رسالة القدّيس بُولُس إلى أهل أفسُس 5:1–7

الطمع. [1] تؤخذ الكلمة اللاتينية عمومًا للرغبة في المال والثروات. القديس جيروم وغيرها من نلاحظ ، ان الكلمة اليونانيه في هذا وغواصين أماكن أخرى في العهد الجديد قد يدل على اي رغبة لا تشبع ، او شهوات من الملذات الحسيه ؛ وعلى هذا الحساب ، القديس يعتقد (جيروم) أنه هنا مرتبط بالزنا و النجاسة لكن القديس يوحنا الذهبي الفم في الفصل الأخير ، (الآية 19. hom. xiii. وعلى هذا الفصل 5:3) shews أن من الكلمة اليونانية يفهم الجشع ، أو رغبة غير معتدلة من الثروات ، عندما يقول (hom. لا يمكنك أن تخدم الله و مامون ويثام.

[2] في الأصل: «ما». القديس يقول لنا بشكل عام في الحث الأخلاقي بعد عظته السابعة عشرة ؛ إلى الطرافة ، والهتافات مع اقتراحات غير محتشمة أو معنى مزدوج ، والسكك الحديدية أو المهرج ضد قواعد محادثة جيدة ، ونادرا ما تستخدم من قبل أي ولكن من قبل الرجال من حالة منخفضة والعبقرية يعني ، وهو ليس لغرض مسيحي ، الذي يجب أن يعطي حسابا لله من كل كلماته. ويثام.

ولا يُعَدُّ الإنسان من أهل الجنة، بل هو من أهل الجنة. ومن الواضح بما فيه الكفاية من قبل اليونانيه ان الرجل الطمع يسمى وثني ، الذي هود في مامون ، على الرغم من أنه قد يقال أيضا من الخطاة الآخرين ، أن الرذائل التي هي مدمنون على هم الأصنام. ويثام.

الرسول هنا يضعهم في الاعتبار من الحكم العام ، عندما ملاك الله سوف ، على حساب جرائمهم من الجشع ، والزنا ، و ج تقع على أبناء الكفر ؛ التي يقصد بها الأشرار. وكان قد أكد لهم من قبل أن مرتكبي هذه الجرائم سيتم استبعادهم من ملكوت السماوات ، والآن هو علاوة على ذلك يبلغهم ، أن أشد العقوبات ستفرض على هؤلاء الأشخاص الأشرار. (ايستيوس)

فلا تشركوا بهم، ولا تماثلوا شرهم، وكذلك سخط العزيز عليكم. (ايستيوس)