu’ils n’étaient pas de ses membres fidèles. Tels étaient Simon le Magicien, Cérinthus, Ebion, Nicolas d'Antioche, et ainsi de suite Witham. ⁇ Ils, et ainsi de suite Autrement dit, ils n’étaient pas des chrétiens solides, fermes et authentiques, sinon ils seraient restés dans l’Église. Challoner. ⁇ La véritable note ou marque d’hérésie, c’est la sortie ou la sortie de l’Église catholique. Dieu permet à certains de sortir, afin que les vrais et éprouvés fidèles puissent être connus.
Pour vous, c'est du Saint que vous avez reçu l'onction, et vous connaissez tout.
Vous avez une onction du Saint. Vous êtes suffisamment instruits par la grâce et l’esprit de Dieu contre ces faux docteurs. Witham. ⁇ Une onction, et ainsi de suite C'est-à-dire, grâce et sagesse du Saint-Esprit. Et vous savez tout ce que vous devez croire et pratiquer, et c'est pourquoi je ne vous ai pas écrit comme à des ignorants. Les vrais enfants de l'Église de Dieu, demeurant unis sous la conduite de leurs pasteurs légitimes, participent à la grâce du Saint-Esprit promise à l'Église et à ses pasteurs; et ont dans l'Église catholique toute la connaissance et l'instruction nécessaires, de manière à n'avoir pas besoin de la chercher ailleurs, puisqu'elle ne peut se trouver que dans la société dont ils sont membres. Challoner.