NOUVEAU TESTAMENT

Première épître de saint Jean 1

La Sainte Bible · Français
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1

Ce qui était dès le commencement, ce que nous avons entendu, ce que nous avons vu de nos yeux, ce que nous avons contemplé et ce que nos mains ont touché, du Verbe de vie, —

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Les deux premiers versets et une partie du troisième sont très conformes au début de la première partie. Saint L’évangile de John. La construction est quelque peu obscure, à moins que nous remarquions que le second verset doit être pris par voie d'une parenthèse, et le sens n'est pas complet jusqu'à ce que ces mots, nous vous le déclarons, et ainsi de suite Le tout peut être exprimé dans cette paraphrase littérale: Nous vous déclarons et vous prêchons la parole éternelle et toujours vivante, qui était dès le commencement, (car cette parole qui était avec le Père de toute éternité est apparue, et s'est manifestée à nous, quand il a pris sur lui notre nature humaine, et s'est fait chair). Cette parole, je le dis, incarnée, nous l’avons vue de nos yeux, nous l’avons entendu prêcher son évangile, nous avons touché son vrai corps de nos mains, comme nous vous en témoignons et vous le déclarons, afin que vous puissiez avoir communion avec nous, et être rendus participants des grâces que Dieu est venu du ciel pour accorder à l’humanité, pour faire de nous ses fils adoptifs et héritiers du ciel. Witham.

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2

car la Vie a été manifestée, et nous l'avons vue, et nous lui rendons témoignage, et nous vous annonçons la Vie éternelle, qui était dans le sein du Père et qui nous a été manifestée —

3

ce que nous avons vu et entendu, nous vous l'annonçons, afin que vous aussi vous soyez en communion avec nous, et que notre communion soit avec le Père et avec son Fils Jésus-Christ.

4

Et nous vous écrivons ces choses, afin que votre joie soit complète.

5

Le message qu'il nous a fait entendre, et que nous vous annonçons à notre tour, c'est que Dieu est lumière, et qu'il n'y a point en lui de ténèbres.

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Dieu est lumière, et ainsi de suite Nous ne pouvons pas avoir cette communion avec Dieu le Père et son Fils Jésus-Christ, si nous marchons dans les ténèbres du péché : nous devons marcher comme des enfants de lumière. Witham.

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6

Si nous disons que nous sommes en communion avec lui, et que nous marchions dans les ténèbres, nous mentons, et nous ne pratiquons pas la vérité.

7

Mais si nous marchons dans la lumière, comme il est lui-même dans la lumière, nous sommes en communion les uns avec les autres, et le sang de Jésus[-Christ], son Fils, nous purifie de tout péché.

8

Si nous disons que nous sommes sans péché, nous nous séduisons nous-mêmes, et la vérité n'est point en nous.

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EXPLICATION

Nous ne disons pas ou nous ne prétendons pas que nous n'avons pas de péché; ainsi la vérité ne serait pas en nous, et nous devrions même faire de Dieu un menteur, qui a déclaré toute l'humanité coupable de péché. Nous sommes tous nés coupables du péché originel; nous sommes tombés, et encore souvent nous tombons dans des péchés et des défauts moindres. Nous ne pouvons qu’excepter de ce nombre notre Sauveur Christ, qui, comme homme, n’a jamais péché, et sa bienheureuse Vierge Mère, par un privilège spécial, préservée de toute espèce de péché. Saint Il dit : « En l’honneur de notre Seigneur, quand nous parlerons de la sainte Vierge Marie, il ne sera fait aucune mention d’aucun péché. »

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9

Si nous confessons nos péchés, Dieu est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité.

10

Si nous disons que nous sommes sans péché, nous le faisons menteur, et sa parole n'est point en nous.