Explications du chapitre
Edom. Les Juifs comprennent cela des Romains; d’autres s’en appliquent à eux-mêmes; mais il semble parler des Iduméens. – Ambassadeur, prophète ou ange; ou Dieu a souffert les passions des hommes pour agir. Tout est ici animé. Dieu apparaît comme dirigeant sur les différentes nations. Calmet. ⁇ Il dirigea leurs pensées vers l’unité contre Edom. Worthington. ⁇ Pourtant, il n’approuvait pas leur ambition. Haydock.
Mépris. Les nations de Chaldée, et ainsi de suite, étaient beaucoup plus puissantes. Edom doit être abaissé.
Des rochers. hébreu « Selah », ou Petra, la capitale. Calmet. ⁇ Les gens habitent dans des cavernes, d’Éleuthéropolis à Ailath. Saint Jérôme
À terre. Job 20:6. Combien est vaine toute la puissance humaine !
Groupe. 49:9. Les Chaldéens prennent tout et retirent le peuple. verset 7.
Paix. L’ennemi avait usé de ses services contre les Juifs; mais maintenant ils envahissent leurs alliés. Calmet. ⁇ Les Iduméens n’en avaient pas conscience. Haydock.
Esa ⁇. Job et Eliphaz étaient tous deux de ce pays.
Sud. hébreu « Theman », (Calmet) où les Romains gardaient une garnison, à quinze milles au sud de Petra. Saint Jérôme
Tuer. Ils envahirent les territoires d’Acchaz, et ils incitèrent l’ennemi à tout détruire. Psaumes 136:7.
Captive. Il fait allusion à la prise de Sédécias. ⁇ Lots, pour le butin, ou s’ils brûleraient la ville ou non. Tout était réglé par lots. Calmet.
Vous ne regarderez pas, et ainsi de suite ou vous ne devriez pas, et ainsi de suite C’est une condamnation pour ce qu’ils avaient fait, et en même temps une déclaration que ces choses ne devraient pas passer impunies. Dieu avertit et insinue en même temps que les Iduméens agiraient tout à fait au contraire. Worthington. ⁇ Magnifiez-vous. Tu ne parleras pas avec arrogance contre les enfants de Juda, comme tu les insultes dans leur détresse, comme on se moque d'eux. Quand ils seront eux-mêmes affligés, ils cesseront de reprocher aux Juifs. Calmet.
Armée. hébreu aussi, «biens». Septante « Tu ne te joindras pas à leur armée au jour de la ruine. » ⁇ Vous aurez d’autres choses à penser.
Fuyez. Les Iduméens auraient pu facilement cacher les fugitifs. Mais ils étaient si inhumains qu'ils les ont renversés ou repoussés.
nations autour. Haydock. ⁇ Josephus (x. 11) ne précise pas Edom. Mais les prophètes avaient annoncé leur destruction, effectuée par Nabuchodonosor, tandis que la majeure partie de son armée assiégeait Tyr. Calmet.
Bois. Ils se réjouiront de ta chute, comme tu l'as fait pour celle de Juda. Jer.) ou, comme mon peuple n'a pas été épargné, pouvez-vous vous attendre à fuir ? 49:12. ⁇ Non. Ces nations et les Chaldéens eux-mêmes furent abaissés, tandis que les Juifs reprenaient le pouvoir royal. La coupe dénote la vengeance. Psaumes 74:9. Plautus utilise la même expression : ut senex hoc eodem poculo, quo ego bibi, biberet. Casina. Calmet.
Sion. Cette prospérité, au sens historique, fut promise aux Juifs après leur retour; et ils en jouissaient autant que leurs péchés ne l’entravaient pas; le reste s’accomplit en Christ. Saint Jérôme ad Dard. Worthington. ⁇ Saint. La Providence veillait sur les Juifs d'une manière particulière, tandis que les nations voisines tombaient en proie aux Perses, à Alexandre, et ainsi de suite La persécution d'Épiphane fut vive, mais de courte durée; et elle donna aux Juifs l'occasion de recouvrer leur liberté, et d'avoir des rois Calmet. peu inférieurs à ceux d'autrefois. hébreu « Ses biens. » Les Juifs obtinrent toute la Palestine. Calmet. ⁇ Le Christ étend sa domination sur le monde. Théod.
Stubble. Les Juifs attaquaient souvent Edom et les forçaient enfin à se soumettre à la loi de la circoncision. Septante cop. varient; « feu de maïs ou transporteur. » Haydock. ⁇ Ceux qui s’échappèrent seuls de la bataille avaient le titre précédent. Hesyc. ⁇. Les prêtres allèrent avec le feu avant que les armées ne s'engagent. S'ils étaient tués, c'était un signe qu'aucun quartier n'était donné, car ceux-ci étaient sacrés. Grape. Prol. Haydock.
Plaines. Sephala. 10:40 Samarie, que les Cuthéens avaient occupée, jusqu'à ce qu'Alexandre les soumette aux Juifs, et Hircan affirma son autorité. Jos. Ant. xiii. 18. ⁇ Galaad, à l’est du Jourdain. Benjamin seul n’a pas occupé ce pays.
Sarepta. Ceci fut accompli après la persécution d’Épiphane. ⁇ Bosphore. So Saint Le maître de Jerom interpréta Bispharad. Mais il semble plutôt signifier une partie de la Mésopotamie. Sippara se trouve au-dessus, où l'Euphrate divise ses cours d'eau.
Sauveurs, les Macchabées, comme figures du Christ. Le pouvoir temporel des Juifs prit fin trente-sept ans après sa résurrection. Le reste de cette prophétie (verset 19) concerne le royaume de Christ sur toutes les nations qui croient en lui et reçoivent la rémission de leurs péchés. Actes 10:43. Saint Août de Civ. Dei. xviii. 31. Worthington. JONAS LA PROPHÉCIE DE JONAS