وأَنتِ يا بَيتَ لَحمُ أَفْراتَة إِنَّكِ أَصغَرُ عَشائِرِ يَهوذا ولٰكِن مِنكِ يَخرُجُ لي مَن يَكونُ مُتَسَلِّطًا على إِسْرائيل وأُصولُه مُنذُ القَديم مُنذُ أَيَّامِ الأَزَل
مُظلّل
الشرحشرح
الشرح
لص. البعض يفهم هذا بابل ، التي سرقت ونهب معبد الله ، والبعض الآخر يفهم ذلك من القدس ، بسبب العديد من الاغتصاب والاضطهاد ارتكبت هناك. أ ب ت "الآن تجميع ، يا ابنة الجنود ؛ بابل ، H الشهير للجنود ، الذين سوف الاستيلاء على Sedecias ؛ (إرميا 39:6). ج) أو القدس ، لوحظ لrapine. ج 3 ـ سوف تفسد، ولكن تسترد حتى تخرج بيت لحم المسيح، رئيس العالم. وورثينغتون.
(إفراتا) كان هذا هو الاسم القديم (ح) لبيت لحم، (تكوين ٣٥: ١٦)، رغم ان البعض يعتقدون انه كان يُطلق عليه اسم زوجة كالب. ١ الفقرة ٢: ١٩. آلاف: العواصم. زاك. 9: 7. بدا بيت لحم يعني جدا لإرسال عليها حاكم على بقية. اليهود القدماء فهموا بوضوح هذا من Messias. الحديثين شرح ذلك من Zorobabel: ولكن التعبيرات كبيرة جدا بالنسبة له. كالميه—القديس يروم يتهم اليهود بعد أن حذفت عمدا بعض المدن ، (اخو 15:60) لأن بيت لحم أفراتا واحد. ولا يوجد مكان آخر موصوفة على هذا النحو. استبدل الكهنة أرض يهوذا بدلاً من أفراتا. حصيرة. 2. وقرأ ابن عباس: «يكتبون» بالضم، أي يكتبون. ومع ذلك يؤكد البعض أنه في جميع الاقتباسات تقريبًا من الاختبار القديم ، يتم تغيير الترتيب أو الكلمات ، وأحيانًا المعنى ،... كما لم يكتب الرسل من كتاب ، ولكنهم موثوقون بالذاكرة ، وهو أمر خاطئ في بعض الأحيان. القديس هذا المبدأ انه خطير جدا ، (سيمون. Crit. i. 17) وينبغي أن نعزو الاختلاف إلى أسباب أخرى ، كما لا يمكن أن خطأ القلم المقدس. هـ - بيت لحم، على الرغم من أنها مدينة صغيرة، أصبحت أكثر شهرة من العديد من الآخرين بميلاد المسيح. -الرابعة أي الذي يولد فيكم كإنسان، كما ولد الله من أبيه منذ الأزل. وكان قدومه أيضاً قبل الإعلان عنه بوقت طويل. أوريج. كالميه. س: لكن المعنى الأول أفضل. ج - الخلود. هذه التعبيرات تعني بشكل فردي وقتا طويلا ؛ (مثلا : 21:6. مز 13:7) ولكن عندما تضاعف ، s culum s culi ، كالميه. ، يجب أن يفهم من الخلود المطلق ، الذي يتمتع المسيح مع الآب والروح القدس ، على الرغم من أنه في طبيعته البشرية ، ولد في الوقت المناسب. وورثينغتون.
حتى يُطلقهم بابل، أو يتمتع اليهود بالأرض إلى أن يأتي المسيح. أو أن يُعْطِيَهم ما لا يطيقون، أو يُعذِّبهم، فيُعذِّبهم، فيُعذِّبهم، فيُعذِّبهم. يوحنا 10:16. روم. 9: 25.
