Elles sont une preuve du juste jugement de Dieu, que vous serez jugés dignes du royaume de Dieu, pour lequel vous souffrez.
ExplicationCommentaire
Un exemple du juste jugement de Dieu. C'est-à-dire que les persécutions et les peines que vous souffrez dans ce monde montrent la justice de Dieu en punissant les hommes pour leurs péchés, même dans cette vie, afin que par ces souffrances temporelles vous soyez trouvés dignes d'une couronne de gloire éternelle dans le royaume de Dieu. Les afflictions, qui sont ici fréquemment la portion des justes, sont des preuves sensibles de la rigueur avec laquelle le Tout-Puissant, au jour du châtiment final, répandra son indignation sur les méchants. Car s'il ne veut pas que le juste soit libéré de toute peine temporelle, et s'il les expose continuellement aux moqueries, aux calomnies et aux persécutions des méchants, qu'est-ce que les méchants n'ont pas à craindre quand ils étendront la main pour se venger? Ou, comme d’autres l’expliquent, Dieu permet que le bien soit persécuté ici, afin qu’un jour il puisse traiter les méchants selon la rigueur de sa justice. Il leur permet ici de remplir la mesure de leurs iniquités, afin qu'au dernier jour il puisse récompenser la longue souffrance de l'un, et punir l'infidélité de l'autre. Dans l’un et l’autre, le doigt de la justice de Dieu se manifestera clairement. Si les espérances du bien n’atteignaient pas plus loin que cette vie, elles seraient les plus misérables des êtres; car ici, en général, elles sont plus exposées que personne aux blessures des méchants. Rien ne prouve plus clairement la nécessité d’un jugement général, que sa conduite envers ses serviteurs les plus choisis. Car il est impossible que, tel qu’il est, il laisse la patience et la foi demeurer sans récompense, ou la méchanceté et l’injustice impunies. Le Fils de Dieu ne nous a promis le ciel qu’à condition que nous soyons patients. Calmet. ⁇ Ici encore l’apôtre enseigne les avantages des souffrances que les Thessaloniciens ont joyeusement subies, pour être jugés dignes du royaume de Dieu, ⁇ ⁇ ; et verset 11, ibid. ⁇. L’apôtre enseigne ici que rien de souillé n’entrera jamais dans le royaume des cieux, et il nous fait comprendre en même temps qu’il punira un jour avec une extrême rigueur la cruauté et l’impiété des persécuteurs. Bible de Bible de Vence