Ghosta – St. Joseph Al-Hosn Monastery

Al Wardiyeh Church, Deir El Qamar, Lebanon

Name in arabic:  كنيسة سيّدة الورديّة الدلغانة

City:  Deir El-Qamar

District:  Chouf

Governorate:  Mount Lebanon

History: 

كنيسة سيّدة الورديّة الدلغانة - دير القمر

بنيت في ثلاثينيّات القرن الثامن عشر، وأتمّ البناء سنة ١٧٦٠ على يد الأب متّى الحكيم الحلبيّ طبيب أمراء دير القمر. تُلاصق الكنيسة كابيلا سيّدة الرحمة وهي تعود للنصف الثاني من القرن التاسع عشر. تحوي الكنيسة على العديد من اللوحات التصويريّة أهمّها لوحة سيّدة الورديّة وهي من عمل كنعان ديب الدلبتاوي سنة ١٨٦٤، ومار يوسف لنجيب شكري تعود لسنة ١٩١٠.

The church of Our Lady of the Rosary El Delghane - Deir el Qamar

The church was built in the third decade of the the XVIIIth century. The construction was concluded in 1760 under the supervision of Fr Matta el Hakim from Aleppo who was the personal doctor of Deir el Qamar’s princes. Adjacent to the church stands a small chapel dedicated to our Lady of Mercy dating back to the second half of the XIXth century. The church holds many paintings inculding Our Lady of the Rosary by Kanaan Dib dating back to 1864 and St Joseph by Najib Chukry dating back to 1910.

Jrebta, Lebanon

Name in arabic:  كنيسة مار يوحنّا الحبيب

City:  Jrabta El-Batroun

District:  Batroun

Governorate:  North

History: 

كنيسة مار يوحنّا الحبيب - جربتا

سنة ١٨٦٥ شيّد الخوري يوحنّا جرجس بصبوص مدرسةً على اسم مار يوحنّا الحبيب في محلّة الضهر معاد، وجعل لها كنيسةً صغيرةً بعقدٍ مُصالب. أُوقفت المدرسة والكنيسة للرهبانيّة اللبنانيّة المارونيّة سنة ١٨٩٥ بُغية تحويلها لدير راهباتٍ مُحصّنات. قبلت الرهبانيّة الوقفيّة سنة ١٨٩٧ وصادق عليها البطريرك يوحنّا الحاج. سنة ١٩٠١ رقد الخوري يوحنّا بالربّ ودُفن في كنيسته. رُمّمت الكنيسة سنة ٢٠٠٣ ونُقل إليها مذبح دير مار يوسف القديم وهو من عمل الأخوين بصبوص من راشانا.

The Church of St. John the Apostle - Jrabta

The church was constructed in 1865 to serve as a chapel for St. John's School, which was established by Father Youhanna Gerges Basbous. The school was handed over to the Lebanese Maronite Order in 1895 and was transformed into a nunnery. The donation was accepted by the order in 1897, and the decision was authorized by Patriarch Youhanna el Hajj. In 1901, Father Basbous passed away and was buried in the chapel. The church underwent restoration in 2003, during which the magnificent marble altar of St. Joseph's Monastery, a masterpiece carved by the Basbous brothers, was installed.

كنيسة سيدة كفرملكون الأثرية - كفرحلده, Kfar Helda, Lebanon

Name in arabic:  كنيسة سيّدة كفرملكون (سيّدة الخرايب)

City:  Kfar Hilda

District:  Batroun

Governorate:  North

History: 

كنيسة سيّدة كفرملكون (سيّدة الخرايب) - كفرحلدا
ترقى الكنيسة الى القرن الثالث عشر ، في أعالي بلدة كفرحلدا وكانت قد بنيت هذه الكنيسة بالطريقة البدائية التقليدية كما كان قائماً في القرون الوسطى، أما قبة الجرس فهي حديثة الصنع.
هذه الكنيسة كانت جزءاً من قرية كفرملكون الواردة في السجلات العثمانية. مع مرور الزمن هُجّرت القرية وبدأت الابنية بالتفكك والانهيار خاصة بعد حدوث زلزال كان قد ضرب المنطقة أدى الى خرابها فسُميت بسيّدة الخرايب. أما السواد الذي يغطي بعضاً من معالم الرسومات داخل جدران الكنيسة، فكان بسبب ان بعض الرعاة كانوا يرتادون المكان ويشعلون النار للتدفئة.
في حنية الكنيسة جدارية الشفاعة مع كتابة يسوع المسيح بالخط السرياني الملكي في الوسط.
على الجدار الشمالي رسماً لأسقف أصلع الرأس، هو القديس يوحنا الذهبي الفم. وعلى الجدار نفسه نقرأ اسم ضومطيوس باللغة اليونانية.
أما على الجدار الجنوبي بقايا مشهد الميلاد مع أربع ملائكة وراعٍ يعزف على الناي وبجانبه حملان.

Our lady of Kfarmalkoun, or Our lady of ruins - Kfarhelda
Dating back to the 13th century, and laying on the high hills of Kfarhelda, this church was built following the traditional medieval style.
This church is located in the old Kfarmalkoun village that is found in the Ottoman records. With time, the villagers had left their village and the buildings started to fall apart, especially after it was hit by an earthquake. Thus the name: Our Lady of the Ruins.
Some of the Church walls are covered with a black layer caused by the fires that the pastors lit when they were cold.
On the Church's apse, one can find the Deisis fresco, surrounded by the words Jesus Christ written in a royal syriac font.
On the northen wall, we can see the drawing of a bald bishop, St. John Chrysostom. On the same wall, we can find the words Domtius written in Greek.
On the sourhern wall, on can find the remains of a fresco depicting the Nativity scene with four angels and a pastor playing on the flute next to some sheep.