لِذٰلِكَ أَنا بولُس سَجينَ المَسيحِ يسوعَ في سَبيلِكم أَنتُمُ الوَثَنِيِّين…
مُظلّل
الشرحشرح
الشرح
لهذا السبب أنا ، بول ، السجين ، كالميه. يبدو أن الشعور هو ، أنا بول ، سجين ؛ وإلا فإن الشعور سوف يعلق ، ويقطعه قوس طويل حتى الآية 14 ، حيث يتكرر مرة أخرى ، "لهذا السبب أنا أركع ركبتي".
إِذا كُنتُم قد سَمِعتُم بِالنِّعمةِ الَّتي وُهِبَت لي بِتَدْبيرٍ إِلٰهِيٍّ مِن أَجْلِكم
مُظلّل
الشرحشرح
الشرح
فإن كنتم تسمعون، وإن لم يكن فيه شك، بل هو مثله، لأنكم قد سمعتم التدبير. القديس بولس للدلالة على الطريقة التي يتم بها شيء ما ، أو وضعها في التنفيذ ؛ المعنى هنا هو ، لأنك سمعت كيف بفضل الله جعلت رسولك. ويثام.
اللغز &c بهذا السرّ، يعني ما سبق أن ذكره في الفصل الأخير وما لا يزال يتحدّث عنه، أي أنه بمجيء المسيح، وبالوعظ بإنجيله، جميع اليهود والأمم، يجب أن تتحد جميع الأمم في كنيسة واحدة، بالإيمان الواحد نفسه. الغموض، كالميه. رؤيا ، كما يذكر نفسه غال. 1:12 ؛ حيث يتحدث عن إنجيله ، ويقول : لاني لم احصل عليه من الرجل ، ولا انا تعلم ذلك ، ولكن من قبل الوحي يسوع المسيح. ويبدو أن هذا الوحي قد نظر أساسا ثلاثة أشياء: 1. الفداء وتبرير الرجل من قبل يسوع ؛ 2. دعوة الوثنيون ؛ وثالثا ، أمر إيجابي لإعلان الإنجيل لهم. وهو يتحدث بشكل خاص عن الثاني والثالث. وَقَالَ: أَعْلَمُوا بِهِ وَالْمُؤْمِنِينَ. ويثام.
هٰذا السِّرَّ الَّذي لم يُطْلَعْ علَيه بَنو البَشَرِ في القُرونِ الماضِية وكُشِفَ الآنَ في الرُّوحِ إِلى رُسُلِه وأَنبِيائِه القِدِّيسين
مُظلّل
الشرحشرح
الشرح
كما هو مبين الآن. [ 3 ] القديس بول، كما أن كلا القديس جيروم و القديس لاحظوا، لا يقول على الاطلاق أن هذا السر لم يكن معروفا، ولكن فقط لم يعرف كما كان بعد ذلك إلى الرسل. لأنه سواء فهمنا من هذا السر تجسد المسيح، أو اتحاد اليهود والأمم في كنيسة واحدة، لا يمكننا أن نشك ولكن تم الكشف عن كل منهما لإبراهيم، لداود، لكثير من الأنبياء والرجال فقط في وقت الناموس؛ ولكن الآن تم الكشف عنها وجعلها معروفة للجميع. ويثام.
وهو أَنَّ الوَثَنِيِّينَ هم شُرَكاءُ في المِيراثِ والجَسَدِ والوَعْد في المسيحِ يسوع، ويَعودُ ذٰلِك إِلى البشارةِ
مُظلّل
الشرحشرح
الشرح
يجب أن يكون الوثنيون من الورثة ، وما إلى ذلك هذا هو اللغز الذي كان مجهولاً حتى الآن، والآن تم الكشف عنه. هذا ما لا يمكن أن يؤمن به الجزء الأكبر من اليهود ، أن الأمم يجب أن يكونوا مشاركين بالتساوي معهم في وعود الله وبركاته. لقد كانوا مذعورين بشكل غريب القديس يجب أن يقبل بطرس كورنيليوس، رجل غير مختون، في نفس الشركة. على حساب مثل ذلك اضطهدوا القديس (بول) ويثام.
