رسالة القدّيس بُولُس إلى أهل فيلبّي 3:7–14

إذا كان أي thinketh أخرى قد يكون لديه ثقة في الجسد ، في كونه من العرق اليهودي ودينهم ، وأنا أكثر ؛ أي. لدي أسباب أكبر للمجد مما لديهم ، ويجري ختان من مخزون اسرائيل ، ولكن ما هي الأشياء ، وما يقرب من مرة كنت دعا بأعجوبة لمعرفة وايمان المسيح. ويثام.

قد يكون وجدت في عدم وجود عدالتي ، والتي هي من القانون ؛ أي لا أدعي أن يكون مبررا سواء من قبل أعمالي الخاصة أو من قبل أعمال القانون اليهودي ، ولكن من قبل تلك التي تنطلق من الإيمان في المسيح ، ومزاياه. ويثام—القديس أوغسطينوس يشرح معنى على هذا النحو: ليس أن العدالة التي هي في الله، أو التي الله هو عادل، ولكن ما هو في الرجل من الله، وهباته. (بيلاغ)

أني قد أعرفه هذه المعرفة للمسيح الرسول يفضل لجميع الأوسمة والمزايا التي تعود من التزامه الى المجمع.

وإن كنتُ قد بلغتُ القيامة، التي هي من الأموات، أي قد بلغتُها إلى قيامة سعيدة، متى قام الأموات. هذا الأسلوب من التعبير لا يخون أي عدم ثقة أو خوف ، ولكن يلمح فقط صعوبة المشروع ، وعدم اليقين من النجاح ، والرغبة المتحمسة للرسول ، الذي سعى بكل الوسائل للوصول إلى هذه السعادة ، سواء عن طريق المعاناة والعمل الشاق ، أو حتى الاستشهاد. القديس يوحنا الذهبي الفم (ايستيوس)

ليس كما لو كنت قد حققت بالفعل السعادة التي آملها ، أو أصبحت الآن مثاليًا فيما يتعلق بهذا الكمال في الفضيلة ، والذي يجب أن أسعى دائمًا إلى زيادته ؛ ولكن ، مثل شخص لا يزال يدير سباقًا للحصول على جائزة ، أتابع وأركض قدر الإمكان ، أتوسع بمثابرة نحو العلامة ، متناسين ذلك الجزء من المسار الذي قمت به. فليكن هذا العقل هو كل واحد منا، على الرغم من كماله لمعرفة الأسرار التي يجب أن نؤمن بها، أننا ما زلنا نتقدم في طريق الكمال المسيحي؛ وإذا كان أي منكم لديه عقل آخر، وفكر بخلاف ذلك، فإن الله سيكشف لك ويعلمك هذه الحقيقة، حتى نتمكن جميعًا من الاستمرار في نفس حكم العقيدة والانضباط. قد نحيط علما هنا مع القديس أنه لا يكفي أن نؤمن، أو يكون الإيمان الحقيقي، ولكن يجب علينا أن نسعى والعمل حتى النهاية في طريق الكمال؛ ثانيا أن القديس لم يكن بولس واثقاً تماماً من خلاصه: وكم سيكون هذا الافتراض فينا؟ ويثام.

أنا لا أحسب نفسي. أي أنني لا أفترض أن الأمن الباطل يكفي لوضع خلاصي بعيداً عن الشك ، وأن المسيح بعد موته ، لم يتبق لي شيء لأفعله. لا، أنا أعتبر نفسي مصارع في المباريات، غير متأكد من النجاح. (كالميت)