Première épître de saint Jean 3:11–22

Car le message que vous avez entendu dès le commencement, c'est que nous nous aimions les uns les autres;

non point comme Caïn, qui était du malin et qui tua son frère. Et pourquoi le tua-t-il? Parce que ses œuvres étaient mauvaises, tandis que celles de son frère étaient justes.

13

Ne vous étonnez pas, mes frères, si le monde vous hait.

14

Nous, nous savons que nous sommes passés de la mort à la vie, parce que nous aimons nos frères. Celui qui n'aime pas demeure dans la mort.

ExplicationCommentaire

EXPLICATION

Nous savons que nous sommes passés de la mort à la vie, c’est-à-dire de la mort du péché à la vie de la grâce : nous le savons par une certitude morale, quand nous faisons l’expérience dans notre cœur de l’amour du prochain. ⁇ Celui qui n’aime pas Dieu et son prochain, demeure dans la mort. Celui qui hait son frère d'une haine mortelle, ou dans une mesure considérable, est un meurtrier. Witham.

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15

Quiconque hait son frère est un meurtrier, et vous savez qu'aucun meurtrier n'a la vie éternelle demeurant en lui.

ExplicationCommentaire

EXPLICATION

Nous savons que nous sommes passés de la mort à la vie, c’est-à-dire de la mort du péché à la vie de la grâce : nous le savons par une certitude morale, quand nous faisons l’expérience dans notre cœur de l’amour du prochain. ⁇ Celui qui n’aime pas Dieu et son prochain, demeure dans la mort. Celui qui hait son frère d'une haine mortelle, ou dans une mesure considérable, est un meurtrier. Witham.

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16

A ceci nous avons connu l'amour, c'est que Lui a donné sa vie pour nous. Nous aussi, nous devons donner notre vie pour nos frères.

ExplicationCommentaire

EXPLICATION

La charité de Dieu, parce qu’il a donné sa vie pour nous. Jésus-Christ, qui a donné sa vie pour nous, était Dieu. Il est vrai qu’à l’heure actuelle les paroles de Dieu manquent dans la plupart des manuscrits grecs, mais la traduction en protestants les a. Witham.

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17

Si quelqu'un possède les biens de ce monde et que, voyant son frère dans la nécessité, il lui ferme ses entrailles, comment l'amour de Dieu demeure-t-il en lui?

18

Mes petits enfants, n'aimons pas de parole et de langue, mais en action et en vérité.

19

Par là nous connaissons que nous sommes de la vérité, et nous pouvons rassurer nos cœurs devant Dieu;

ExplicationCommentaire

EXPLICATION

Et à ses yeux, nous persuaderons nos cœurs. C’est-à-dire que si nous aimons Dieu et notre prochain en acte, comme il l’a dit auparavant, nous pouvons être satisfaits en conscience de suivre les voies de la vérité et avoir une confiance bien fondée en Dieu. ⁇ Mais si notre cœur nous réprimande, pour ne pas avoir respecté ce devoir et ce précepte de charité, Dieu est encore plus grand que notre cœur; c’est-à-dire qu’il voit et connaît les dispositions intérieures de notre cœur, mieux encore que nous n’avons. Witham.

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20

car si notre cœur nous condamne, Dieu est plus grand que notre cœur, et il connaît toutes choses.

ExplicationCommentaire

EXPLICATION

Et à ses yeux, nous persuaderons nos cœurs. C’est-à-dire que si nous aimons Dieu et notre prochain en acte, comme il l’a dit auparavant, nous pouvons être satisfaits en conscience de suivre les voies de la vérité et avoir une confiance bien fondée en Dieu. ⁇ Mais si notre cœur nous réprimande, pour ne pas avoir respecté ce devoir et ce précepte de charité, Dieu est encore plus grand que notre cœur; c’est-à-dire qu’il voit et connaît les dispositions intérieures de notre cœur, mieux encore que nous n’avons. Witham.

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21

Mes bien-aimés, si notre cœur ne nous condamne pas, nous pouvons nous adresser à Dieu avec assurance.

22

Quoi que ce soit que nous demandions, nous le recevons de lui, parce que nous gardons ses commandements, et que nous faisons ce qui est agréable à ses yeux.