رسالة القدّيس يعقوب 2:21

ألم يكن إبراهيم... مبرراً بالأعمال؟ قد نلاحظ أن القديس جيمس هنا يجلب نفس الأمثلة من إبراهيم ورحّب، والتي من المحتمل أنه كان يعرف أن البعض قد أساءوا فهمها في القديس بولس، كما لو أن رسول الأمم العظيم قد علّم أن الإيمان وحده يكفي للخلاص. لكن القديس بولس لا يستبعد أعمالا جيدة من الايمان ، عندما يثني الايمان ، باستثناء فقط اعمال شريعة موسى ، كما لا يكفي لتبرير حقيقي. انظر رومية 3: 27. و القديس جيمس من خلال طلب أعمال جيدة لا يستبعد الايمان ، ولكن فقط يعلم أن الإيمان وحده لا يكفي. هذا ما يعبر عنه بوضوح هنا في 22 و 24. يقول: الإنسان مبرَّر، وليس بالإيمان فقط. 22 وانظروا ان الايمان تعاون مع اعمال ابراهيم، وبالاعمال صار الايمان كاملا. في الغرامة، يجب أن ننتبه، أنه عندما القديس جيمس هنا يجلب مثال إبراهيم تقديم ابنه اسحق ، لإظهار أنه كان مبررا من قبل الأعمال ، ومعنى له ليس أن إبراهيم ثم بدأت أولا أن يكون مبررا ، ولكن بعد ذلك حصل على زيادة عدله. كان له ما يبرره على الأقل من أول مرة تم استدعاؤه ، وبدأ بعد ذلك في الاعتقاد والقيام بأعمال جيدة. صحيح أن إيمانه قد تم، وزادت عدله، عندما كان على استعداد للتضحية بابنه. ويثام.