Première épître de saint Jean 2:1

Que vous ne péchiez pas, ou que vous ne perdiez pas la grâce de Dieu par un péché considérable. ⁇ Mais si quelqu’un pèche, nous avons un avocat auprès du Père, Jésus-Christ, le Fils éternel du Père, qui étant fait homme pour nous racheter du péché, est notre grand Avocat, notre principal Médiateur et unique Rédempteur, par les mérites et la grâce duquel nous avons été réconciliés, après avoir perdu et perdu la grâce et la faveur de Dieu par nos offenses. Il est la seule propitiation pour les péchés du monde entier, car, comme Saint 10:14). Christ, pour une seule offrande sur la croix, a rendu parfaits à jamais ceux qui sont sanctifiés. Toute rémission des péchés, toute sanctification, proviennent des mérites et de la satisfaction de notre Rédempteur, Jésus-Christ; non pas que les anges et les saints dans le ciel, et les personnes vertueuses sur terre, quand ils prient Dieu pour nous, puissent être appelés avocats, médiateurs et intercesseurs (mais pas rédempteurs) dans un sens différent, et d’une manière inférieure, sans aucun préjudice, mais au contraire avec un honneur fait au Christ. Saint [1] Dans son commentaire sur cette épître, sur ces mêmes mots, nous avons un avocat, et ainsi de suite empêche et répond à cette objection même des réformateurs prétendus tardifs: (tom. iii, partie 2. p. 831. Nov. Edit.) « Quelqu’un dira : donc les saints ne nous demandent pas, donc les évêques et les gouverneurs de l’Église ne demandent pas le peuple. » Il nie que cela s’ensuit, les saints étant des avocats dans un sens différent. Bien que Dieu soit notre protecteur et notre défenseur contre les dangers, cela ne nous empêche pas de reconnaître que les anges sont nos défenseurs d’une manière inférieure sous Dieu, comme l’Église d’Angleterre le reconnaît dans le livre de prière commun pour la fête de la mort. Saint Micaël et tous les anges, qui courent ainsi : « Accorde-nous, avec miséricorde, que, comme tes saints anges te servent toujours dans le ciel, ainsi par ta nomination ils puissent nous secourir et nous défendre sur la terre par Jésus-Christ, notre Seigneur. Amen. ⁇ L’appel et la charge d’un avocat sont en beaucoup de choses propres au Christ, et dans toutes les conditions plus singulièrement et plus admirablement applicables à lui qu’à un ange, un saint ou une créature vivante, bien que ceux-ci puissent aussi être vraiment appelés ainsi sans aucune dérogation au Christ. Il lui appartient seulement de nous procurer la miséricorde devant Dieu, par la rançon générale de son sang pour notre délivrance; c’est pourquoi il est notre seul avocat de la rédemption, bien que d’autres puissent être et soient des avocats de l’intercession. Par conséquent Saint Irene (I. III chapitre 33 et l. v. post med.) dit: «la Vierge Marie obéissante est faite l'avocat de la désobéissante Eve." Notre Sauveur déclare que les anges sont délégués pour la protection des nourrissons; (Matthieu 18) et fréquents sont les exemples que nous trouvons dans l'ancienne Écriture, comme Genèse 48:16. Tob 5:27 et 12:12 Daniel 10. Voir aussi le livre de prière commun, dans la collecte de la journée de Michaelmas.