ANCIEN TESTAMENT

Jonas 4

La Sainte Bible · Français
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Texte

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1

Jonas en éprouva un vif chagrin, et il fut irrité.

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EXPLICATION

En difficulté. Il craignait qu’il ne passe pour un faux prophète, ou plutôt que la parole de Dieu ne soit, par cette occasion, méprisée et mécréante. Il conjectura que Dieu épargnerait les Ninivites repentants, et craignit que les prophéties ne soient jugées incertaines. Mais ce doute est résolu en observant que certains sont conditionnels (Calmet. 3:4). 18:8), comme cela a été prouvé ici. Quand les gens revinrent, ils furent détruits. Nahum 1. et ainsi de suite Worthington. Calmet. 3:10. ⁇ La conversion de Ninive fut un arrhes de celle des Gentils. Calmet. ⁇ Ceci étant si intimement lié à la réprobation des Juifs, (Haydock) le prophète fut attristé par la misère de ce dernier, (Saint Jer.) que notre Sauveur et Saint Paul se lamente. Actes 11:2. Romains 10:19. Luc 19. et ainsi de suite Pourtant Jonas semble s’être considéré un peu trop.

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2

Il fit une prière à Yahweh et dit: " Ah! Yahweh, n'est-ce pas là ce que je disais lorsque j'étais encore dans mon pays? C'est pourquoi je me suis d'abord enfui à Tharsis; car je savais que vous êtes un Dieu miséricordieux et clément, lent à la colère, riche en grâce et vous repentant du mal.

3

Maintenant, Yahweh, retirez donc de moi mon âme, car la mort vaut mieux pour moi que la vie. "

4

Et Yahweh répondit: " Fais-tu bien de t'irriter? "

5

Et Jonas sortit de la ville et s'assit à l'orient de la ville; là il se fit une hutte et s'assit dessous à l'ombre, jusqu'à ce qu'il vît ce qui arriverait dans la ville.

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Il est parti, ou « était parti », attendant la ruine de la ville. Calmet.

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6

Et Yahweh-Dieu fit pousser un ricin qui s'éleva au-dessus de Jonas pour qu'il y eût de l'ombre sur sa tête, afin de le délivrer de son mal; et Jonas éprouva une grande joie à cause du ricin.

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EXPLICATION

Le Seigneur Dieu a préparé un lierre. Hederam. Dans l'hébreu, c'est le kikajon, que certains rendent une gourde; d'autres un palmiste, ou palma Christi. Challoner. ⁇ Ce dernier point est maintenant l’opinion commune. Saint Jerom l’explique d’un arbuste qui pousse très vite dans les endroits sablonneux de Palestine. Il ne prétendait pas (Calmet) que hedera, ou lierre, comme Aquila le traduit, (Haydock) était la signification précise; mais il ne trouvait aucun terme latin plus ressemblant, (Calmet) comme il l'observe ici et dans sa lettre à Saint Augustin qui l'avait informé qu'un certain évêque d'Afrique ayant lu sa version publiquement, l'auditoire a été surpris par le changement; et les Juifs, «soit par ignorance ou malice», ont décidé en faveur de la vieille version grecque et latine de la gourde, qui protestants conserver. Haydock. ⁇ Mais cela ne se développe pas si vite que le lierre. La palme Christi, ou ricinus, le fait. Les Égyptiens l'appellent kiki, et les Grecs selicy prion. Voir Pline xv. 7. Son feuillage est épais et son tronc creux. Calmet. ⁇ Mais comment est-ce arrivé ? Saint Jerom ne connaît pas cette plante ? ou pourquoi a-t-il remplacé un faux nom par un autre ?

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7

Mais Yahweh fit venir, au lever de l'aurore, le lendemain, un ver qui piqua le ricin; et il sécha.

8

Et quand le soleil se leva, Yahweh fit venir un vent brûlant d'orient; et le soleil donna sur la tête de Jonas, au point qu'il défaillit. Il demanda de mourir et dit: " La mort vaut mieux pour moi que la vie. "

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Chaud. hébreu aussi, «oriental et sensuel», (Haydock) ou silencieux, (Calmet) qui au lieu de rafraîchir, ne servait qu'à augmenter la chaleur, (Haydock) et à soulever de la poussière. Septante version syriaque et ainsi de suite sont d'accord avec le Vulgate

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9

Alors Dieu dit à Jonas: " Fais-tu bien de t'irriter à cause du ricin? " Il répondit: " Je fais bien de m'irriter jusqu'à la mort. "

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EXPLICATION

Mort. L’esprit de prophétie ne change pas le tempérament. Calmet. ⁇ Jonas avait des raisons d’être attristé, et Dieu aussi devait faire preuve de miséricorde. Dans cette histoire et cette prédiction, qui aurait cru que Jonas eût été une figure de la mort et de la résurrection de notre Sauveur, s’il ne l’avait pas lui-même déclaré ? Matthieu 12. Le prophète sort vivant du poisson, comme le Christ sort du tombeau. Il a été jeté à la mer pour sauver ceux qui étaient à bord; Christ meurt pour la rédemption de l’humanité. Jonas avait reçu l’ordre de prêcher, mais ne s’y conforma qu’après son évasion; ainsi l’évangile fut conçu pour être prêché aux Gentils, mais Christ ne voulut pas le faire avant sa résurrection. Matthieu 15:26. Le chagrin du prophète insinue la jalousie des Juifs; comme son ombre détruite, indique la loi, qui les laisse dans la plus grande détresse. Le nom même de poisson, ⁇, est un monogramme de «Jésus-Christ, le Fils de Dieu, un Sauveur, (Calmet) ou crucifié." Haydock. Saint Paulinus, ep. 33. ⁇ D’où Jonas prédit le Christ de la manière la plus frappante. Saint Août de civ. Dei. xviii. 30. MICHEAS LA PROPHÉCIE DE MICHEAS

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10

Et Yahweh dit: " Tu t'affliges au sujet du ricin pour lequel tu n'as pas travaillé et que tu n'as pas fait croître, qui est venu en une nuit et qui a péri en une nuit;

11

et moi, je ne m'affligerais pas au sujet de Ninive, la grande ville, dans laquelle il y a plus de cent vingt mille hommes qui ne distinguent pas leur droite de leur gauche, et des animaux en grand nombre! "