أَنا أَصغَرَ صِغارِ القِدِّيسينَ جَميعًا وُهِبَت لي هٰذه النِّعمة وهي أَن أُبَشِّرَ الوَثَنِيِّينَ بِما في المسيحِ مِن غِنًى لا يُسبَرُ غَورُه
مُظلّل
الشرحشرح
الشرح
بالنسبة لي ، يتم إعطاء أقل من جميع القديسين ، (أي المؤمنين) هذه المهمة بنعمة الله ، وقوة من الله عز وجل من صنع المعجزات ، وغيرها من الهدايا المعجزة منه ، الذي خلق كل شيء من أجل تنوير أو جلب النور لجميع الرجال ، حتى يتمكنوا من معرفة والاقتناع من التدبير والطريقة التي سيكون الله هذا السر الآن معروفة وبشر لجميع العالم. ويثام.
لقد أمرني الرب أن أعلّم وأن أعلن حكمته، التي تظهر في هذا الوقت في سر فدائنا؛ سرّ، ظلّ منذ عصور عديدة، لا بل منذ الأزل، محبوساً في صدر القدير، ولكنّه قد كفّر عن كشفه. (مينوشيوس)
فٱطَّلَعَ أَصحابُ الرِّئاسةِ والسُّلْطانِ في السَّمَوات، عن يَدِ الكَنيسَة، على حِكمَةِ اللهِ الكَثيرَةِ الوُجوه
مُظلّل
الشرحشرح
الشرح
أن الحكمة المتعددة الله ، والكمال الإلهي له أخرى من الرحمة ، والعدالة ، و ج قد يكون أكثر شهرة ، وينظر تنفيذها من قبل مجيء ابنه ، وفقا لمراسيمه الأبدية من إرسال المخلص ، الذي هم على الاعتقاد ، ويكون الأمل والثقة في الخلاص الأبدي. ويثام.
لهذا السبب أصلي وأنحني على ركبتي إلى الأب الأبدي لربنا يسوع المسيح ، الذي يدعى كل أبوة (أو الأبوة) في السماء والأرض. الكلمة اليونانية في كثير من الأحيان يدل على الأسرة ، وبالتالي قد يعني ، منهم هو اسمه الأسرة بأكملها في السماء والأرض ، وبالتالي فإن الشعور سيكون ، أن الله ليس فقط والد ابنه الأبدي ، ولكن (كما ليس فقط النص اللاتيني ، ولكن حتى اليونانية قد يعني) من جميع الأرواح ملائكية في السماء ، وجميع الرجال ، وخاصة المسيحيين ، أدلى أبنائه بالتبني في المعمودية. ولكن هنا قد يكون المدلول ليس فقط الأسرة ، ولكن على وجه الخصوص أولئك الذين يشرفهم اسم وكرامة الآباء ، بحيث الاسم الذي لديهم من الآباء ، أو البطاركة ، ويستمد من الله الآب للجميع ، وأبلغ لهم في درجة أدنى. تم العثور على هذا المعرض في القديس جيروم، في ثيدوريت، ثيوفيلاكت. القديس جون داماسن، وما إلى ذلك جميع الأبوة، أو الأسرة بأكملها. الله هو أب الملائكة والناس، ومن سمّى غير الآب سمّى هكذا خاضعا له. شالونر.
