افتح الشرح تحت الآيات التي يتوفر لها شرح. تبقى ملاحظاتك وآياتك المظللة على هذا الجهاز.
لِذٰلِكَ نَحنُ أَيضًا، مُنذُ اليَومِ الَّذي سَمِعْنا فيه ذٰلِكَ، لا نَكُفُّ عنِ الصَّلاةِ مِن أَجْلِكُم ونَسأَلُه تَعالى أَن تَمتَلِئوا مِن مَعرِفَةِ مَشيئَتِه في كُلِّ شَيءٍ مِنَ الحِكمَةِ والإِدراكِ الرُّوحِيّ
بكل حكمة يبدأ بتوجيه تحذير ضد المعلمين الكذبة ، الذين من المرجح أن يقولوا القديس مع مفاهيمهم الفلسفية خلط الأخطاء والخرافات. ويثام.
لِتَسيروا سيرةً جَديرةً بِالرَّبِّ تُرْضيهِ كُلَّ الرِّضا وتُثمِروا كُلَّ عَمَلٍ صالِحٍ وتَنْموا في مَعرِفَةِ الله
الله يرحمه : So القديس أمبروز والأطباء اليونانيين، أو هكذا، بجدارة، إرضاء الله، وهذا ليس فقط بالإيمان، ولكن مثمرة في كل عمل جيد. الله عليه وسلم - في كل شيء يسره هذا هو بناء اللاتينية من قبل اليونانية. ويثام.
مُتَقوِّينَ كُلَّ قُوَّةٍ بِقُدرَتِه العَزيزة، على الثَّباتِ التَّامِّ والصَّبْرِ الجَميل
وتَشكُروا الآبَ فَرِحينَ لِأَنَّه جَعَلَكم أَهْلًا لِأَن تُشاطِروا القِدِّيسينَ مِيراثَهم في النُّور
فهو الَّذي نَجَّانا مِن سُلْطانِ الظُّلُماتِ ونَقَلَنا إِلى مَلَكوتِ ٱبنِ مَحَبَّتِه
فكانَ لَنا فيه الفِداءُ وغُفْرانُ الخَطايا
من خلال دم المسيح، وليس بواسطة شريعة موسى، نتحرر من قوة الموت. لو كان القانون قد أنقذنا، لكان مجيء المسيح عديم الفائدة. ثم يقول: إذا كان من المناسب الانخراط في ظل قانون غير فعال. من هذه الآية ومن الخامس 12 ، وpassim حجة غياب ، ونحن تدرس ان نحن لسنا فقط من جانب الاقتناع أدلى partakers من فوائد المسيح ، ولكن من نعمته التي تستحق ذلك ، وتستحق خلاصنا condignly ، السابقين condigeno. بريستو.
هو صُورَةُ اللهِ الَّذي لا يُرى وبِكْرُ كُلِّ خَليقَة
أول من خلق الله تعالى: القديس يلاحظ ضد الأريوسيين ، أن الرسول يدعو المسيح المولود الأول ، أو البكر ، وليس المخلوق الأول ، لأنه لم يخلق على الإطلاق. والمعنى هو أنه كان قبل كل المخلوقات ، انطلاقا من كل الخلود من الآب ، على الرغم من بعض شرح كلام المسيح كرجل ، وأنه كان أكبر في الكرامة. انظر روم. 8: 29. ويثام.
ففيه خُلِقَ كُلُّ شَيء مِمَّا في السَّمَواتِ ومِمَّا في الأَرْض ما يُرى وما لا يُرى أَأَصْحابَ عَرْشٍ كانوا أَم سِيادةٍ أَم رِئاسةٍ أَم سُلْطان. كُلُّ شَيءٍ خُلِقَ بِه ولَه
العروش ، & كالميه. ومن المفهوم عادة أن تشير إلى التسلسل الهرمي السماوية من الملائكة ، على الرغم من أن لرتبهم معينة ، & كالميه. قد نلاحظ هنا ، أن الروح القدس النسب نفسها ويتحدث وفقا لأفكارنا من مملكة زمنية ، والتي تخضع سلطة واحدة لآخر. الملائكة بعضهم لبعض في الدنيا. القديس و"الخلق" في "كل شيء" هو من صنع الله تعالى، و"كل شيء خلقه". ولو كان كل شيء قد صنعه هو، لما صنعه هو نفسه. وتدل قوته الإلهية أيضا، عندما يقال أن كل شيء يتكون أو يتم الحفاظ عليه من قبله. ويثام.
هو قَبْلَ كُلِّ شَيء وبِه قِوامُ كُلِّ شَيء
وهو رَأسُ الجَسَد أَي رَأسُ الكَنيسة. هو البَدْءُ والبِكْرُ مِن بَينِ الأَموات لِتَكونَ لَه الأَوَّلِيَّةُ في كُلِّ شَيء
هو رأس الجسد، الكنيسة. وهو الآن يتحدث عما ينطبق على المسيح كإنسان. - أول مولود من بين الأموات ؛ أي أول من ارتفع إلى حياة خالدة. ويثام.
فقَد حَسُنَ لَدى اللهِ أَن يَحِلَّ بِه الكَمالُ كُلُّه
كان فيه ارضاء ، ان كل شيء يجب ان يسكن. [4] وكان أعظم النعم الممنوحة له كرجل ، ومنه ، كما كان رأسنا ، المستمدة لجميع أعضاء كنيسته. الترجمة، ثم السيد N. عن طريق إضافة تفسير ، وقد سر الأب ، ولكن ، كما د. ويلز يلاحظ في إعادة صياغته ، وليس هناك سبب لتقييد ذلك الى الآب ، ورؤية عمل التجسد ، والبركات التي تمنحها للبشرية جمعاء ، هي على قدم المساواة عمل الثالوث المباركة ، على الرغم من أن الشخص الثاني فقط انضم إلى طبيعتنا. ويثام.
وأَن يُصالِحَ بِه ومِن أَجلِه كُلَّ مَوجود مِمَّا في الأَرْضِ ومِمَّا في السَّمَوات وقَد حَقَّقَ السَّلامَ بِدَمِ صَليبِه
أن يصالح نفسه بكل شيء بدماء صليبه (أي الذي سفكه المسيح على الصليب) كما في الأمور التي على الأرض وفي السماء ليس أن المسيح مات من أجل الملائكة بل يقول: القديس الملائكة كانوا في حالة حرب مع الناس ، مع الخطاة ، كما وقفت من أجل قضية ومجد الله ، ولكن المسيح وضع حدا لهذه العداوة ، من خلال اعادة الرجال لصالحه. -في الجنة ليس بالعفو عن الملائكة الأشرار، بل بالتوفيق بين الملائكة الصالحين وبين البشر الذين كانوا أعداء له قبل ميلاد المسيح. القديس أوغسطينوس