NOUVEAU TESTAMENT

Épître aux Colossiens 2:8–15

La Sainte Bible · Français
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8

Prenez garde que personne ne vous surprenne par la philosophie et par des enseignements trompeurs, selon une tradition toute humaine et les rudiments du monde, et non selon le Christ.

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2 En grec, faites de vous des voleurs qui volent. ⁇ Il y avait parmi eux deux sortes de faux docteurs : ceux qui mélangeaient les vaines erreurs de la philosophie païenne avec les principes de la religion chrétienne, et ceux qui avaient été Juifs, et qui les faisaient garder les rites et les coutumes que les Juifs avaient entre eux, et qui n’étaient que de leurs traditions humaines privées. Witham. Cela fait allusion aux traditions et observances que les pharisiens avaient ajoutées à la loi de Moïse, et que le Christ avait blâmées, mais que ces faux apôtres voulaient introduire parmi les Colossiens. Les lois cérémonielles étaient les instructions élémentaires données par Dieu au monde, mais nous devons nous attacher aux doctrines de Jésus-Christ, de qui nous attendons seulement la lumière et la justice, et la sainteté. Bible de Bible de Vence ⁇ Selon les rudiments du monde : par lesquels certains exposent de vaines erreurs et de fausses maximes de la première espèce d’instructeurs; d’autres les cérémonies juives, qu’on appelle éléments faibles et pauvres, ou rudiments. Galates 4:9. Il ne s’agit pas non plus de condamner en général l’usage de la philosophie, qui Saint Augustin recommande, et fait usage de, ni toutes les traditions délivrées par les apôtres. Voir 1 Corinthiens 11 et 2. Thèse 2:14. Witham.

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9

Car en lui habite corporellement toute la plénitude de la divinité.

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Car en lui (en Christ) habite corporellement toute la plénitude de la Divinité (de la divinité). [3] C'est-à-dire, dans la personne du Christ, le Fils de Dieu, réellement et substantiellement uni à notre nature humaine. Non pas comme dans un temple, comme le prétendaient les hérétiques nestoriens, ni comme par sa grâce dans l’âme des hommes, mais pour être personnellement ou hypostatiquement unis à l’âme et au corps du Christ. Witham.

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10

En lui vous avez tout pleinement, lui qui est le chef de toute principauté et de toute puissance.

11

En lui vous avez été circoncis d'une circoncision non faite de main d'homme, de la circoncision du Christ, par le dépouillement de ce corps de chair.

12

Ensevelis avec lui dans le baptême, vous avez été dans le même baptême ressuscités avec lui par votre foi à l'action de Dieu, qui l'a ressuscité d'entre les morts.

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Enterré avec lui dans le baptême, signifié par la cérémonie d'immersion dans le baptême. Voir Romains 6:3. Witham.

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13

Vous qui étiez morts par vos péchés et par l'incirconcision de votre chair, il vous a rendus à la vie avec lui, après nous avoir pardonné toutes nos offenses.

14

Il a détruit l'acte qui était écrit contre nous et nous était contraire avec ses ordonnances, et il l'a fait disparaître en le clouant à la croix;

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[4] Ceci est généralement expliqué de la sentence de mort éternelle prononcée contre le pécheur Adam et toute sa postérité, pour avoir péché en lui. D’autres voudraient qu’il signifie seulement le joug et les obligations de la loi mosaïque, qui ne pouvait pas par lui-même remettre les péchés, et parfois fait des personnes plus grands pécheurs. Cette sentence de mort (que nous comprenions l’une ou l’autre) Christ l’a enlevée, la fixant comme à la croix, l’emportant par sa mort sur la croix. Witham.

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15

il a dépouillé les principautés et les puissances, et les a livrées hardiment en spectacle, en triomphant d'elles par la croix.

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Et dépouiller les principautés et les puissances; le diable et ses esprits infernaux. Witham.

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