فمِنه تَستَمِدُّ كُلُّ أُسرَةٍ ٱسمَها في السَّماءِ والأَرْض
مُظلّل
الشرحشرح
الشرح
لهذا السبب أصلي وأنحني على ركبتي إلى الأب الأبدي لربنا يسوع المسيح ، الذي يدعى كل أبوة (أو الأبوة) في السماء والأرض. الكلمة اليونانية في كثير من الأحيان يدل على الأسرة ، وبالتالي قد يعني ، منهم هو اسمه الأسرة بأكملها في السماء والأرض ، وبالتالي فإن الشعور سيكون ، أن الله ليس فقط والد ابنه الأبدي ، ولكن (كما ليس فقط النص اللاتيني ، ولكن حتى اليونانية قد يعني) من جميع الأرواح ملائكية في السماء ، وجميع الرجال ، وخاصة المسيحيين ، أدلى أبنائه بالتبني في المعمودية. ولكن هنا قد يكون المدلول ليس فقط الأسرة ، ولكن على وجه الخصوص أولئك الذين يشرفهم اسم وكرامة الآباء ، بحيث الاسم الذي لديهم من الآباء ، أو البطاركة ، ويستمد من الله الآب للجميع ، وأبلغ لهم في درجة أدنى. تم العثور على هذا المعرض في القديس جيروم، في ثيدوريت، ثيوفيلاكت. القديس جون داماسن، وما إلى ذلك جميع الأبوة، أو الأسرة بأكملها. الله هو أب الملائكة والناس، ومن سمّى غير الآب سمّى هكذا خاضعا له. شالونر.
وأَن يُقيمَ المسيحُ في قُلوبِكم بِالإِيمان، حتَّى إِذا ما تَأَصَّلْتُم في المَحبَّة وأُسِّستُم علَيها
مُظلّل
الشرحشرح
الشرح
المسيح يسكن فينا من خلال مواهبه، ونحن فقط من خلال تلك المواهب المتبقية فينا؛ وليس من خلال عدالة المسيح المناسبة فقط، كما سيحصل عليها بعض المبتكرين الحديثين. وهذا ليس بالإيمان فقط، بل بالإيمان المتجذر والمؤسَّس في المحبة التي تحقق كل الفضائل. المرجع نفسه.
أَمكَنَكم أَن تُدرِكوا مع جَميعِ القِدِّيسين ما هو العَرْضُ والطُّول والعُلُوُّ والعُمق
مُظلّل
الشرحشرح
الشرح
ما هو الاتساع وما إلى ذلك لا يتم التعبير عن ما يجب أن يشار إليه بهذه الكلمات المجازية من اتساع وطول ، كالميه. البعض يشرح لهم المحبة التي ينبغي أن تكون في قلوبنا لبعضنا البعض؛ آخرون، من الحب الذي أظهره المسيح للبشرية، في المجيء لفداء الجميع. واي. ماذا، & كالميه. يقول الكتاب المقدس: «اعرف ان الله هو الذي يُسرّ بك، ولكن لا تدري ما هو». ( ايوب ١١: ١ ) لكنَّ الله لا يُدرك ان الله هو الذي يُسرّ بك. فالرسول، الذي يلمح إلى هذه الكلمات، يصلي لكي يكون لدى أهل أفسس إيمان ومحبة كافيين لتمكينهم من فهم كل ما هو مفهوم من الله؛ القديس ديونيسيوس) يشرح ذلك) ولكن نحن لا من هنا أن نستنتج ، أن هناك شيئا مثل البعد أو الحجم فيما يتعلق الله ، لأنه هو روح نقية : ولكن هذه التعبيرات هي مجرد مجازي. لأننا من اتساع لفهم فضيلته والحكمة ، والتي تمتد على جميع مخلوقاته : (Ecclesiastes 1) "انه سكب الحكمة على جميع أعماله." طول يعني له مدة الأبدية : (مز 101) "ولكن أنت يا رب ، يبقى إلى الأبد". من ارتفاع ونحن نعلم أن التفوق لانهائي من طبيعته على بلدنا : (مز 112) "الرب هو عالية فوق كل الأمم". وعمق نحن في نهاية لها هي أنها القديس توما الأكويني. (أكوين) في (إيف)