رسالة القدّيس يعقوب 3:13–18

وبارك الله فيك &c هذه الآثار المختلفة من نفس السبب ، كما من نعمة الله ، ولعن الرجال ، وخلق على غرار الله ، ويبدو مخالفا لسير العادي للطبيعة ؛ لنافورة من نفس المصدر لا ترسل كل من تيارات حلوة ومريرة. ويبدو أن هذا مرتبط مع التحذير المعطى في بداية الفصل ، وليس العديد من سادة ؛ دعونا لا أحد التظاهر ولكن الذين لديهم الحكمة والمعرفة ، والتي قد تكون معروفة أيضا من قبل محادثة الحكيمة والخفيفة.

لكن إذا كان لديك حماسة مريرة انه يلمح الى ان مراره ، غيرة كاذبة ، والتي العديد من المعلمين بين اليهود ، حتى بعد تحويلهم ، كانت عرضة للاحتفاظ ضد الوثنيون تحويلها ، والتظاهر مع الأكاذيب ، وضد حقيقة الكتاب المقدس ، وانها ليست لتكون المشاركين من البركات التي جلبت لجميع الدول من قبل messias. -- المجد لا ، لا تباهى في هذه الحكمة تظاهر ، الذي ينزل ليس من فوق ، من الله ، ولكن الذي هو من الارض ، وهذه هي من جانب الشر ، ويثام.

لكن إذا كان لديك حماسة مريرة انه يلمح الى ان مراره ، غيرة كاذبة ، والتي العديد من المعلمين بين اليهود ، حتى بعد تحويلهم ، كانت عرضة للاحتفاظ ضد الوثنيون تحويلها ، والتظاهر مع الأكاذيب ، وضد حقيقة الكتاب المقدس ، وانها ليست لتكون المشاركين من البركات التي جلبت لجميع الدول من قبل messias. -- المجد لا ، لا تباهى في هذه الحكمة تظاهر ، الذي ينزل ليس من فوق ، من الله ، ولكن الذي هو من الارض ، وهذه هي من جانب الشر ، ويثام.

لكن إذا كان لديك حماسة مريرة انه يلمح الى ان مراره ، غيرة كاذبة ، والتي العديد من المعلمين بين اليهود ، حتى بعد تحويلهم ، كانت عرضة للاحتفاظ ضد الوثنيون تحويلها ، والتظاهر مع الأكاذيب ، وضد حقيقة الكتاب المقدس ، وانها ليست لتكون المشاركين من البركات التي جلبت لجميع الدول من قبل messias. -- المجد لا ، لا تباهى في هذه الحكمة تظاهر ، الذي ينزل ليس من فوق ، من الله ، ولكن الذي هو من الارض ، وهذه هي من جانب الشر ، ويثام.

ولكن الحكمة الحقيقية ، التي هي من فوق ،... عفيف ، ونقي ، مسالم ، متواضع ، خال من هذه الانقسامات ، قابل للطرق ، من السهل أن يقتنع (6) من الحقائق المتنبأ بها في الكتاب المقدس ، و كالميه. الآن ثمرة وتأثير هذه العدالة والتقوى، وقدسية، وتزرع في سلام، مع التصرفات المسالمة، في أولئك الذين مع الصدق تسعى السلام الحقيقي، والذين بموجبه سوف تكسب مكافأة السلام والسعادة الأبدية. ويثام—القديس ١ كورنثوس ١٣. «الصدقة صبور، هي طيبة،... ليست طموحة، ولا تسعى الى تحقيقها، ولا تثير الغضب، ولا تفكر في الشر،... تؤمن بكل الأشياء، وتأمل في كل الأشياء، وتتحمل كل الأشياء». سهل الاقناع. درس جيد لأولئك المؤمنين ، الذين ليسوا قليلين في العدد ، والذين هم عنيدون جدا ومتشبثون بآرائهم وطرقهم ، بحيث لا يكونون مستعدين للسيطرة عليهم ، حتى من قبل أولئك الذين وضعهم الله فوقهم ، لتوجيه أرواحهم. أ - دون الحكم. أي أنه لا يدين جارًا على ضوء ، أو يفكر في الشر. إنه يضع أفضل بناء على كل شيء يقوله أو يفعله ، ولا يتطفل أبدًا على مخاوف الآخرين. ج: "لا تحكموا، ولن تدانوا"، يقول مخلص نفوسنا؛ "لا تدينوا، ولن تدانوا". القديس لوقا، 6: 37. "لا" ، ويقول الرسول المقدس ، (1 كو 4:5) "لا نحكم قبل الوقت حتى يأتي الرب ، وكلاهما سوف تجلب الى النور الاشياء الخفية من الظلام ، وسوف تجعل واضح من المشورات من القلب".

ولكن الحكمة الحقيقية ، التي هي من فوق ،... عفيف ، ونقي ، مسالم ، متواضع ، خال من هذه الانقسامات ، قابل للطرق ، من السهل أن يقتنع (6) من الحقائق المتنبأ بها في الكتاب المقدس ، و كالميه. الآن ثمرة وتأثير هذه العدالة والتقوى، وقدسية، وتزرع في سلام، مع التصرفات المسالمة، في أولئك الذين مع الصدق تسعى السلام الحقيقي، والذين بموجبه سوف تكسب مكافأة السلام والسعادة الأبدية. ويثام—القديس ١ كورنثوس ١٣. «الصدقة صبور، هي طيبة،... ليست طموحة، ولا تسعى الى تحقيقها، ولا تثير الغضب، ولا تفكر في الشر،... تؤمن بكل الأشياء، وتأمل في كل الأشياء، وتتحمل كل الأشياء». سهل الاقناع. درس جيد لأولئك المؤمنين ، الذين ليسوا قليلين في العدد ، والذين هم عنيدون جدا ومتشبثون بآرائهم وطرقهم ، بحيث لا يكونون مستعدين للسيطرة عليهم ، حتى من قبل أولئك الذين وضعهم الله فوقهم ، لتوجيه أرواحهم. أ - دون الحكم. أي أنه لا يدين جارًا على ضوء ، أو يفكر في الشر. إنه يضع أفضل بناء على كل شيء يقوله أو يفعله ، ولا يتطفل أبدًا على مخاوف الآخرين. ج: "لا تحكموا، ولن تدانوا"، يقول مخلص نفوسنا؛ "لا تدينوا، ولن تدانوا". القديس لوقا، 6: 37. "لا" ، ويقول الرسول المقدس ، (1 كو 4:5) "لا نحكم قبل الوقت حتى يأتي الرب ، وكلاهما سوف تجلب الى النور الاشياء الخفية من الظلام ، وسوف تجعل واضح من المشورات من القلب".