NOUVEAU TESTAMENT

Épître aux Philippiens 1:21–30

La Sainte Bible · Français
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21

car le Christ est ma vie, et la mort m'est un gain.

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Vivre, c’est Christ. Si c’est sa volonté que je vive, ma vie sera dépensée à son service. ⁇ Mourir et souffrir le martyre sera mon gain, en venant à la jouissance du Christ plus tôt. Witham.

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22

Cependant si en vivant plus longtemps dans la chair je dois tirer du fruit, je ne sais que choisir.

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C'est pour moi, et ainsi de suite Il veut dire que, bien qu’il meure immédiatement pour le Christ, il en tirerait un profit en le mettant bientôt en possession du ciel; cependant, il doute de ce qu’il choisirait, car en restant plus longtemps dans la chair, il serait plus bénéfique aux âmes de ses voisins. Ce que je choisirai, je ne le sais pas; quoique mon désir ardent soit d’être dissous de ce corps mortel, et d’être avec Christ, comme mon plus grand bonheur, cependant si c’est la volonté de Dieu que je travaille plus longtemps, comme nécessaire pour votre bien, et que je revienne à vous, que Dieu dispose de moi selon sa sainte volonté. Witham.

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23

Je suis pressé des deux côtés: j'ai le désir de partir et d'être avec le Christ, ce qui est de beaucoup le meilleur;

24

mais il est plus nécessaire que je demeure dans la chair à cause de vous.

25

Et je le sais, j'en ai l'assurance, je demeurerai et je resterai avec vous tous, pour l'avancement et pour la joie de votre foi,

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Et avoir cette confiance. En vigueur Saint Paul échappa à ce premier danger, car après avoir passé deux ans à Rome, il fut enlevé de son isolement. Calmet. ⁇ Je sais (ou je suis persuadé, comme dans le grec) que je resterai... par ma venue à vous de nouveau. C'est un argument que cette épître a été écrite pendant son premier emprisonnement à Rome: pourtant cela n'est pas convenu par les interprètes, et surtout s'il est jamais retourné à Philippes. Witham.

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26

afin que, par mon retour auprès de vous, vous ayez en moi un abondant sujet de vous glorifier en Jésus-Christ.

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Et avoir cette confiance. En vigueur Saint Paul échappa à ce premier danger, car après avoir passé deux ans à Rome, il fut enlevé de son isolement. Calmet. ⁇ Je sais (ou je suis persuadé, comme dans le grec) que je resterai... par ma venue à vous de nouveau. C'est un argument que cette épître a été écrite pendant son premier emprisonnement à Rome: pourtant cela n'est pas convenu par les interprètes, et surtout s'il est jamais retourné à Philippes. Witham.

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27

Seulement, conduisez-vous d'une manière digne de l'Evangile du Christ, afin que, soit que je vienne et que je vous voie, soit que je demeure absent, j'entende dire de vous que vous tenez ferme dans un seul et même esprit, combattant d'un même cœur pour la foi de l'Evangile,

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27, et ainsi de suite Que ce soit quand je viendrai, et que je te verrai, et ainsi de suite Cela implique un doute de les revoir. Efforcez-vous au moins de mener une vie digne de l’Évangile, selon les principes de votre foi; et ne soyez pas terrifiés par vos adversaires et persécuteurs : Dieu permet cela pour votre salut, bien qu’il soit une occasion de perdition pour vos persécuteurs : vous avez la possibilité de combattre comme vous l’avez vu en moi, quand vous êtes fouettés à Philippes. Voir Actes 16. Witham.

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28

sans vous laisser aucunement intimider par les adversaires: c'est là pour eux un signe de ruine, mais pour vous, de salut, et par la volonté de Dieu.

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Les adversaires. Soit par les persécutions des Juifs et des Gentils, soit par la doctrine des faux frères.

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29

Car c'est une grâce qu'il vous a faite, à vous, à l'égard du Christ, non seulement de croire en lui, mais encore de souffrir pour lui,

30

en soutenant le même combat que vous m'avez vu soutenir, et que, vous le savez, je soutiens encore aujourd'hui.

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