السلام. هذا يتعلق بالمسيح وليس بالزروبابل. كالميه. - آشور. أي أن مضطهدي الكنيسة هم هنا الذين يطلق عليهم النبي الآشوريين، لأن الآشوريين كانوا في ذلك الوقت الأعداء الرئيسيين ومضطهدي شعب الله. عقد الفرس الإمبراطورية التي كانت تنتمي إلى بابل وآشور، وأسسها نمرود. تكوين 10: 8 كالميه. سبعة، كالميه. من أتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنصاره والكتاب المقدس يشير إلى كثيرين، وعندما ينضم إليه ثمانية، يجب أن نفهم أن العدد سيكون كبيراً جداً. انظر سفر الجامعة ١١: ٢. (روث) 4: 16 المسيح دائما يحافظ على عدد كبير ، وليس على الرغم من هجمات المضطهدين تمكين الأساقفة لإطعامهم مع السلطة التي يجب أن يقدس الشعب. عب. 13. -ثمانية. أماكن eschylus artaphanes بين سميرديس وhystaspes ، السابق منهم كان واحدا من سبعة المجوس ، وهذا الاخير واحد من المتآمرين السبعة ، (س) او بالأحرى رؤساء الامراء ، الذين هاجموا الغاصب. حافظوا دائما على امتيازات كبيرة، بحيث بدا أنهم جميعا يحكمون. نسخة فانْس. ماكس. التاسع. 2. هيرودس. iii. 65. انظر 1 عزرا 4: 7. 1:14 حيث نجد ان الملوك لم تفعل شيئا من اهمية دون المستشارين السبعة. كالميه. - الرئيسية. أيلول/سبتمبر "عضات (سيمّاكوس المسيح) من الرجال ، أو الناس من القديم وكذلك من القانون الجديد. القديس جيروم
وتَكونُ بَقِيَّةُ يَعْقوب في وَسْطِ شُعوبٍ كَثيرين كالنَّدى مِن عِندِ الرَّبّ وكالوابِلِ على العُشْب الَّذي لا يَرْجو مِنَ الإِنسانِ شَيئًا ولا يَنتَظِرُ شَيئًا مِن بَني البَشَر
مُظلّل
الشرحشرح
الشرح
هم. وضع هيستاسبيس أولا ضريبة من المال على الفرس، الذين أطلقوا عليه بالتالي تاجر. هيرودس. ثالثا. 89. - كان شديدًا ، وغالبًا ما كان في حالة حرب. كالميه. - تغذية. فيجعلون فتوحات روحية في ارض مضطهديهم بسيف الروح الذي هو كلمة الله. أفسس 6: 17 وما إلى ذلك مع أيلول/سبتمبر "في الخندق". ث. & كالميه. "الأبواب"، حيث تم إعطاء الحكم. سبعة أو ثمانية أمراء قد اتخذت مكان cambyses ، من غزا يهودا. كالميه.
يعقوب ، أي الرسل ، وأول الدعاة من الأمة اليهودية ، التي المذهب ، مثل الندى ، وسوف تجعل النباتات من الوثنيون تحويلها يكبر ، دون انتظار أي رجل لزراعتها عن طريق التعلم البشري. تحت Hystaspes ، زوج استير ، تمتع اليهود الراحة ، و بروفيدانس حمايتهم. كالميه.
ستَرتَفِعُ يَدُكَ على مُضايِقيك فجَميعُ أَعدائِكَ يُستَأصَلون
مُظلّل
الشرحشرح
الشرح
الأسد. وهذا يدل على الثبات من هؤلاء الدعاة الأولى ، ونجاحها في مشاريعهم الروحية. اليهود ، عن طريق اجازة من assuerus ، ودافع عن انفسهم ، وأصبح machabees الرهيبه. 9 و 1 ماك 3: 4. وقد أنشئت قوة هذا الأخير ، في حين أن جهود Eupator وغيرها من المضطهدين السوريين لمدة ستين عاما ، وصولا الى Zebina ، ثبت غير مثمرة أو مدمرة لأنفسهم. كالميه.
خيول البعض يفهم هذا، وكل ما يلي ذلك حتى نهاية الفصل، كما موجهة إلى أعداء الكنيسة. ولكن قد يكون من المفهوم أيضا من المتحولين إلى الكنيسة ، الذين ينبغي أن لم يعد وضع ثقتهم في أي من هذه الأمور. الله يحمي شعبه، بحيث الخيول والتحصينات ستكون غير ضرورية.