رسالة القدّيس بطرس الأولى 2:11–17

أتوسل إليكم... الامتناع ، & كالميه. من جميع المشاعر غير المشروعة وغير المنضبطة ، أن الأمم الذين لم يتحولوا بعد قد لا يكون لديهم ما يلومون في حياتكم ومحادثتكم ، ولكن قد يتم تثقيفهم وحثهم على مدح الله. ويثام.

في يوم الزيارة. يقال إن الله يزور شعبه، وأحياناً من خلال الآلام والعقوبات، وأحياناً من خلال النعم والنعم. البعض يعتقد القديس بيتر هنا ، في يوم الزيارة ، يعني اقتراب تدمير القدس من قبل الرومان ، وهذا هو المعنى ، أن الوثنيين الرومان رؤية التصرفات السلمية الخاصة بك والأحاديث تقي ، قد يكون لها رأي إيجابي من الدين المسيحي ، ويتم تحويلها. آخرون، لكي تُمجِّد أنت ومن يُبشَّر لهم بالإنجيل الله عندما يزورهم بنعم ونعم، سواء في الخارج أو في الداخل. احذر من أن تعطي فرصة للفضيحة. إن الانشغال هو حياة العالم، والتقوى هي الأكثر تعرضاً لأعمدةها، لأنها تدين أكثر من غيرها مبادئ أتباعها.

لكل مخلوق بشري ، [5] لكل واحد منهم من أجل العناية الإلهية وضعت عليك ، سواء كان ذلك للأباطرة أو الملوك ، الذين لديهم السلطة العليا في الممالك ، أو لحكام المحافظات ؛ طاعة الأمراء الزمني الخاص بك ، على الرغم من الوثنيين والوثنيين ، (كما كان الأباطرة الرومانيون في ذلك الوقت أعداء للدين المسيحي) في كل ما هو غير خاطئ وضد قانون الله: لأن هذه هي إرادة الله ، وهذه هي قوة الله. انظر روم. 18 - (وَالْمُؤْمِنُونَ) : أي: الذين يطيعون الله ويطيعونه، ويطيعونه، ويطيعونه، ويطيعونه، ويطيعونه. انظر ١ كور ٧. بهذا ستسكت جهل وافتراءات الرجال الحمقى الذين تظاهروا بأن الدين المسيحي علمهم أن يكونوا معصين للأمراء وأن يكونوا رعايا المسيح فقط، ملكهم الروحي الأعلى. ويثام.

كما حرة ؛ الى الطرافة ، من عبودية الخطيئة ، ولكن الحرص على عدم جعل هذه الحرية والحرية المسيحية عباءة للخبث ، كما يفعلون ، الذين يدعون أن هذا يجعل الموضوعات خالية من طاعتهم لأمراء الزمنية والقضاة ، أو الخدم خالية من الطاعة بسبب أسيادهم ، حتى عندما تكون جشع ، سوء الفكاهة ، أو عبور لهم. كان هناك بعض الزنادقة في أيام القديس بيتر ، كما هي موجودة في الوقت الحاضر ، الذين تحت ذريعة الحرية الإنجيلية تسعى إلى أن تكون خالية من كل حتى الخضوع القانوني ، وبالتالي وضع أنفسهم فوق المراسيم من السلطة المدنية والكنسية على حد سواء.