Ouvrez une explication sous les versets qui en proposent une. Vos notes et surlignages restent sur cet appareil.
Entendez ceci, ô prêtres; soyez attentive, maison d'Israël; maison du roi, prêtez l'oreille; car c'est pour vous que la sentence est portée, parce que vous avez été un piège à Maspha, et un filet tendu sur le Thabor.
Par leurs sacrifices, ils ont mis le comble à leurs transgressions; mais je vais être un châtiment pour vous tous!
Profondeur, ou fosses de feu, où les victimes étaient parfois jetées. Iphigen. Grotius ⁇ En substituant th à t, nous pourrions lire : « ils ont creusé des fosses pour les prendre. » Calmet. 9:9. Josué 23:13. Calmet. ⁇ L’idolâtrie mène à l’abîme. Haydock.
Moi, je connais Ephraïm, et Israël ne m'est point caché; or tu t'es prostitué, Ephraïm; Israël s'est souillé.
Leurs œuvres ne leur permettent pas de revenir à leur Dieu; car un esprit de prostitution est au milieu d'eux, et ils ne connaissent pas Yahweh.
Connu. La fornication avait obscurci leur intellect. Calmet.
L'orgueil d'Israël témoigne contre lui; Israël et Ephraïm tomberont par leur iniquité; avec eux aussi tombera Juda.
Réponds. Septante “ Soyez humbles. ” Elle apparaît ouvertement, de manière à mériter la condamnation. Haydock.
Avec leurs brebis et leurs bœufs, ils iront chercher Yahweh, et ils ne le trouveront point; il s'est séparé d'eux.
Eux. Il ne recevra plus ses victimes. Isaïe 1:11. Calmet. ⁇ En vain s’attendent-ils à s’échapper par cette apparence de sainteté, pendant qu’ils continuent à pécher. Haydock.
Ils ont trompé Yahweh, car ils ont engendré des fils étrangers; maintenant la prochaine lune les dévorera, avec leurs biens.
Des étrangers. C'est-à-dire, les étrangers de Dieu: et donc ils sont menacés de destruction rapide. Leur descendance est rebelle et ne mérite plus d'être appelée mon peuple. Calmet. 1:9. ⁇ Mois. Chaque mois, les Assyriens viendront sur eux. Saint Ou bien, en un mois, ils périront. Calmet. ⁇ Septante « La moisissure les mangera, eux et leurs portions. » Haydock.
Sonnez du clairon à Gabaa, de la trompette à Rama; poussez des cris d'alarme à Bethaven! Prends garde, Benjamin!
Arrière. Béthel était au nord-ouest de Benjamin. Les deux tribus entendraient la détresse d'Israël, afin qu'elles se méfient et évitent une pareille mauvaise conduite. Calmet. ⁇ La captivité est décrite ici. Worthington.
Ephraïm sera dévasté au jour du châtiment; sur les tribus d'Israël j'annonce une chose certaine.
⁇ a. littéralement « La foi » (Haydock) que ma parole se réalisera.
Les princes de Juda ont été comme ceux qui déplacent les bornes; je répandrai sur eux ma colère comme de l'eau.
Lié. C'était un crime capital, sous Numa, et interdit. Deutéronome 19:14. Juda espérait saisir ce qui avait été abandonné. Saint Ils se remirent à faire pénitence, et ils enlevèrent les limites fixées par leurs pères. C) les patriarches vertueux, qu’ils n’imiteraient pas.
Ephraïm est opprimé, brisé par le jugement, parce qu'il a voulu aller après de viles idoles.
Oppression. littéralement "Calumny." Haydock. 52:4. ⁇ Les Assyriens n’avaient aucune raison juste d’attaquer Israël, bien que leurs crimes appelaient un châtiment (Calmet) de la part de Dieu. Haydock.
Et moi, je suis comme la teigne pour Ephraïm, comme la pourriture pour la maison de Juda.
Quand Ephraïm a vu sa maladie, et Juda sa blessure, Ephraïm est allé vers Assur, et il a envoyé vers un roi qui le vengeât; mais ce roi ne pourra pas vous guérir, et votre plaie ne vous sera pas ôtée.
Vengeance. hébreu et Septante Jareb, (Saint Jer.) que certains expliquent du roi d'Egypte; d'autres comprennent l'Assyrien; (Calmet. 10:6) tandis que la plupart supposent qu'Ephraïm appliqué à Phul, et Juda envoyé à un roi protecteur, Theglathphalassar. 4 Kennicott. 16:7 et 17:4. Calmet.
Car je serai comme un lion pour Ephraïm, comme un jeune lion pour la maison de Juda; moi, moi, je déchirerai et m'en irai; j'emporterai ma proie, et nul ne me l'arrachera.
Lionne. hébreu et Septante Haydock. ⁇ Au lieu d’aider, les Assyriens prouvèrent la ruine des deux royaumes.
Je m'en irai, je retournerai dans ma demeure, jusqu'à ce qu'ils se reconnaissent coupables, et qu'ils cherchent ma face. Dans leur détresse, ils me rechercheront.
Lieu; au ciel. Je vais quitter mon temple. Calmet. ⁇ Visage : « ils chercheront l’absent ». Saint Jérôme